Шавҳари ноамн – 14 роҳи муомила бо ӯ ва 3 маслиҳат барои кӯмак ба ӯ

Издивоҷ шудан бо марде, ки дӯст медоред, баракат аст. Аммо чӣ мешавад, агар он чизе, ки шумо фикр мекардед, аломати девона будани ӯ дар бораи шумо чизи дигаре пайдо шавад? Дар марҳилаҳои ибтидоии муносибатҳо, эҳтиёҷоти доимии ӯ ба шумо занг задан, макони будубоши шуморо тафтиш кардан, пайравӣ кардан ва ғайра метавонад зебо ба назар расад. Бо вуҷуди ин, огоҳ шавед, он метавонад паҳлӯи дигар дошта бошад - шумо шояд бо шавҳари ноамн зиндагӣ кунед.

Ноамнӣ метавонад ҳатто ба муносибатҳои зеботарин ва дӯстдошта ворид шавад. Аммо вақте ки он аз меъёр мегузарад, нафасгир мешавад. Аҷибаш ин нест, ки марди шумо шуморо дӯст намедорад. Баръакс, шояд у туро бештар аз ту дуст медорад. Аммо шавҳари ноумед ва ҳасад метавонад эҳсосоти манфии зиёде дошта бошад. Дар натиҷа, муносибати шумо метавонад хеле заҳролуд шавад, ки шавҳари ноамн издивоҷи шуморо вайрон кунад. "Чаро шавҳари ман ин қадар нобовар ва рашк мекунад?" "Бо шарики ноамн чӣ гуна бояд муносибат кард?" "Шавҳари ман ноамн аст. Оё ноамнии ӯ барои издивоҷи мо арзиш дорад?"

Саволҳои ба ин монанд метавонанд ба хусусияти муайянкунандаи издивоҷи шумо табдил ёбанд, вақте ки шумо бо ҳамсари ноамн сарукор доред. Вазъият метавонад ноумедкунанда ба назар расад, аммо на ҳама умед аз даст рафтааст. Мо дар ин ҷо ҳастем, то ба шумо дар роҳи дурусти муносибат бо шарики ноамн кӯмак расонем, аммо пеш аз ин, биёед ба баъзе нишонаҳои маъмулии шавҳари ноамн назар андозем, то шумо метавонед тарзҳои рафтори ӯро беҳтар дарк кунед, бо андешаҳои равоншинос Ҷуҳи Пандей Мишра (MA Psychology), ки дар машварати мулоқот, пеш аз издивоҷ ва ҷудошавӣ тахассус дорад.

Аломатҳои ноамнӣ дар мард кадомҳоянд?

Гарчанде ки ноамнӣ метавонад яке аз сабабҳои рафтори зӯроварона дар муносибат бошад , шавҳари ноамн метавонад ошкоро зӯроварӣ ё манфӣ набошад, ҳадди ақал дар аввал не. Аммо, агар рафтори ноамни шавҳар назорат карда нашавад, он метавонад бо мурури замон аз назорат берун равад. Пас, савол ин аст, ки чӣ гуна шумо қарор медиҳед, ки кай хусусиятҳои шавҳари ноамнро ҷиддӣ бояд гирифт?

Ҷуҳӣ мегӯяд: «Ҳарчанд мушоҳидаи ноамнӣ дар мардон ва занон то андозае ғайриоддӣ нест, аммо вақте ки рафтори ноамнӣ ба пояи муносибатҳо таҳдид мекунад, ин боиси нигаронӣ аст. Ин вақте рух медиҳад, ки ноамнии шумо ҳар як амали шарики шуморо идора мекунад, андешаҳои худи онҳо воҳимаро ба вуҷуд меоранд ва дар натиҷа аксуламалҳоеро ба вуҷуд меоранд, ки ба вазъияти мавҷуда номутаносибанд».

Аммо пеш аз он ки кор ба ин дараҷа расад, аломатҳои нозуки рафтори ноамнонаи шавҳар намоён мешаванд, агар шумо диққат диҳед. Агар шумо нахоҳед, ки шавҳари ноамн издивоҷро вайрон кунад, ба шумо лозим аст, ки эҳтиёт шавед ва онро дар навдаи худ бигиред. Ҳушёр бошед, агар…

1. Ӯ шуморо аз ҳад зиёд мепурсад

Яке аз хислатҳои барҷастаи шавҳари ноумед ин майли ӯ ба саволҳои ҳама коре, ки шумо мекунед, мебошад. Як савол метавонад ба саволи дигар оварда расонад, зеро ӯ ҳеҷ гоҳ аз ягон шарҳ қаноатманд нест. Анна, ки ҳоло аз шавҳараш ҷудо шудааст, иқрор мешавад, ки ин намуна дар рафтори ӯ ҳамеша аён буд, аммо вай ҳеҷ гоҳ ба он аҳамият намедод, то он даме, ки корҳо аз даст нарафтанд.

Аз замони мулоқоти онҳо, шавҳари собиқаш, Ҷонатан, аз ӯ саволҳои аз ҳад зиёд дар бораи рӯзаш, ба куҷо рафтанаш, бо кӣ вохӯрданаш ва ғайра мепурсид. Баъдтар, дар издивоҷи онҳо, ин боиси мушкилоти зиёди эътимод ва гумони шавҳараш аз хиёнат ва аз ҳам ҷудо шудани онҳо гардид. Вақте ки шавҳари ноамн дарки издивоҷро барҳам медод, аллакай зарар расида буд ва онҳо наметавонистанд муносибати худро барқарор кунанд.

2. Ӯ шуморо рӯҳафтода хоҳад кард

Шавҳари ноамн хеле кам шуморо ташвиқ мекунад, ки аз минтақаи бароҳати худ берун равед ё кӯшиш кунед ва ба чизи баландтар ноил шавед. Ва Худо накунад, ки агар шумо дар карераатон аз ӯ беҳтар кор кунед, ба монанди боло рафтан ё баланд бардоштани маош! Агар ба ҷои ифтихор аз дастовардҳои шумо, ӯ мекӯшад, ки шуморо паст кунад, шубҳае нест, ки шумо бо шавҳари ноамн муносибат мекунед.

Ноамниҳои пинҳонии ӯ низ рашки ӯро ба вуҷуд меоранд ва аз ин рӯ, шояд ӯ наметавонад онро дар ӯ пайдо кунад, то барои шумо хушбахт бошад. Албатта, «шавҳарам аз дастовардҳои ман ноумед аст» дарки рӯ ба рӯ шудан гуворо нест. Ҳар қадар маълум шавад, ки ҳамсари шумо барои решакан кардани шумо қодир нест, барои шумо 100% ба муносибатҳо додан душвортар мешавад. Дар ниҳоят, ин метавонад боиси вайрон шудани пайванди шумо гардад.

3. Ӯ ҳамеша ба эътимоди шумо ниёз дорад

Вақте ки шумо бо шавҳари ноамн зиндагӣ мекунед, интизор шавед, ки ӯ беэътимодии худро нисбат ба шумо бартараф мекунад. Ӯ дудила хоҳад кард, ки шуморо танҳо гузорад; на аз ташвиш, балки бештар аз тарси он, ки шумо ӯро тарк карда метавонед. Ӯ ба шумо лозим аст, ки ҳамеша ба ӯ итминон диҳед, ки шумо ӯро дӯст медоред, дар он ҷо ҳастед ва новобаста аз он ки ӯро тарк намекунед.

Фазои шахсӣ дар муносибат вақте беэътимод мешавад, ки ҳамсари шумо ноамн аст, ба як мафҳуми бегона табдил меёбад. Шумо шояд фикр кунед, ки "Чаро шавҳари ман ин қадар ноамн аст? Ман чӣ кор карда истодаам? Чӣ тавр ман метавонам ба ӯ итминон диҳам, ки ба ҷое намеравам?" Ноамнӣ дар муносибат метавонад робитаи шуморо на робитаи солим, ки бояд бошад, боздорад.

Хониши марбут: 21 аломати набудани эҳтиром дар муносибат

4. Ӯ шуморо идора хоҳад кард

Шавҳари ноамни ниёзманд ҳамеша кӯшиш мекунад, ки шуморо бо ягон роҳ назорат кунад. Ӯ мехоҳад бидонад, ки шумо бо кӣ вомехӯред, дар куҷо вақт мегузаронед, чӣ кор мекунед ва ғайра. Шумо ҳамеша худро бо шавҳари назораткунандае дучор хоҳед кард , ки бо назорат кардани ҳар як қадами шумо тасаллӣ меёбад. Агар ӯ аз амалҳои шумо ноамнӣ ҳис кунад, метавонад кӯшиш кунад, ки шуморо низ ҳамин тавр ҳис кунад. Вақте ки шавҳаратон шуморо ноамн мекунад, ин нишонаи классикии он аст, ки ӯ ноамнии худро ба шумо нишон медиҳад.

5. Вай махфияти шуморо эҳтиром намекунад

Ҳарчанд наздик бошед, ҳатто дар муносибатҳои наздик сарҳадҳои муайян мавҷуданд. Аммо шавҳари ноумед ба чизҳои хубе, ба монанди нанигаристани телефони мобилии шумо, дар шабакаҳои иҷтимоӣ таъқиб накардан ва ё нагузаронидани чизҳои шахсии шумо бовар намекунад. Азбаски як қисми ӯ ҳамеша аз тарси он аст, ки шумо ӯро тарк мекунед, ӯро озор медиҳед, ӯро ноумед мекунед, вай наметавонад хоҳиши нигоҳ доштани ҷадвалҳоро дар ҳама паҳлӯҳои ҳаёти шумо мубориза барад.

Бояд гуфт, ки агар ӯ воқеан фаҳмад, ки шумо чизеро аз ӯ нигоҳ медоред, новобаста аз он ки чӣ қадар хурд ё бефоида бошад, тамоми ҷаҳаннам аз байн меравад. Қисми беҳтари вақт ва қуввати шумо барои фаҳмидани он, ки чӣ гуна бояд бо шавҳари ноамн сарҳад гузоред, аммо бо муваффақияти каме сарф мешавад. Ҳар кӯшиши шумо барои кашидани хат дар рег ва дархости фазои шахсӣ бо муқовимат дар шакли задухӯрдҳо, баҳсҳо ва айбдоркуниҳо рӯбарӯ хоҳад шуд.

Шавҳари ноамнии худро чӣ гуна бояд дастгирӣ кард?

"Чаро шавҳари ман ин қадар ноустувор аст?" Ин фикр метавонад шуморо ба девор барад, аммо шумо ӯро дӯст медоред ва намехоҳед он чизеро, ки бо ӯ доред, танҳо аз сабаби рафтори ноамнонаи шавҳар гум кунед. Пас, шумо чӣ кор мекунед? Хуб, шояд тағир додани дурнамо метавонад ба шумо ва издивоҷатон кӯмак кунад.

Ба ҷои он ки оромии рӯҳии худро аз даст надиҳед, ки "Чаро шавҳари ман ин қадар ноамн ва рашк мекунад?", кӯшиш кунед, ки чӣ гуна ба шарики ноамн кӯмак кардан лозим аст. Бо дастгирӣ, мо дар назар дорем, ки ба ӯ дар бартараф кардани ҳисси ноамнӣ кӯмак расонем ва ба рафтори носолими худ ғизо надиҳем. Инҳоянд чанд роҳҳои устувори дастгирии шавҳари ноамн:

1. Намунаҳои рафтори ӯро мушоҳида кунед

Вақте ки шумо бо шавҳари ноамн зиндагӣ мекунед, кӯшиш кунед, ки намунаҳои ӯ ё ангезаҳои ӯро пайхас кунед. Кадом ҳодисаҳо ноамниро ба вуҷуд меоранд? Баъзе шавҳарон ҳангоми дидани занҳои худ бо мардони дигар ноумед мешаванд. Инчунин маъмулан мушоҳида мешавад, ки шавҳар аз он ки занаш аз ӯ муваффақтар аст, ноумед аст. Дар ҳоле, ки дигарон метавонанд бо ҷанбаҳои молия ё тарбияи волидон мушкилот дошта бошанд.

Шумо бояд сабабҳои ноамнӣ ва инчунин триггерҳои умумиро муайян кунед. Чӣ маҳз шавҳари шуморо бармеангезад ва сабабҳо ҳар дафъа якхелаанд? Пас аз он ки шумо намунаро фаҳмед, шумо метавонед дар бораи ақли ӯ ва он чизе, ки ба ӯ таъсир мерасонад, беҳтар фаҳмед, ки ба шумо дар ҷустуҷӯи ҳалли онҳо кӯмак мекунад.

"Шояд ӯ ба коре, ки шумо кардаед ё гуфтед, вокуниш нишон дода истодааст, аммо бидонед, ки ангезаҳо ва сабабҳои ноамнӣ ҳамеша дар дохили шахс ҷойгиранд. Омилҳои беруна танҳо онҳоро ба ҷои аввал меоранд ва аз ин рӯ, агар шумо хоҳед, ки ба ман умеде дошта бошед, ки дар бартараф кардани ноамниҳои ӯ ба ман кӯмак кунад, шумо бояд ба ин сабабҳои аслӣ бирасед" мегӯяд Ҷуҳӣ.

Хониши марбут: Коршинос 9 сабаберо пешниҳод мекунад, ки шумо дар муносибататон худро ноамн ҳис мекунед

2. Ба ӯ кӯмак кунед, ки изтиробҳояшро ба ягон кори самаранок равона кунад

Ноамнӣ, изтироб, рашк ва депрессия ҳама дар нуқтаҳои гуногуни муносибатҳои манфӣ ҷой доранд . Агар шумо хоҳед, ки ба шавҳари ноамни худ кӯмак кунед, шояд шумо метавонед кӯшиш кунед, ки ба назари ӯ ба зиндагӣ каме мусбат ворид кунед. Пешсаф бошед, ки ӯро барои равона кардани энергияаш ба коре самаранок ташвиқ кунед.

Якҷоя кор кунед. Кӯшиш кунед ва ба нақша гиред, ки бештар сафарҳо ва дигар чорабиниҳои шавқоварро ба нақша гиред. Машқҳои мунтазам инчунин ба коҳиш додани депрессия кӯмак мекунанд, то ин қадамҳои хурд метавонанд дар шахсияти ӯ дар тӯли вақт тағир диҳанд. Сармоягузорӣ дар нигоҳубини худ метавонад як роҳи олии мубориза бо ноамнӣ бошад, зеро ҳама гуна тағироти мусбӣ дар тарзи ҳаёти шумо шуморо дар бораи худ эҳсос мекунанд. Агар шумо хоҳед, ки ба шавҳари хашмгин ва ноустуворатон кӯмак кунед, ба ӯ кӯмак кунед, ки версияи беҳтари худаш шавад.

3. Аз машваратчӣ кӯмак пурсед

Агар ноамнии ӯ ба муносибати шумо зарар расонад, вақти он расидааст, ки чора андешед, хусусан вақте ки шумо аз ӯ даст кашидан намехоҳед. Шояд шумо мехоҳед издивоҷи худро наҷот диҳед, аммо дар айни замон, шумо наметавонед малакаи заруриро барои муомила бо шарики ноамн надошта бошед, бе он ки он ба муносибатҳои шумо ё саломатии рӯҳии шумо зарар расонад.

Дар ин ҳолат, агар ӯ ноамнии амиқ дошта бошад, беҳтар аст, ки ӯро барои муроҷиат ба кӯмаки мушовир ташвиқ кунед. Албатта, ин аз ӯ талаб мекунад, ки қабул кунад, ки мушкилоте дорад, ки бояд ҳал карда шаванд. Муроҷиат ба терапияи ҷуфт ё машварати муносибатҳо метавонад ба бартараф кардани сабаби мушкилот ва бунёди заминаи нав барои муносибати устувор мусоидат кунад. Агар шумо дар ҷустуҷӯи кӯмак бошед, терапевтҳои литсензиядор ва бомаҳорат дар панели Bonobology дар хидмати шумо ҳастанд.

Ин роҳи солимтаринест, ки шавҳари ноамнро аз вайрон кардани издивоҷ пешгирӣ мекунад. Аммо кӯшиш накунед ва мушкилоти ӯро мустақилона ҳал кунед, агар ин боиси стресси зиёд ва ба издивоҷ таъсир расонад. Ҳам шумо ва ҳам шавҳари шумо бояд издивоҷро кор кардан мехоҳед.

Чӣ тавр бо шавҳари нобовар муносибат кардан ва ба ӯ кӯмак кардан мумкин аст?

Ҳар як ҳолати ноамнӣ набояд ба судҳои талоқ оварда расонад. На ҳама аломатҳои ноамн будани шавҳар нишон медиҳанд, ки муносибатҳои шумо ноком мешаванд. Вақте ки шумо шарики ноамн доред, муҳим он аст, ки дараҷа ва миқдор. Дарвоқеъ, пеш аз он ки шумо ба шавҳари ноамнона расидан, издивоҷро вайрон мекунад, роҳи тӯлонӣ аст. Беҳтарин роҳи мубориза бо шарики ноамн ин аст, ки нагузоред, ки вазъ то дараҷае афзоиш ёбад, ки ноамнии ӯ заҳролуд шавад ва ба шумо зарар расонад.

То он даме, ки муносибати шумо бо ҳамсари ноамнатон заҳролуд ё таҳқиромез набошад, онро метавон бо каме хушмуомила ва фаҳмиш ҳал кард. Албатта, бо шавҳари ноамн зиндагӣ кардан осон нест, аммо агар шумо ӯро дар ҳақиқат дӯст доред, роҳҳо ва воситаҳои кӯмак ба ӯ вуҷуд доранд - АГАР шумо фикр кунед, ки ин арзанда аст. Пас,

1. Ба рафтори худ назар кунед

Сафари муомила бо шарики ноамн ба таври муассир бо баъзе аз интроспекция оғоз мешавад. Қадам гузоред ва муносибати худро таҳлил кунед. Шумо бояд баҳо диҳед, ки оё шумо ба аломатҳои шавҳари ноамн саҳм мегузоред, огоҳона ё ба таври худкор. Оё шумо бо изҳорот ва рафтори худ ба эҳсосоти манфии ӯ илова мекунед? Оё вақте ки ӯ дар атрофи шумо аст, ӯ худро паст ҳис мекунад? Оё шумо майл ба ҳукмронӣ кардан ва дикта кардани шартҳо доред?

Баъзан ҳодисаҳо, изҳорот ва имову ишораҳои хурд, ки шумо шояд онҳоро муҳим нашуморед, метавонанд ба эътимоди худи ӯ таъсир расонанд ва хусусиятҳои пинҳонии шавҳари ноамниро афзун кунанд. Агар ислоҳи худ ба мустаҳкам кардани издивоҷи шумо оварда расонад, ҳеҷ зараре надорад. Дар хотир доред, ки марди ноамни шумо метавонад эътимоди паст ба худ дошта бошад ва шумо бояд онро ҳал кунед.

Маводҳои марбут: 12 аломати девонагии назорат - Оё шумо метавонед бо онҳо худро муайян кунед?

2. Мушкилоти шавҳари ноамнатонро эътироф кунед

Дар муносибатҳо намудҳои гуногуни ноамнӣ вуҷуд доранд ва онҳо ба робитаи ҷуфт бо роҳҳои гуногун таъсир мерасонанд. Пеш аз он ки ӯро ба ҳамсари ноамн айбдор кунед, кӯшиш кунед, ки манбаи ноамнии ӯро бубинед. Оё ӯ дар гузашта муносибатҳои бад дошт? Оё ӯ аз мушкилоти кӯдакӣ, ба монанди доштани волидони заҳролуд, ки худро дар рафтори ноамнӣ нишон медиҳанд, азият мекашид? Ё инҳо мушкилоти ночизи худписандӣ ҳастанд?

"Боварӣ қариб ҳамеша бо таҷрибаҳои осебпазири гузашта, аксар вақт ба кӯдакии шахс вобаста аст. Агар ӯ ба воя расида бошад, ки аз ҷониби волидон ё парасторони аввалияаш бемуҳаббат ё нодида гирифта шудааст ё агар шарики гузашта ӯро фиреб диҳад, ин бағоҷи эмотсионалӣ ногузир ба рафтори ноамнӣ оварда мерасонад. Барои ҳамин, ба зудӣ бояд онро ҳал кард."

Агар шумо сарчашмаи мушкилоти ӯро донед - хоҳ ноболиғ ва хоҳ асосӣ - кор бо онҳо хеле осонтар мешавад. Эҳтимол, шумо ҳатто метавонед дар болои онҳо якҷоя кор кунед ва ба кӯмаки касбӣ муроҷиат кунед.

3. Дар лаҳзаҳои сахт ӯро дастгирӣ кунед

Агар шумо дар ҳайрат бошед, ки чӣ гуна ба шарики ноамн кӯмак кардан лозим аст, бидонед, ки дастгирӣ ва ҳамдардии шумо метавонад шарикони бузургтарини шумо дар ин мубориза бар зидди ноамниҳои пинҳонии ӯ бошад. Баъзе одамон аз шарики худ каме ҳавасмандӣ ва рӯҳбаландӣ мехоҳанд. Якчанд калимаҳои дастгирӣ, махсусан вақте ки онҳо дар ҳолати рӯҳафтодагӣ қарор доранд, метавонанд ба онҳо кӯмак кунанд, ки ором шаванд ва тарсу ҳаросро ба таври васеъ бартараф кунанд.

Дар ҳоле ки иқтисод чунин аст, стрессҳои молиявӣ ва мансабӣ маъмуланд. Дар чунин лаҳза кӯшиш кунед, ки сутуни пуштибони марди худ бошед. Агар шумо ба ӯ паст нигоҳ кунед ё ӯро аз ҳад зиёд танқид кунед, ин метавонад ба ноамнии зиёд оварда расонад. Яке аз роҳҳое, ки шавҳари хашмгин ва ноамнро ҷилавгирӣ мекунад, то хислатҳои ногувори шахсияти худро боздорад, ин сутуни қувват ва дастгирии ӯ мебошад. Ин метавонад дар аввал эҳсоси вазнин кунад, аммо вақте ки ӯ аломатҳои беҳбудиро нишон медиҳад, шумо хоҳед донист, ки ин саъю кӯшиш ба харҷ дод.

4. Ӯро самимона таъриф кунед

Ҳамаи мо аз тасдиқи ҷомеа лаззат мебарем, аммо муҳимтар аз ҳама, хусусан барои шахси оиладор, тасдиқи ҳамсараш аст. Нишон диҳед, ки шумо самимона ба дастовардҳои ӯ ғамхорӣ мекунед. Ӯро бо саховатмандӣ ва самимият таъриф кунед . Ин барои сер кардани ғурури ӯ нест, балки барои он аст, ки ба ӯ кӯмак кунад, ки аз ҳар гуна шубҳа худдорӣ кунад.

Моника, як бонкдори сармоягузорӣ, дар бораи душвориҳои шадиде, ки издивоҷаш дар пеш буд, дар охири ақл қарор гирифт: "Шавҳари ман ноамн аст ва ман фикр намекунам, ки ӯ аз ӯҳдаи муваффақияти касбии ман баромада наметавонад. Ман фикр мекунам, ки ноамнии ӯ боиси барҳам хӯрдани издивоҷи мо хоҳад шуд" гуфт ӯ ба хоҳараш. Хоҳари ӯ дар ҷавоб гуфт: "Ин метавонад издивоҷи шумо шавад, агар шумо ба он иҷозат диҳед. Оё шумо ягон бор фикр кардаед, ки шояд шумо метавонед ноамнии ӯро бо ин ё он роҳ ғизо диҳед, ҳатто агар надониста?

"Агар шумо хоҳед, ки издивоҷи шумо кор кунад, шумо бояд ба ӯ нишон диҳед, ки сарфи назар аз ҳама муваффақиятҳои шумо, ӯ шахсест, ки шумо мехоҳед ҳаёти худро мубодила кунед. Ин барои ҳисси худшиносии ӯ мӯъҷизаҳо хоҳад кард." Ва хоҳари Моника наметавонад дурусттар бошад. Набудани эътимод яке аз бузургтарин хислатҳои шавҳари ноамн аст, аз ин рӯ шумо бешубҳа ба ӯ кӯмак карда метавонед, агар ба ӯ каме баланд бардоштани рӯҳия ниёз дошта бошад. Ҳамаи мо метавонем бо он кор кунем, дуруст?

Хониши марбут: 10 роҳи изҳори миннатдорӣ ба шавҳаратон

5. Боварии ӯро таъом надиҳед

Ана гап. Дар ҳоле, ки шумо метавонед як километри иловагӣ тай карда, шавҳари ноамнро бовар кунонед, шумо инчунин бояд хатро кашед. "Ман ба шавҳари ноамнам кӯмак карда метавонам, агар ман ӯро бечунучаро дастгирӣ кунам" - ин андешаи бисёре аз занон аст. Бо вуҷуди ин, дастгирӣ ва муҳаббат маънои онро надорад, ки шумо ба ҳар як хашм тоб меоред.

Агар шумо ба даъвати ӯ дастрас бошед, агар шумо ҳамеша ниёзҳои худро барои хидмат ба ӯ қурбонӣ кунед ва агар шумо худатон тафсилотро пинҳон мекунед, зеро намехоҳед ӯро хафа кунед, шумо ба ӯ кӯмак намерасонед. Шумо танҳо рафтори ӯро тақвият медиҳед! Аз ин рӯ, донистани он ки чӣ тавр бо шавҳари ноамн сарҳад муқаррар кардан муҳим аст, то ки шумо ба рафтори мушкилии ӯ ташвиқ нашавед.

Вақте ки шавҳарат туро ноамн ҳис мекунад, то дар бораи худаш беҳтар ҳис кунад, туро ба ҳар роҳе паст занад ё туро ба чизҳои беасос муттаҳам кунад, худат истода, ба ӯ бигӯй, ки ин хуб нест. Пас аз он ки шумо ин корро анҷом додед, як қадам ба ақиб гузоред ва аз ҳар гуна сӯҳбате, ки рафтори ноамнонаи ӯро инъикос мекунад, рад кунед.

6. Бигзор вай низ айбро ба дӯш гирад

Калиди мубориза бо рафтори шавҳари ноамн ин аст, ки пеш аз он ки корҳо аз даст наояд, муайян ва бастани он аст. Агар шумо ӯро фиреб надодаед ё дурӯғ нагуфтаед ё ба ҳеҷ ваҷҳ ӯро гумроҳ накардаед, худро гунаҳкор ҳис накунед. Ҳамин тавр бигӯед, ки агар шумо бевактии шаб дар берун мондан ё бо ҳамкасбони марди худ хеле наздик буданатон ба ӯ маъқул набошад, ба ӯ бигзоред, ки шумо медонед, ки чӣ гуна бо худ ва вазъият мубориза баред.

Ба ӯ водор кунед, ки намунаҳои рафтори доварии худро бубинад, то ӯ низ худро ислоҳ кунад. Вақте ки ӯ ноамниятҳои худро ба шумо пешниҳод мекунад, онҳоро аз худ накунед ё дохил накунед. Дар баробари ин, барои анҷом додани коре, ки шумо медонед, кори дуруст аст, узрхоҳ нашавед. Ҳатто агар ин маънои онро дорад, ки бо хашмгинии ҳамсари ноамнатон мубориза баред. Донистани он ки чӣ тавр бо шавҳари ноамн сарҳад гузоред, роҳи беҳтарини мубориза бо ин вазъиятест, ки шумо дар он дучор мешавед. Мо онро ба қадри кофӣ таъкид карда наметавонем.

7. Худи аслии худ бошед

Бисёре аз занҳо мекӯшанд, ки нури худро кам кунанд, то диққати худро ба шарикони худ дур созанд, аммо дар ин раванд онҳо низ худро бадбахт мекунанд. Пас, агар шумо идро бо дӯстони худ дӯст медоштед, аммо шавҳари ноумедии шумо аз он нороҳат аст, сафарро бас накунед. Ё агар шумо дидани худро дар либоси махсус дӯст медоред, онро дар паси ҷевонатон пинҳон накунед, танҳо аз он сабаб, ки ҳамсари ноумедии шумо аз он розӣ нест.

Албатта, ҳар як издивоҷ баъзе қурбониҳо ва ислоҳҳоро талаб мекунад, аммо вақте ки сухан дар бораи эҳтироми худ меравад, ҳеҷ гуна созиш набояд бошад. Онро ба исён табдил надиҳед, балки он чизеро, ки ҳамеша дӯст медоштед, кунед. Баъзан, вақте ки шумо шахсияти аслии худ буданро давом медиҳед, ӯ маҷбур мешавад, ки аз худ даст кашад.

Хониши марбут: 13 роҳ барои дарк кардани арзиши шумо ба ӯ

8. Бо шавҳари ноамнатон бештар муошират кунед

Яке аз хислатҳои бузурги шавҳари ноамн ин аст, ки ӯ зуд ба хулосае меояд ва ё тахмин мезанад. Масалан, агар ӯ шуморо бо марде дида бошад, ба ҷои он ки онро мустақиман ошкор кунад, вай метавонад тасаввуроти худро ба изтироб расонад ва гумон кунад, ки шумо ӯро фиреб медиҳед. Маълум аст, ки ӯ мушкилоти эътимод дорад ва тарсу ҳаросҳои асосии худро ба шумо нишон медиҳад.

Аз ин рӯ, беҳтар аст, ки аз аввал бо ӯ роҳи муоширати хеле соддаро нигоҳ доред. Аз ӯ ҳеҷ сирреро пинҳон накунед; дар бораи амалҳои худ ошкоро бошед. Чӣ гуна ӯ инро қабул мекунад, ин ба худи ӯ вобаста аст. Дар чунин муносибатҳо бартараф кардани мушкилоти муошират барои пешгирӣ аз хатари вайрон кардани издивоҷ аз ҷониби шавҳари ноамн хеле муҳимтар мегардад.

9. Онро сабук накунед

Ҳатто агар шумо боварӣ дошта бошед, ки ноамнии шавҳаратон аз мушкилоти ночиз бармеояд, кӯшиш накунед, ки онро сабук кунед. Ҳамон тавре ки шумо набояд ҳар як мисоли рафтори ноамнро ба баҳс табдил диҳед, шумо бояд кӯшиш кунед, ки дар бораи изтироб ва тарси ӯ шӯхӣ накунед.

«Шумо шояд фикр кунед, ки шӯхӣ кардан дар бораи моликияти ӯ метавонад ҷиддияти масъаларо кам кунад, аммо барои ӯ ин метавонад мисли беэътибор донистани эҳсосоти ӯ ба назар расад ва танҳо нишонаҳои ноамнии шавҳарро боз ҳам шадидтар кунад», мегӯяд Ҷуҳӣ. Агар шумо ба рафтори ноамнии ӯ ҳамеша бепарвоёна муносибат кунед ё онро гӯё нодида гиред, ки ин мушкиле нест, ин метавонад боиси пайдо шудани хашм ба издивоҷи шумо гардад.

Албатта, агар ноамнии ӯ амиқ бошад, равшан кардани ин масъала як неи бузург аст. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ҳеҷ гоҳ ӯро ҳис накунед, ки шумо ба ӯ хандед. Фаҳмидани он ки чӣ тавр бо шарики ноамн муносибат кардан мумкин аст, агар ӯ аз ҷониби шумо беэътиноӣ ҳис кунад, хеле душвортар мешавад.

10. Муқоисаҳоро қатъ кунед

Шавҳари ноамн метавонад худро бо дигарон муқоиса кунад - шахсан ва касбӣ. Ин, дар навбати худ, метавонад шуморо ноумед кунад, ки «Чаро шавҳари ман ин қадар ноамн ва рашк мекунад?». Агар шумо дар ҳақиқат хоҳед, ки ба ӯ кӯмак расонед, вақте ки ӯ муқоисаҳои бефоида ё беадолатона оғоз мекунад, ӯро дарҳол боздоред. Вақте ки ба он самт меравад, ӯро огоҳ кунед.

Ҳангоми муносибат бо шарики ноамн, кӯшиш кунед, ки ӯро каме бештар дӯст дорад . Ин хеле муҳим аст, зеро надоштани муҳаббат ба худ яке аз сабабҳои аслии паст будани баҳои худ аст. Илова бар ин, эҳтиёт бошед, ки шумо тасодуфан ӯро бо ҳамсолон ё дӯстонаш муқоиса накунед ва ишора накунед, ки онҳо аз ӯ беҳтаранд.

11. Ба мушкилоти ӯ гӯш диҳед

Дар баробари баён кардани ниёзҳои худ, шумо инчунин бояд шунавандаи ҳамдардӣ бошед. Агар ӯ аз ноамниҳои худ огоҳ бошад ва онҳоро бо шумо ошкоро мубодила кунад, ба ӯ бигӯед, ки шумо ӯро мефаҳмед. Бо таъкид кардани эҳсосоти манфии ӯ ӯро бадтар накунед. Дар айни замон, дарк кунед, ки чӣ гуна худбинӣ ва рафтори ӯ ба шумо ва муносибатҳо таъсир мерасонад ва ба ӯ дилсӯзӣ мекунед.

Чизе дар баробари "Шумо инро ҳис накунед, аммо ман дар ҳақиқат фикр мекунам, ки шумо олиҷаноб ҳастед ва шумо маро дар паҳлӯи худ доред" метавонад таъсири мусбӣ расонад. Пас, ба ҷои он ки фикрҳои "чаро шавҳарам ин қадар ноамн ва рашк дорад" ё "шавҳари ман ноамн аст ва ин ба издивоҷи мо зарар мерасонад" шуморо фурӯ набарад, кӯшиш кунед, ки вазъиятро бо дилсӯзӣ ва ҳамдардӣ ҳал кунед. Ҳамзамон, дарк кунед, ки шумо барои кӯмак ба касе дар мубориза бо ноамнии худ таълим нагирифтаед ё муҷаҳҳаз нестед, бинобар ин, ин масъулиятро ба дӯш нагиред.

Хониши марбут: 15 аломате, ки ҳамсари шумо шуморо нодида мегирад

12. Талаботи муносибати худро қонеъ кунед

"Чаро шавҳари ман ин қадар ноустувор аст?" Агар шумо ин саволро зуд-зуд медиҳед, диққат диҳед. Вақте ки ниёзҳои онҳо қонеъ карда намешаванд, ноамнии шахс метавонад ба таври гуногун афзоиш ёбад. Вақте ки шумо ба муносибатҳои амиқ ворид мешавед, бифаҳмед, ки оё шумо ниёзҳои якдигарро қонеъ карда истодаед ё не. Оё шумо он чизеро, ки шавҳаратон аз шумо интизор аст, ба сари дастархон меоред? Оё ниёзҳои эҳсосии шумо тавассути шавҳаратон қонеъ карда мешаванд?

Вақте ки дар ин самт холигии бузург вуҷуд дорад, он вақт мушкилоти хурде ба миён меоянд, ки боиси ноамнӣ мешаванд. Дар издивоҷи шумо бигзор диққати худро ҳамеша ба ҳадафҳои умумии муносибат ва зиндагии якҷояатон равона кунед. Пас аз он ки шумо ба издивоҷи худ афзалият диҳед, фаҳмидани муносибат бо шарики ноамн хеле осонтар мешавад.

13. Ба ӯ вақт диҳед, то ҷуброн кунад

Одамоне, ки ноамн ҳастанд, аз дарун бисёр чизҳоро аз сар мегузаронанд. Онҳо одатан пур аз изтироб ва шубҳа ба худ ҳастанд. Албатта, шумо ҳамеша метавонед бо сӯҳбатҳои ошкоро ва эҷоди эътимод дар муносибат ба ӯ кӯмак кунед , аммо вақтҳое ҳастанд, ки шумо бояд ӯро танҳо гузоред.

Тавре ки мо қаблан гуфта будем, масъалаҳои ӯро аз они худ насозед. Бигзор ӯ бо онҳо сарукор дорад; Ба ҷои бадгӯӣ кардан ба ӯ вақт диҳед, то ин корро кунад. Баъзан, фазои каме метавонад ба ӯ кӯмак кунад, ки рафтори худро нисбати шумо дубора баррасӣ кунад. Бигзор ӯ баргардад.

14. Ӯро тарк кунед

Ин бояд чораи охирин бошад. Зиндагӣ бо шавҳари ноамн метавонад дар дарозмуддат хеле зараровар бошад, агар намунаҳои рафтори мушкилот ислоҳ карда нашаванд. Албатта, шумо бояд ба он зарбаи беҳтарини худро диҳед ва кӯшиш кунед, ки онро ислоҳ кунед, аммо баъзе мардон воқеан аз кӯмак берунанд.

Вақте ки шавҳари нобовар занашро айбдор мекунад, ба ӯ бовар намекунад ва ӯро барои ҳама чизҳои нодуруст айбдор мекунад, воқеан даҳшатнок мешавад. Шумо наметавонед ҳаёти худро барои ором кардани нафси ӯ сарф кунед, зеро он ба арзиши худии шумо низ таъсир мерасонад. Ҳамин тавр, сарфи назар аз ҳама кӯшишҳои шумо, агар ягон беҳбудӣ набошад, шумо бояд тамоми издивоҷро ба таври ҷиддӣ аз нав дида бароед.

Мисли Анна, шумо низ метавонед дарк кунед, ки ҷудо будан аз дар издивоҷи бадбахт будан солимтар аст. Агар сухан дар ин бора ояд, шарм надоред, ки симро кашед, аммо боварӣ ҳосил кунед, ки пеш аз рафтан ба ин роҳ тамоми имконоти худро тамом кардаед.

Ҳар як издивоҷ мушкилоти худро дорад, аммо ноамнӣ метавонад онро воқеан хароб кунад. Шумо метавонед тамоми кӯшишро ба харҷ диҳед, то муносибати худро бо ханда, гармӣ ва эътимод пур кунед, аммо барои барқарор кардани муносибати қавӣ , ду нафари шумо лозим аст.

фуруд

Оё рашки солим метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки муносибатҳои мустаҳкамтар созед?

12 коре, ки бояд кард, вақте ки шавҳар меҳрубон ё ошиқона нест

8 Корҳое, ки бояд анҷом дода шаванд, вақте ки собиқ солҳо баъд бо шумо тамос мегирад

Саҳми шумо хайрия ҳисобида намешавад . Ин ба Bonobology имкон медиҳад, ки минбаъд низ ба шумо маълумоти нав ва муосирро дар талоши мо барои кӯмак ба ҳар касе дар ҷаҳон дар омӯхтани коре пешниҳод кунад.

Раванди таҳрири моро бубинед

Бо Шӯрои баррасии мо вохӯред

Мубодилаи фикру ақида

Назари шумо чист?

×

фоиданок Дар бораи хато хабар диҳед дигар

Садо