Je! Unajua maneno machache kuhusu jinsi kuoa mtu kunamaanisha kuoa familia yake? Wakati wewe ni mwanamke wa Kihindi, maneno hayo ni maisha yako. Wakwe zako ni sehemu tu ya ndoa yako kama wewe - labda hata zaidi. Wanawake wa Kihindi wamelazimika kujumuisha wakwe zao katika ndoa zao kwa vizazi vingi. Je, hii imewaathiri vipi? Kwa njia nyingi, bila shaka. Kuzingatia matarajio ya shemeji wa India ni kazi. Mashemeji wa Kihindi wenye jeuri wanaweza kuharibu maisha ya wanandoa na mwanamke ndiye mgonjwa zaidi.
Kuhamia kwa wakwe ilikuwa ni mila
Orodha ya Yaliyomo
Kuhamia na wazazi wa mumeo ni mila ya familia ya Wahindi. Nyinyi wanne mnatakiwa kuishi kwa furaha milele - pamoja. Ikiwa mume wako ana kaka, ndivyo anavyokuwa zaidi. Lakini mila za familia za Kihindi zinazopitishwa kwa vizazi mara nyingi zinakuwa kitanzi kwenye shingo ya mwanamke.
Hapo awali, wasichana wangeolewa wakiwa na umri wa miaka 13. Madhumuni ya kuhamia na wazazi wa mumeo, kama mke mpya, ilikuwa ili yako mama mkwe anaweza kukufundisha jinsi ya kuwa mwanamke. Ilikuwa kazi yake kukuongoza katika majukumu yako ya kike. Tamaduni hii, kuishi na wazazi wa mumeo, ilikuwa na maana wakati wenzi wa ndoa walikuwa bado watoto na walihitaji uangalizi wa watu wazima.
Ndoa za utotoni hazikubaliwi tena, wanawake wanaolewa wakiwa watu wazima kabisa sasa - kwa nini mama-mkwe bado wanajaribu kuwalea?
Shinikizo la kuishi na wakwe
Miaka thelathini na mbili iliyopita M na D walipendana. Walikuwa hawatengani hadi M alipohamia kwa D na wazazi wake. Kisha wakawa wametengana sana. Shinikizo la kuwa mama mwenye nyumba na mkwe kamili lilizidi kuwa nyingi kwa M, hivyo alimuacha D hadi akakubali kupunguza idadi ya watu katika uhusiano wao, na nyumbani, hadi wawili. M alidai alichotaka, hajawahi kuwa na tatizo na hilo - lakini wanawake wengine wengi wa Kihindi hawafanyi hivyo kwa sababu wanaogopa kukasirisha mila ya kifungo cha familia. Nini kinatokea kwao?
Kupoteza uhuru kwa binti-mkwe
Mwanamke mwenye umri wa miaka 27, S, alikulia katika nyumba ambayo alilelewa ili kujitegemea. Wazazi wake walimtia moyo kuwa mtu wake na kufuata ndoto zake. Hakuwahi kuhisi kama anadhibitiwa. Alipoolewa, alihamia kwa mume wake na wazazi wake na sasa anahisi kuwa amepoteza uhuru wote aliokuwa nao na wazazi wake. Wakwe zake wa Kihindi wenye jeuri wanafanya maisha yake kuwa ya kuzimu.
Anaishi na wageni ambao hawezi kuwa yeye mwenyewe. "Nilidhani kila kitu kitakuwa kama hapo awali, lakini hapana ... wakati msichana anakuja kukaa na wakwe zake hakuna kitu kinachoonekana kuwa kama hapo awali," anasema. Maisha yake yote yameng'olewa na kuharibiwa kwa sababu alipenda.
Huwezi kuwa wewe mwenyewe karibu na wakwe zako
S alikubali kuishi na wakwe zake kwa sababu alifikiri walikuwa na mawazo wazi. Alipowafahamu, aligundua kuwa alikuwa amekosea. Inatokea humjui mtu hadi umeishi naye. S anakoseshwa raha kila mara na baba mkwe wake akidai amzalie mjukuu. Mara kadhaa, alimwambia, "Jaldi se humein Ek pota de do, phir ye parivar pura ho jaiga,” ambayo ina maana kwamba anahitaji kumpa mjukuu ili kukamilisha familia.
Mashemeji watawala hufanya maamuzi yote
S anataka kusubiri miaka kadhaa ndani ya ndoa kabla ya kupata watoto ili afurahie kuanza maisha na mume wake. Alikuwa na mipango ya wao kusafiri na kujaribu mambo mapya pamoja kabla ya kuwa wazazi, lakini baba mkwe wake ana mipango mingine kwa ajili yake. Kama wanawake wengi wa Kihindi, S ana watu wengi sana katika ndoa yake. Hawezi kufanya maamuzi yake mwenyewe kuhusu maisha na mwili wake kwa sababu ya utamaduni wa wakwe wa Kihindi.
Hakuna mwanamke anayefaa kwa mwana
Wazazi wa wana wa Kihindi wanawalea kana kwamba wao ni wafalme wa ulimwengu. Kuwa na mtoto wa kiume ndio furaha kubwa zaidi, na kwa sababu hiyo wanabembelezwa na kuharibiwa maisha yao yote. Mtoto wao mpendwa anapopata mke, wazazi wanatarajia kwamba ataendelea kuning’inia mwezi kwa ajili yake kama walivyofanya katika sehemu ya kwanza ya maisha yake.
Hakuna mwanamke anayefaa kwa mtoto wao, kwa sababu wana matarajio yasiyo ya kweli juu ya aina ya mke anayestahili mwana wao.
S hatawahi kuwafaa wakwe zake kwa sababu hawatawahi kumuona kama mwana wao anastahili. S anadhani ni kosa lake na kusema, "Sijui tatizo langu ni nini? Ninahisi nina makosa kila wakati?" Haelewi kwa nini wakwe zake hawawezi kumkubali na kusema ukweli. Badala ya kuwa na msisimko wa wakati ujao na mume wake, anaogopa.
S anasema, “Ikiwa hili linanitokea ndani ya miezi hii michache ya ndoa yangu basi sijui maisha yangu yote yako mbele yangu.” S anaogopa unyanyasaji wa kifamilia anaokabiliwa nao utaongezeka kadri muda unavyosonga.
Masomo yanayohusiana: Vidokezo 10 vya Kushughulika na Mama Mkwe Wako Mwenye Ujanja Bila Kuharibu Ndoa Yako
Wasichana wa leo wanataka nyumba tofauti
Kizazi cha leo cha wanawake wa Kihindi kinachagua kuachana na mila ili kuepuka kuhisi kama S. Kulingana na Times ya Hindustan, asilimia 64 ya wanawake wanachagua kuanzisha familia katika nyumba tofauti na wakwe zao. Hii ni kwa sababu wanawake wapya wapya huanza kugombana na mama-mkwe wao muda mfupi baada ya ndoa. Kabla ya ndoa, mama wanapenda binti-wakwe zao wa baadaye, wanapenda wazo kwamba mtoto wao amepata mtu wa kumfurahisha. Baada ya ndoa, hii inabadilika. Akina mama wanaanza kuhisi kutojiamini kuwa wana wao hawawahitaji tena na kumlaumu mke kwa kuwaibia mtoto wao. Akina mama hawa walishughulikia hili kutoka kwa mama wakwe zao, ambao waliwasukuma karibu. Hii inasababisha uhusiano wenye sumu wa mama-mkwe na binti-mkwe ambao hauwezi kuepukika.
Je, mzunguko wa unyanyasaji wa mama mkwe utakatika?
Tabia hii ya sumu hupitishwa kupitia kila kizazi cha binti-mkwe. Je kizazi hiki kijacho ndicho kitavunja mzunguko? Wanawake wa kisasa wanapigana na natumai ni pambano tunaweza kushinda.
L anaamini kuwa ubaguzi wa kijinsia ndio mzizi wa tatizo kati ya wanawake na wakwe zao. Kuna msemo wa kale wa Kihindi unaosema kwamba mabinti ni "paraya dhan” wakati wana ni “budhape ka sahara” ambayo ina maana kwamba “binti huondoka nyumbani kwa sababu wanakusudiwa kuishi katika kaya nyingine. Tunazihifadhi tu. Kisha tutawapitisha. Na wanaume ndio magongo yetu katika uzee ambao watatutunza.”
Kejeli ya hali hiyo
Ajabu ya hili ni kwamba wana hawafanyi kazi ya kutunza, mabinti hufanya. Kupata binti-mkwe ni kupata mlinzi wa nyumba bure, ni jukumu lao kutunza kila mtu.
Jinsi mtoto wa kiume anavyowatunza wazazi wake ni kwa kutafuta mke wa kumfanyia hivyo. Mama yake anastaafu akiwa mlezi wa nyumba na kumpa mtu mwingine usafi, kupika, kupiga pasi, na kazi nyinginezo. Huu umekuwa mzunguko usio na mwisho kwa wanawake wa Kihindi.
Kulingana na L, ambaye anajaribu kwa uthabiti kuchukua msimamo kuhusu suala hilo anasema, “Mke ndiye anayesafisha nguo zao kwa sababu zimezeeka. Mke ndiye anayewanyonyesha wakiwa wagonjwa.” L ana mtazamo wa kisasa wa majukumu yake kama binti-mkwe na anasema "Hili hapa ni jambo. Wakwe wangu hawakunilea. Wao ni wageni. Na chochote wanachoweza kusema, sitakuwa binti yao kamwe. Tunaweza kuwa karibu ikiwa ni wazuri, lakini mara nyingi, wakwe nchini India si nzuri kwa binti-wakwe zao. Sina wajibu wa kuwatunza." L anakataa kukubali mipango ya ngono ambayo imefanywa kwa ajili ya maisha yake, kama wanawake wengi wa kisasa wa Kihindi.
Binti-mkwe anapaswa kuchagua nyumba yake mpya
Falsafa ya L ni rahisi, watendee watu jinsi unavyotaka kutendewa. "Nimeona wanaume wengi ambao huwachukia na kuwakasirikia wake zao wanapokataa kuishi na wakwe zao baada ya kuoana. Huwa najisikia kuwauliza kwa nini huishi na wakwe zako?"
Waume wanapaswa kuwatetea wake zao
Sababu kubwa kwa nini wakwe wana nguvu nyingi ni kwamba waume hawasimami dhidi ya wake zao. Wanaogopa kuwakasirisha wazazi wao, ambao wanakuja kwanza katika maisha yao. K, mwanamke ambaye ameteseka kutokana na ukweli huo, alitumia usiku mwingi akilia hadi alale wakati hakuna mtu aliyeweza kumsikia katika miaka ya kwanza ya maisha yake ya ndoa. Anasema, “Mume wangu alikuwa akinifariji lakini hakuweza kuwaambia chochote wazazi au dada yake kuhusu mwenendo wao mbaya kwangu.”
Aliambiwa na yeye baba mkwe kwamba alilazimika kuvumilia maneno yenye kuumiza kutoka kwa mama-mkwe wake kwa sababu alikuwa akijaribu tu kusaidia. K amelazimika kuvumilia kuitwa mnene wakati wa ujauzito wake, na hata kushtakiwa kwa kuficha chakula chumbani mwake ili kula zaidi wakati hakuna mtu anayemtazama. Baada ya miaka 10 ya mateso, ametosha. K anasema "Nimepoteza amani ya akili na siwezi kuwa na furaha. Nimechoka na maisha yangu na hata kufikiria kujiua lakini nawapenda watoto wangu kupita kiasi hadi kuacha maisha yangu." K sio pekee utamaduni wa wakwe wa Kihindi unawasukuma wanawake kwenye mawazo na tabia za kujiua. India ina kiwango cha tatu cha juu zaidi cha wanawake kujiua ulimwenguni. Mashemeji na mila za kifamilia za Wahindi zinaharibu maisha na wanawajibika kwa talaka nyingi.
Itatosha lini?
Bibi arusi ni nyongeza kwa kitengo kilichopo
Kila mwanamke wa Kihindi ana nadharia yake ya kwa nini kuishi na wakwe zako ni wazo mbaya. V anaamini kuwa kuishi na wakwe hakufanyi kazi kwa sababu tayari ni kitengo kilichoanzishwa na wewe ni nyongeza tu. Anasema, "Katika nyumba ya mzazi wake, mwanamume amekuwa mtoto siku zote. Wazazi wake hupiga risasi kwa niaba ya kila mtu katika familia. Baada ya kuolewa, mke ni nyongeza kwa watoto katika familia. Familia inaendelea kufanya kazi kwa njia ile ile. Wanandoa hawapati kamwe kuwa kitengo cha familia huru ambacho kina kanuni zao wenyewe."
V haamini kuwa inawezekana kuwa na kitengo cha familia yako katika nyumba ya mtu mwingine kwa sababu kuna ukosefu wa udhibiti wa sehemu za "watoto" wa kitengo. "Msichana hapati kulea watoto wake kwa njia yake au kusimama kulingana na maadili anayoamini. Kila kitu kinategemea kile ambacho wazazi wa mvulana wanahisi ni sawa, wangeamua jinsi ya kumlea mtoto wake." Hii sio aina ya maisha ambayo V anataka. Anakataa kufuata sheria ambazo mgeni huweka kwa ajili yake.
Binti-mkwe ni mjakazi mtukufu
R lazima afuate sheria ambazo mama mkwe wake humwekea. Haruhusiwi kufanya kazi, kutumia kinga wakati wa kujamiiana na mumewe, au kuondoka nyumbani peke yake. Zaidi ya hayo, ni jukumu la R kupika, kusafisha na kufulia- kwa kila mtu ndani ya nyumba, ikiwa ni pamoja na shemeji yake. "Nalazimika kupika chakula peke yangu kwa ajili ya wanachama 5 ikiwa ni pamoja na shemeji yangu. Pia chakula tofauti kwa watu tofauti. Pamoja na viazi vitunguu kwa hubby na shemeji, bila kitunguu Jain chakula cha mama mkwe, bila mafuta chakula cha afya kwa baba mkwe." R anasema, "Ninaelekeza mambo machache ambayo yananifanya nijisikie kama mjakazi badala ya binti-mkwe." Kwa bahati mbaya, hii ni hisia ya ulimwengu kwa wanawake wa Kihindi.
Mimi ni Mhindi wa Marekani, kumaanisha nilipata kuepuka maisha aliyokuwa nayo nyanya yangu. Nilikua nasikia stori zake za kuwa binti mkwe mwaminifu. Nakumbuka nikifikiria jinsi alivyokuwa jasiri kuondoka nyumbani kwa mume wake wa kwanza na kupata upendo wa kweli, upendo usio na masharti ambao haukujumuisha kuwa mjakazi. Sio kila mwanamke ana anasa ya kuondoka wakati hawezi kuchukua tena. Kulingana na India Leo, India ina kiwango cha chini zaidi cha talaka ulimwenguni. Kiwango cha talaka nchini India ni chini ya asilimia moja. Hii ni kwa sababu talaka haikubaliki, mwanamke aliyeachwa huleta aibu kwa familia yake. Viwango vya chini vya talaka vinaonekana vizuri kwenye karatasi, lakini kwa kweli, inasimama kwa ukandamizaji.
Kutokuwepo kwa talaka haimaanishi uwepo wa upendo.
Wanawake wa Kihindi wanahitaji kuchagua maisha bora
Baadhi ya wanawake niliowaongelea wapo kwenye ndoa za kupanga, maana yake familia za wanandoa ziliwaunganisha, lakini wengi wao walikuwa kwenye ndoa za mapenzi. Ndoa ya upendo inamaanisha wanandoa walifunga ndoa kwa chaguo lao - kwa sababu wanapendana. Upendo ambao wanawake hawa walipata, kwa bahati mbaya, haukuwa na masharti. Sharti ambalo wanawake hawa wanapaswa kuzingatia ni kuwafurahisha wakwe zao ili kuwaweka waume zao furaha. Wanapaswa kuishi kila wakati kulingana na matarajio ya wakwe zao. Waume zao hawawezi kuwapenda ikiwa si mabinti wazuri, watiifu. Je, hiyo ni ndoa ya upendo, au ndoa ya utiifu?
Mabinti-wakwe wa Kihindi hupoteza utu wao wanapohamia na wazazi wa mume wao. Wanawekwa kwenye sanduku lililochongwa kutoka kwa mapokeo ya kale na kuambiwa watabasamu huku nyuzi zao za vikaragosi zikiwa zimeambatanishwa. Wanawake zaidi na zaidi wanachagua kuvunja mila, lakini bado kuna njia ndefu ya kwenda.
Uhusiano wa Mama na Mwana: Wakati Hatamuacha Mwanae Mzima Hata Baada ya Kuolewa
Mpenzi Wake Aliyeishi Naye Alimdhulumu Binti Yake Na Kisha...
Mchango wako haujumuishi hisani mchango. Itaruhusu Bonobology kuendelea kukuletea habari mpya na ya kisasa katika harakati zetu za kusaidia mtu yeyote ulimwenguni kujifunza jinsi ya kufanya chochote.
Asante kwa kuandika hili na kutoa mwanga kwa mada ambayo wengi, wanawake WENGI wanaweza kuhusiana nayo. Hili ni jambo ambalo huharibu mapazia ya wonebs ya maisha na huenda bila kujulikana kutokana na asili ikiwa hali hizi.
Tunafurahi ulipenda makala.