Оё шумо бояд дар издивоҷи бадбахт бо кӯдакон бимонед?

Муҳаббатро паҳн кунед

«Ман ҳис мекунам, ки гӯё аз сабаби фарзандам дар издивоҷи нохуш банд мондаам ». Ин ибора дар Ҳиндустони муосир маъмулан шунида мешавад ва аксарияти онҳо мехоҳанд дар издивоҷҳои ноком ва нохуш бо фарзандон бимонанд, зеро мо ҳамчун волидон намехоҳем, ки фарзандонамон азоб кашанд. Ҷуфтҳо дар издивоҷи нохуш банд мондаанд ва ба назар чунин мерасад, ки онҳо наметавонанд аз ин барои манфиати бештар - кӯдакон - берун раванд.

Мо аксар вақт пурсишро мегирем: "Ман ҳис мекунам, ки ман аз сабаби кӯдак ё кӯдакон дар муносибат мондаам".
Оё шумо худро ба хотири фарзандонатон дар издивоҷи бадбахт ҳис мекунед? Гарчанде ки шумо бадбахт ҳастед, шумо мефаҳмед, ки аз сабаби таъсири он ба кӯдакон тарк карда наметавонед. Бо вуҷуди ин, оё якҷоя мондан барои кӯдакон кор мекунад?

Мо ба саволҳои шумо дар мусоҳибаи истисноӣ бо равонпизишки машҳури муқими Мумбай доктор Гопа Хон посух медиҳем.

Оё шахс бояд дар издивоҷи бадбахт бимонад, агар дар ин муодила кӯдакон вуҷуд дошта бошанд?

Мундариҷа

Дар ҳолати беҳтарин, шахс набояд дар издивоҷи хушунатомез бимонад. Агар ин издивоҷ аз ҷиҳати ҷисмонӣ, шифоҳӣ, эмотсионалӣ ё ҳатто аз ҷиҳати молиявӣ хушунатомез бошад , бояд аз он хориҷ шавад. Издивоҷҳои хушунатомез дар асл вазъиятро барои занон ва кӯдакон хеле ноамн мегардонанд. Ҳар сол мо аз сабаби хушунати хонаводагӣ занони зиёдеро аз даст медиҳем. Аз ин рӯ, ин бешубҳа бехатар нест.

бадбахт... хуб, ин вобаста аст. Зан метавонад фаҳмад, ки чаро ӯ бадбахт аст, чӣ ӯро дар аввал бадбахт кардааст ва чӣ кор карда метавонад, ки онро тағир дода, муносибатҳои хушбахттар гардонад. Баъзан, мард метавонад аз муносибатҳо бадбахт ё норозӣ бошад.

Онҳо метавонанд мутақобилан қарор қабул кунанд ва ба сессияҳои терапия/машварати ҷуфтҳо муроҷиат кунанд . Ва медонед, вақте ки онҳо фарзанддор мешаванд, ин боз ҳам душвортар мешавад. Дар ниҳоят, шумо бояд ба тасвири умумӣ нигоҳ кунед.

Агар зан аз ҷиҳати молиявӣ устувор набошад ё кор накунад, ҳатто агар норозӣ бошад ҳам, наметавонад муносибатро тарк кунад, дуруст аст?

Ман як муштарӣ дорам, ки шавҳараш майзада аст ва ҳар сол як маротиба байни онҳо ҷанҷоли шадиде рух медиҳад, ки як ҷанҷоли ҷисмонӣ аст. Пас аз ин ҷанҷоли калон, вайро бо ду духтараш аз хона берун мекунанд.

Сипас, пас аз даҳ соат, корҳо дубора ба ҳолати муқаррарӣ бармегарданд ва ӯ ҳамин тавр зиндагӣ мекунад, зеро дар ниҳоят, гарчанде ки ӯ пул медиҳад, вай хонае надорад, ки равад ва дар он ҷо бимонад. Вай то он даме, ки фарзандонаш калон шаванд ва молияро мустақилона идора карда тавонанд ва сипас мехоҳад, ки берун равад. Равшан аст, ки вай ба доми издивоҷи бадбахт афтодааст.

Пас, дар ҳолати беҳтарин, агар шахс муносибати бадхоҳона дошта бошад, бояд онро тарк кунад . Агар шахс норозӣ бошад, бифаҳмед, ки чӣ кор карда метавонад, то муносибатро беҳтар созад. Аммо, агар шумо доимо норозӣ бошед, шумо дар муносибат нороҳат ҳастед ва дигар бо издивоҷ робитае надоред ва агар шумо аз ҷиҳати молиявӣ устувор бошед, шумо метавонед кӯчиданро баррасӣ кунед.

Оё одамон пеш аз он ки аз издивоҷашон хориҷ шаванд, сахт кӯшиш мекунанд?

Бале, онҳо чунин мекунанд. Ман як муштарӣ доштам, ки ҳамсараш мушкилоти ҷиддии хашм дошт . Ва ӯ чунон норозӣ буд, ки гуфт: «Ман наметавонам бо ин то охири умрам мубориза барам » .

Онҳо фарзанд ё чизе надоштанд, аз ин рӯ, ин қарори ӯ буд ва ӯ таваҷҷӯҳ надошт. Ӯ кӯшиш карда буд. Вай занашро ба терапияи ҷуфтҳо бурда буд, мехост ӯро ба ман ҳам биёрад, аммо албатта, занаш аз омадан худдорӣ кард.

Пас, ин қарорро ӯ қабул кард, зеро дар издивоҷи нохуш қарор дошт ва гуфт, ки дигар наметавонад онро таҳаммул кунад ва аз ин кор даст кашид . Аммо пеш аз қабули қарори ниҳоӣ, ӯ хеле кӯшиш кард.

Сипас, ман як муштарии дигар дорам, ки беш аз 30 сол бо фарзандони калонсол издивоҷ кардааст, аммо ӯ наметавонист ӯро тарк кунад ва гуфт: "Ӯ чӣ тавр зиндагӣ мекунад? Ман дар издивоҷи нохуш ҳастам, аммо аз сабаби кӯдакон наметавонам равам... "

Ӯ дар издивоҷи нохуш банд монд ва ҳама чизро таҳаммул кард. Ин ду вазъияти гуногунанд, ки ман ба шумо дар ин спектр пешниҳод кардам. Пас, агар шумо аз ман пурсед, ки "оё якҷоя мондан барои кӯдакон кор мекунад?", дар баъзе мавридҳо, бале, кор мекунад. Аммо, дар издивоҷ набудани хушбахтӣ ба таври возеҳ вуҷуд дорад.

Хониши марбут: 8 коре, ки шумо метавонед анҷом диҳед, агар шумо дар издивоҷ хушбахт набошед

Оё шумо ҳис мекунед, ки қабули қарори хеле душвор аст?

Бале, ин қарори душвор аст. Шахси дахлдор бояд худаш қарор қабул кунад, на каси дигар. Агар шахс ҷавон бошад ва хеле нороҳат бошад, агар ҳис кунад, ки хатои бузурге кардааст, бешубҳа метавонад аз издивоҷ берун равад.

Агар онҳо фарзанд надошта бошанд ва дар як издивоҷи бадбахт ба дом афтоданд ва ба назар чунин менамояд, ки корҳо дар табобати ҷуфти ҳамсарон кор накунанд, беҳтарин коре, ки бояд кард, шикастан аст.

Аммо дар сурати зӯроварии ҷисмонӣ чӣ бояд кард?

Агар ин издивоҷи зӯроварии ҷисмонӣ бошад ва зан бигӯяд, ки дар издивоҷи нохуш аст, аммо наметавонад равад, хусусан бо кӯдакон, зеро онҳо "ба падарашон ниёз доранд ", гарчанде ки худи падараш ӯро дар пеши назари онҳо латукӯб мекунад, пас ин вазъияти хеле мураккаб аст.

Талаби замон аст, ки падар бачаҳоро латукӯб мекунад. Аз ин рӯ, ман ба зан мегӯям, ки дар чунин ҳолатҳо, ки ҷонаш дар хатар аст, дар куҷо амнияти ӯ ва ҳатто амнияти фарзандонаш зери хатар аст, набояд дар чунин муносибат бимонад.

Заноне, ки қурбонии хушунати хонаводагӣ мешаванд , аксар вақт то он даме, ки фарзандонашон низ қурбонии хушунат шаванд, издивоҷашонро тарк намекунанд.

Одатан, мо ҳолатҳоеро мебинем, ки шахс 10 ё ҳатто 15 сол дар издивоҷ аст ва дар ниҳоят танҳо вақте ки онҳо ҳис мекунанд, ки фарзандонашон низ осеб мебинанд, тарк мекунанд.

Дар издивоҷи бадбахт бо кӯдакон мондан, оё ин кор мекунад?

Дар кишвари мо бисёриҳо ин корро мекунанд. Онҳо фикр мекунанд: "Ба хотири кӯдак, мо бояд бимонем. " Ман ҳолате доштам, ки писар 16-сола буд ва волидонаш назди ман меомаданд, ки хушбахт набуданд ё худро дар издивоҷи нохуш ҳис мекарданд.

Фарзанди онҳо дар синни 18-солагӣ барои таҳсил ба хориҷа мерафт, аз ин рӯ, ин ҷуфт бо ҳам гуфтушунид карданд. Онҳо боз ду соли дигар якҷоя зиндагӣ карданд ва сипас бо ризоияти тарафайн аз ҳам ҷудо шуданд.

Хониши марбут: 7 нафар бадтарин чизҳоеро, ки издивоҷашон то кунун аз сар гузаронидааст, нақл мекунанд

Ман як парвандаи дигареро, ки духтараш дар хориҷа буд, баррасӣ кардам. Модар мехост, ки духтар баргардад ва дар бораи тарк кардани издивоҷ бо ӯ машварат кунад.

Ин ҷуфт баъдтар аз ҳам ҷудо шуданд. Бисёр вақт чунин мешавад, ки шумо бояд вақти ҷудошавиро бодиққат муайян кунед. Масалан, агар ин вақти имтиҳони тахассусӣ дар ҳамон сол бошад, ин ба кӯдак таъсир мерасонад , албатта.

Аз ин рӯ, ман ба мизоҷон мегӯям, ки вақте ки дар издивоҷи нохуш қарор доранд , ба машварати ҷуфтҳо муроҷиат кунанд . Ҳатто агар ҳамсари онҳо аз ҳамроҳӣ бо онҳо худдорӣ кунад ҳам, онҳо метавонанд танҳо рафта, дар ҷаласаҳои терапия иштирок кунанд ва ҳама чизро аз сар гузаронанд.

Он гоҳ онҳо метавонанд дар бораи қадамҳои оянда тасмим гиранд. Агар ба хамаи ин нигох накарда, кор хануз пеш набарояд, бояд ба як карори катъй оянд.

Дар кишвари мо бештари занон дар издивоҷи бадбахт боқӣ мемонанд, зеро онҳо озодии молӣ надоранд ва ин чанд сол боз идома дорад.

Муштарие доштам, ки боре ба ман занг зад, гиря мекард. Шавҳараш ӯро бо ду кӯдаки хурдсол дар хона танҳо гузошта буд ва ӯ маҷбур шуд, ки ба ӯ занг зада ба хона биёяд, зеро аз ҷиҳати молиявӣ комилан аз ӯ вобаста буд.

Он чизе, ки ба изтироби ӯ афзуд, ин буд, ки писараш бо ӯ айнан ҳамон рафтори беадабонаеро, ки шавҳараш дар ба воя расиданаш мекард, мекард. Ин ба ӯ боз ҳам бештар таъсир мерасонд ва ӯ гуфт: «Ҳамон шахсе, ки ман тарбия кардаам, айнан мисли падараш рафтор мекунад » .

Маводи марбут: Ман аз издивоҷи ташкилкардаам норозӣ ҳастам ва дар шабакаҳои иҷтимоӣ ҳаёти қалбакӣ мегузаронам.

Хеле возеҳ аст, ки дар ҳолатҳои издивоҷҳои бадбахт бояд саркашӣ нигоҳ дошта, занг занад. Қоидаи асосӣ ин аст, ки вақте ки амнияти шумо зери шубҳа қарор мегирад, шумо бояд ин издивоҷро тарк кунед, ҳеҷ гуна сабабе барои дар издивоҷи бадбахт мондан вуҷуд надорад.

Саҳми шумо хайрия ҳисобида намешавад . Ин ба Bonobology имкон медиҳад, ки минбаъд низ ба шумо маълумоти нав ва муосирро дар талоши мо барои кӯмак ба ҳар касе дар ҷаҳон дар омӯхтани коре пешниҳод кунад.