Transgenderlar bayram qilish uchun uchrashadigan Keraladagi ma'bad

( Shaxsni himoya qilish uchun ismlar o'zgartirildi )

Keralada erkaklar uchun ko'ndalang kiyinish festivali

“Burmalar joyidami?” deb so‘radi Renji yashil xonadan chiqishdan oldin oxirgi marta. U o‘zini oynaga qaradi. U payetli to‘q qizil shifon sari kiygan edi. Uning yuzi ko‘tarib yurgan chamayavilakkudan ko‘ra quvonchdan ko‘proq porlab turardi.

Renji Kerala shtatining Palakkad shahridan transgender edi.

U Kerala shtatining Kollam shahridagi Kottankulangara ibodatxonasida yettinchi marta chamayavilakku marosimiga qatnashayotgan edi . Bu bayram, har qanday yoshdagi erkaklar tomonidan ayollar qiyofasida kiyinish orqali o'tkaziladigan qurbonlik edi. Ular o'zlarini zargarlik buyumlari bilan bezab, yuzlarini qalin bo'yanish bilan bezashdi. Erkaklar buni Vanadurga ma'budasining marhamatlari uchun minnatdorchilik sifatida qilishdi.

Tegishli o'qish: Transgender odamlar va erkaklikning xudosi Bahuchara haqida beshta qiziqarli hikoya

Ma'buda Vanadurga kuni

Afsonaga ko'ra, bu hududda dam olayotgan mol podalari toshdagi kokos yong'og'ini sindirishga urinishgan va tosh qonay boshlagan. Keyingi devaprashnam bu hududda ma'buda Vanadurga borligini ko'rsatdi va uning uchun ibodatxona qurildi. Ayollar kiyimida mol podalari birinchi marta pujalarni ijro etishdi. Bu Malayalam taqvimiga ko'ra har yili ikki kunda o'tkaziladigan chamayavilakku odatiga olib keldi . Bu ikki kun davomida butun mamlakat bo'ylab transgender odamlar ibodatxonaga to'planishadi. Aslida, ular chamayavilakku kunlarini kutishadi.

Aynan o'sha kunlar ularga o'zlarining shaxsiyatlarini, asl qiyofalarini uyalmasdan ko'rsatishga imkon berdi.
Hindistonning turli burchaklaridan kelgan minglab Renji kabilar Xudoning shohligida birlashgan edi. Nafsini jamiyatdan yashirib yashashga majbur bo‘lgan ular uchun bu lahzalar go‘yo uyga qaytishdek edi. Ular kulishdi, suhbatlashishdi, do'stliklarini jonlantirishdi va yana uchrashishga va'da berishdi.

Boshqalar ham xuddi men kabi hayratda qolishdi va shu bilan birga o‘zlarining hayajonidan sarosimaga tushishdi.

Selfi olishni xohlamaysizmi?

"Siz go'zal ko'rinasiz", dedi uning Andxra-Pradeshlik do'sti Charumani ko'zlarida sevgi porlashi bilan. Ikkovi ham kulib, maftunkor mehmon, menga e’tibor bermay, chiqib ketishdi.

"Men siz bilan gaplashmoqchi edim", dedim men ularning orqasidan yugurib.

Ikkalasi ham to‘xtab, lablari orqasiga yashiringan tabassum bilan menga tikilishdi. Ichimga hech qanday sababsiz asossiz sharmandalik kirib keldi. Ular meni masxara qilishyaptimi? Keyingi jumla oldidan duduqlanishim mumkinligini bilganim uchun bir zum jim turdim.

Ehtimol, men ular bilan gaplashmoqchi bo'lgan birinchi odamman. Ko'pchilik selfi olishni xohlardi. Ochig'i, jamiyat har doim uning amriga amal qilmaydigan odamlarga qiziqqan. Bu translar o'zlari xohlagan yo'ldan, sevgi yo'lidan yurishga qaror qilishdi. Ular buni boshqalardan yashirishlari mumkin edi, lekin ular bunga tayyor emas edilar.

"Faqat gapiring!" Renji kulib yubordi. "Selfi qilishni xohlamaysizmi?"

Biz o'yin-kulgi ob'ektimiz

"Odamlar odatda biz bilan gaplashmaydilar, ular faqat selfi olishni xohlashadi", deb qo'shimcha qildi Charumani. "Biz ermak ob'ektimiz. Sirkda masxarabozlarni ko'rmadingizmi?"

"Siz hali ham jamiyatga nisbatan nafratdasiz, shekilli." Men bosh chayqadim. "Jamiyatingizdan ko'plar yuksak marralarni zabt etishdi. Jamiyatning sizga bo'lgan qarashlarida aniq o'zgarishlar yuz berdi. Sizni jamiyatning bir qismi sifatida qabul qilish uchun qoidalarga jiddiy o'zgartirishlar kiritildi."

"Bu haqiqat", dedi Renji. "Ammo jamiyatdagi ko'pchilik bizga oddiy odamlar sifatida munosabatda bo'lishi uchun hech bo'lmaganda yana o'n yil kerak bo'lishi mumkin."

Bunga javobim yo'q edi. Ular mamlakatning boshqa hududlaridan kelgan do'stlariga qo'shilishdan oldin biz yarim soatcha suhbatlashdik. Renji meni transgender juftlik Ramana va Vishva bilan tanishtirdi. Ular 2001 yildan beri birga. Meni hayratda qoldirganim, ular u yerda yagona er-xotin emas edi.

Renji meni kamida o'ntasi bilan tanishtirdi.

Jamiyat hali ham ularni qabul qilishdan yiroq

Keyin Renji sirni baham ko'rdi: "Biz Charu va men tez orada birga qolishni boshlaymiz." U ko'z qisib qo'ydi. Uning yuzida beg'ubor zavq aks etdi. Charumani mehrli tabassum bilan uning o‘ng qo‘lidan ushlab oldi.

"Uylanasizmi?" Men qoshlarimni ko‘tardim.

Ikkalasi ham jazavali kulishdi. Savolim qanchalik ahmoqona ekanini tushunib yetdim. Ijtimoiy urf-odatlar chin yurakdan birga bo'lsa, nima kerak? Boshqa tomondan, jamiyat ularning nikohini ma'qullaydimi? Men to'satdan biz IPC 377-moddasi hali ham hurmat qilinadigan xalqda yashayotganimizni esladim.

Fikrlarimizni, ularga bo‘lgan munosabatimizni o‘zgartirish vaqti kelmadimi?

Sizning xayriyangiz xayriya hisoblanmaydi . Bu Bonobology’ga dunyodagi har bir kishiga biror narsa qilishni oʻrganishda yordam berish maqsadida sizga yangi va dolzarb maʼlumotlarni taqdim etishda davom etish imkonini beradi.

Tahririyat jarayonimizni ko'ring

Ko'rib chiqish kengashimiz bilan tanishing

Fikr-mulohaza ulashing

Sizning fikringiz qanday?

×

foydali Xato haqida xabar berish boshqa

Submit