Verstaan ​​die Kindervrye Keuse-beweging 

Ek het nie 'n kind nie en ek is nie 'n ouer nie. Ek is kindervry uit eie keuse. Sommige mense noem dit vrywillige kinderloosheid. Alhoewel baie soos ek die woord "kindervry" gekies het omdat "kinderloos" die idee van "minderheid" of 'n gebrek aan iets meebring. Dit is slegs gepas om ons sentiment met die woord vry te verbind omdat dit 'n keuse was om sonder 'n kind te wees. Mense soos ek verkies 'n lewe vry van 'n kind.

Ek het 'n gesin. My gesin bestaan ​​uit my lewensmaat, my katte, my suster, my ouers, my man se ouers, sy broers en susters. Ons woon in verskillende stede, maar ons is natuurlik 'n gesin wat mekaar te hulp snel wanneer nodig, en ons skedules beplan om kwaliteit tyd saam met mekaar deur te bring. Ek het ook 'n paar baie goeie vriende wat soos familie voel.

Maar as jy bedoel "'n groep individue wat onder een dak woon", bestaan ​​my gesin uit my man, my twee katte en ek. Ons sorg vir mekaar. Ons maak saam planne vir die toekoms. Ons het groepdoelwitte en drome. Gesondheidsversekering - gesinsplan. Ons raak soms ontsteld met mekaar, ons kla, ons spreek daardie klagtes aan, ons pas aan, ons verbind ons, ons lag, ons het lief. Dit is my gesin.

Sonder 'n menslike kind in die huis vra baie mense: "Wanneer beplan jy om 'n gesin te begin?" My gesin is hier. Voor my katte was ek en my man die twee lede van daardie gesin. Voor ek getroud was en alleen in die stad gewoon het waar ek gewerk het, het my gesinseenheid uit myself bestaan. 'n Gesin uit 'n kinderlose huwelik is steeds 'n gesin.

Redes om kinderloos te gaan – Hoekom kinderloos uit eie keuse?

Ek het doelbewus gekies om oor my kinderloosheid in die "ek"-vorm te praat, en nie namens my maat nie. Eerstens sou dit onregverdig wees om namens hom te praat. Alhoewel hy my oortuig het dat hy dieselfde voel as ek, en ek vertrou hom. Maar tweedens, en die belangrikste, word mans nie so gereeld hierdie vraag gevra nie, of ten minste nie op dieselfde manier as vroue nie. Wanneer dit aan mans gerig word, is dit 'n vraag gelaai met nuuskierigheid, en soms kommer. Maar wanneer dit aan vroue gerig word, smaak hierdie vraag in sy kern na oordeel en algehele verwarring oor haar "vermetelheid" om anders te dink.

Elke individu wat uit eie keuse kinderloos is, kan hul eie hê redes om kinderloos te wees of verkies om sonder 'n kind te wees. Die beweging van kindervrye keuse word gelei deur mense wat dit dalk nutteloos vind om kinders te hê in 'n wêreld wat lyk asof dit in duie stort. Sommige mag dit dalk krimineel vind om 'n kind in so 'n wêreld te bring, om beide omgewings- of politieke redes, of enige van hulle.

Verwante leeswerk: Hier is 'n lys van maniere om maatskaplike druk om swanger te raak te hanteer

Sommige mense kies om nie kinders te hê nie omdat hulle dink hulle is nie geskik om hulle te hê nie. Met "nie geskik nie" kan hulle beteken dat hulle nie gereed voel om dit te hê nie, dat hulle nie hul finansiële toestand geskik vind om 'n ander mens te onderhou nie. Hulle kan ook beteken dat hulle nie hul fisiese of fisiese toestand vind nie. geestesgesondheid bevorderlik is vir die hê van 'n kind.

Iemand mag dalk eenvoudig nie die begeerte voel om 'n kind te hê nie. Vir baie is hierdie gedagte om eenvoudig nie te voel soos dit moeilik om te verbeel, want ons gedagtes is opgelei om na die groei van 'n individu en 'n samelewing te kyk, slegs op 'n bepaalde manier. Wyk van hierdie patroon af en dit verbaas diegene wat van buite na jou keuses kyk.

Sommige wil nie 'n kind baar nie, maar beplan om 'n kind aan te neem indien hulle gereed en opgewonde voel om dit in die toekoms te doen. Hul argument – ​​Daar is baie onversorgde kinders in die wêreld wat ouers nodig het. Dat daar soveel verwaarloosde, verlate kinders in die wêreld is, is op sigself bewys dat mense heeltyd kinders baar wanneer hulle nie daarvoor gereed was nie.

Beantwoording van die vrae wat op 'n kinderlose persoon gemik is

Stel jou 'n scenario voor van 'n gesprek tussen 'n persoon wat kinderloos volgens keuse met enige ander persoon. Laat daardie kinderlose persoon ek wees, en die ander persoon B. B sê: "Wanneer beplan jy om 'n kind te hê?" Ek sê: "Ek beplan nie om 'n kind te hê nie." B sê: "Nee! Wanneer? Die klok tik. Tyd raak min." Ek sê: "Ek wil nie 'n kind hê nie." B sê: "Maar dit sal te laat wees, wanneer jy dit later wil hê." Ek sê: "Te laat vir wat? Ek wil nie 'n kind hê nie." B sê: "Maar... jy sal van plan verander en dan sal jy dit berou." Ek sê: "Miskien sal ek. Miskien sal ek nie. Miskien sal jy spyt wees dat jy 'n kind gehad het. Miskien sal jy nie." B sê: "Maar...?"

Ons almal het begeertes, voorkeure en die vermoë om dienooreenkomstig 'n keuse te maak. Sommige mense hou daarvan om te lees, ander nie. Sommige van ons voel ons is goed in die werk wat ons doen. Sommige van ons haat ons werk. Nie almal wil 'n dokter wees nie. Nie almal hou daarvan om te kook nie. Nie almal wil 'n ouer wees nie – iemand mag dalk, iemand mag dalk nie.

Ek is oortuig dat die hê van 'n kind voorafgegaan moet word deur 'n drang of 'n begeerte om 'n kind te hê, en nie bloot 'n aanname dat dit die enigste manier is om te wees nie. Om te besluit om 'n baba te hê, moet net so 'n bewuste en doelbewuste aksie wees as om te besluit om nie 'n baba te hê nie. Dit moet die produk wees van 'n bewuste verhouding met jou maat.

Jy is nie veronderstel om 'n kind te hê nie. Jy kies om. Net soos jy kies om nie te hê nie!

Ongeag, hier is 'n paar vrae waarmee mense wat uit eie keuse kinderloos bly, dikwels te kampe het.

"Wat van jou moederlike instink?"

Baie mense voer die argument van die "moederinstink" aan. Dat elke vrou 'n aangebore biologiese begeerte in haar sou hê om 'n moeder te wees. In haar boek, Kindervry deur Keuse: Die Beweging wat Familie Herdefinieer en 'n Nuwe Era van Onafhanklikheid SkepDr. Amy Blackstone wys daarop hoe Sage Publishing se driedelige ensiklopedie oor moederskap nie 'n enkele inskrywing oor moederinstink het nie. Sy noem moederinstink bloot 'n versinsel van ons kulturele verbeelding, 'n sosiale konstruk.

Moederinstink, in die studie van die diereryk, verwys na die instink wat 'n moeder (nie 'n wyfie nie) het om haar kind te koester en te beskerm, en ek ontken dit nie. Die menslike konstruk vervang egter moeder met vrou en dring daarop aan dat elke vrou 'n instink moet hê om 'n moeder te wees. Hierdie konstruk is bedoel om arbeid binne en buite die huis te organiseer. Dit is die doel van "geslagsrolle"Hulle dwing ons om ons plek in die wêreld te ken en ontmoedig ons om die status quo uit te daag.

“Wil jy nie jou familielyn vorentoe neem nie?”

Ander mense praat oor die belangrikheid van die opvolging van jou familielyn, erfgenaamskap, uitbreiding van jou gene. Baie kru dink ek by myself: "Wat is jy, Alexander die Grote?" Maar ek sê dit nie. In plaas daarvan wys ek graag vir sulke mense die geval van Koningin Elizabeth I uit, wat uit eie keuse kinderloos gebly het. Sy kon destyds vermy om kinders te hê deur seker te maak dat sy nie trou nie.

Koningin Elizabeth se tydperk, bekend as die Elizabethaanse Era, word wyd deur historici as die Goue Era beskryf, gekenmerk deur die Engelse Renaissance, die opbloei van kuns, letterkunde en poësie, maar veral van teater (onthou William Shakespeare). Vanuit 'n politieke oogpunt was dit 'n tyd van Engelse verkenning en uitbreiding en die ontluiking van Protestantse Hervorming. Moederskap of loopbaan – sy het duidelik die tweede een gekies en 'n groter bydrae tot die samelewing gelewer.

Alles in ag genome, sou dit nie vergesog wees om te sê dat wat Koningin Elizabeth agtergelaat het, 'n nalatenskap was nie. En dit is waarop ons moet fokus. Wat 'n mens agterlaat, moet subjektief gesien word. Die fokus moet wees op die besit van 'n nalatenskap en nie bloot 'n genetiese erfgenaam nie.

As die eise van ons tyd vir soberheid, volhoubaarheid en omgewingsverjonging vra, sal hoeveel en wat jy fisies agterlaat, ter wille van die argument, jou "koolstofvoetspoor" genoem word. Veral in 'n tyd soos "nou", voel ek, moet ons meer omgee vir die nalatenskap wat ons agterlaat in die vorm van die werk wat ons doen, die invloed wat ons het en die verskil wat ons maak.

Verwante leeswerk: Ergste ouerskapsfoute wat ons altyd maak en onmiddellik moet regstel

"Jy sal later spyt wees dat jy nie kinders gehad het nie!"

“Jy sal later spyt wees dat jy nie kinders gehad het nie.” Nog 'n punt wat ek wil aanspreek. Spyt is heeltemal subjektief, en God, die almagtige, self, sou nie durf om sekerheid te heg aan 'n woord soos spyt nie. Dit is beter om te sê: “Jy mag dit later berou.” My antwoord sou wees: “Ja, ek mag dalk. Maar net soveel as wat jy dalk spyt sal wees dat jy 'n kind gehad het.” Ja, baie vroue erken privaat, of anoniem, baie min in die openbaar, dat hulle spyt is dat hulle 'n kind gehad het.

Om die risiko te neem om met spyt te leef, is 'n persoonlike keuse. Baie kinderlose mense is oortuig dat die spyt om nie kinders te hê nie, baie minder nadelige gevolge het as die spyt om 'n kind te hê. Soos goeie raad lui – om die lang lys van te oorweeg dinge om te bespreek voor die huwelik en voor die geboorte van kinders – die meeste paartjies wat kinderloos uit eie keuse is, het dit deeglik oorweeg. Hulle is baie meer voorbereid op enige spyt as waarvoor hulle krediet kry.

"Die biologiese klok tik!"

Weereens, ek is nie laat met iets wat ek nie wil hê nie. Laat die horlosie maar aanhou tik! Dit lyk nie baie wys om iets te hê wat jy seker is jy nie wil hê nie, uit vrees dat jy dalk, jy dalk net, môre wil hê nie. Veral as daardie iets 'n mens is.

Boonop het individue wat uit eie keuse kinderloos is, ander maniere om die drang te vervul om 'n kind te hê, 'n kind groot te maak, 'n kind te ondersteun, sou daardie drang in die toekoms ontstaan. Aanneming, pleegsorg, borgskap is van die vele edele opsies om daardie begeerte te les om die agenda van die voortplanting van ons spesie of sy welsyn te dien.

Verwante leeswerk: 7 Grondbeginsels van Toewyding in 'n Huwelik

“Wat gaan jy in jou oudag doen?”

Dit is nie net selfsugtig nie, maar ook wreed om 'n kind te bring wat andersins nie eers bestaan ​​het nie, sodat jy iemand sou hê om vir jou te sorg in jou oudag. Daardie soort emosionele las op 'n mens, dat hulle verplig is om hul ouers se skuld terug te betaal, word dikwels op 'n terapeut se rusbank hanteer.

Dit is raadsaam om beter, meer praktiese gebeurlikheidsplanne vir bejaardes te hê. Koester betekenisvolle bande. Belê tyd en moeite in finansiële opvoeding en neem beheer van jou finansies. Prioritiseer goeie geestes- en fisiese gesondheid! Hê 'n selfstandige gebeurlikheidsplan.

"Haat jy kinders?"

Kinders is unieke, komplekse individue en moet nie veralgemeen word in 'n homogene groep nie. Hulle is nie 'n bos blomme of 'n deftige geskenkmandjie wat 'n mens as 'n "kategorie" moet liefhê nie, want, wel, "wat is daar om nie van te hou nie?"

Hou ek nie van kinders nie? Nee, ek doen nie. Net soos ek nie aanneem dat ek nie van alle volwasse mense hou nie. Ek benader mense met die aanname dat ek van hulle sal hou. Maar sommige mense hou ek meer van as van ander. Sommige verdra ek. Sommige nie. Dieselfde met kinders.

“Jy is selfsugtig!”

Ek is nie selfsugtig nie. Indien enigsins, is ek besorg oor die emosionele, geestelike en fisiese welstand van kinders. Daarom glo ek dat kinders gebore moet word uit 'n meer ernstige oorweging, selfontleding en selfevaluering deur die ouers, eerder as 'n onnadenkende veronderstelling dat dit die enigste manier is om te wees. Vanuit daardie sin is die beweging van kindvrye keuse uiters pro-kind.

As mens na die vrae in hierdie lys sou kyk, is elkeen van hulle uiters selfgesentreerd. Trouens, as jy enige "moet ek 'n baba hê"-vraelys optel, gaan die meeste van die dinge op die lys natuurlik oor jouself. Dit is bekommernisse oor jou eie gevoelens, ons aspirasies, verwagtinge van die samelewing, ons vrese vir die toekoms, ons skuldgevoelens en spyt. Geen van die vrae het enigiets met die kind te doen nie.

Die waarheid is, as 'n mens hulself uitsluitlik sou bekommer oor die welstand van die kind wat gebore gaan word, sou 'n mens dieselfde evaluasies moes maak wat sentraal staan ​​in die beheptheid met kindvrye keuse. Daar is niks verkeerd daarmee om hierdie vrae te vra of oor jouself bekommerd te wees nie. Dit is 'n teken van begrip van die omvang van die verantwoordelikheid om 'n kind groot te maak.

Vrae & Antwoorde

Harde Gedagtes

Ek het herinneringe uit my kinderjare, van rolspel van 'n reis deur 'n denkbeeldige storm, die beskerming van 'n klein bondeltjie in my arms wat my pop was, met die hoek van 'n geïmproviseerde sari Ek sou met my ma se sjaal maak. Maar ek is nie seker of sy my denkbeeldige dogter was en ek haar ma nie. Daardie storie het meer oor myself gegaan. Dit was 'n avontuur waarop ek was, en op daardie avontuur het my pop soms 'n hond vervang. Ek en my hond, wat ons pad oor 'n sandstorm vind. Ek onthou ook hoe ek deur daardie storm geloop het as die leier van 'n denkbeeldige stam en hulle die pad gewys het.

Daardie stam was my familie. Wat ek uit hierdie herinneringe van die koestering van 'n pop, die leiding van 'n stam aflei, is nie dat ek 'n ma wou wees nie, maar dat ek nog altyd die instink gehad het om te koester, te beskerm en te lei. Ek probeer dit soveel as moontlik doen vandag, in my sosiale kring, met my vriende en my familie.

Hoe 'n omgewingsvriendelike leefstyl jou afspraaklewe kan opkikker

10 Romantiese Idees Vir Ouers

Waarom ek besluit het om vir surrogaatskap of aanneming te gaan ten spyte daarvan dat ek geboorte kan gee

Jou bydrae is nie 'n liefdadigheidsorganisasie nie skenkingDit sal Bonobology toelaat om aan te hou om nuwe en opgedateerde inligting aan jou te bring in ons strewe om enigiemand in die wêreld te help om te leer hoe om enigiets te doen.

Sien ons redaksionele proses

Ontmoet ons hersieningsraad

Deel terugvoer

Wat is jou terugvoer?

×

Nuttig Rapporteer 'n fout ander

Stuur