Komprenante la Movadon Seninfana Per Elekto 

Kial paroj elektas esti seninfanaj kaj kial la socio ne permesas ilin

Novepokaj Paroj | | , Verkisto kaj Redaktisto
Ĝisdatigita je: la 1-an de julio 2025
Komprenante la Movadon Seninfana Per Elekto
Diskonigi la amon

Mi ne havas infanon kaj mi ne estas gepatro. Mi estas seninfana laŭvole. Kelkaj homoj nomas ĝin libervola seninfaneco. Kvankam multaj kiel mi elektis la vorton "seninfana" ĉar "seninfana" alportas kun si la nocion de "seneco" aŭ manko de io. Estas nur konvene ligi nian senton kun la vorto libera ĉar estis elekto esti sen infano. Homoj kiel mi preferas vivon liberan de infano.

Mi havas familion. Mia familio konsistas el mia partnero, miaj katoj, mia fratino, miaj gepatroj, la gepatroj de mia edzo, liaj gefratoj. Ni loĝas en malsamaj urboj, sed ni estas, kompreneble, familio, rapidante savi unu la alian kiam necese, planante niajn horarojn por povi pasigi kvalitan tempon unu kun la alia. Mi ankaŭ havas kelkajn tre proksimajn amikojn, kiuj sentas min kiel familio.

Sed se vi celas "grupon de individuoj vivantaj sub unu tegmento", mia familio konsistas el mia edzo, miaj du katoj, kaj mi. Ni zorgas unu pri la alia. Ni faras planojn por la estonteco kune. Ni havas grupajn celojn kaj revojn. Sanasekuro - familia plano. Ni foje koleras unu kontraŭ la alia, ni plendas, ni traktas tiujn plendojn, ni adaptiĝas, ni engaĝiĝas, ni ridas, ni amas. Jen mia familio.

Sen homa infano en la domo, multaj homoj demandas: "Kiam vi planas fondi familion?" Mia familio estas ĝuste ĉi tie. Antaŭ miaj katoj, mia edzo kaj mi estis la du membroj de tiu familio. Antaŭ ol mi edziniĝis kaj mi loĝis sola en la urbo, kie mi laboris, mia familia unuo konsistis el mi mem. Familio el seninfana geedzeco estas ankoraŭ familio.

Kialoj por Iri Childfree - Kial Childfree Laŭ Elekto?

Mi, intence, elektis paroli pri mia seninfaneco en la "mi"-formo, kaj ne nome de mia partnero. Unue, estus maljuste paroli nome de li. Kvankam li konvinkis min, ke li sentas same kiel mi, kaj mi fidas lin. Sed due, kaj plej grave, viroj ne ricevas ĉi tiun demandon tiom da fojoj, aŭ almenaŭ ne same kiel virinoj. Kiam adresita al viroj, ĝi estas demando plena de scivolemo, kaj kelkfoje zorgo. Sed kiam adresita al virinoj, ĉi tiu demando esence gustas je juĝo kaj kompleta konfuzo pri ŝia "aŭdaco" pensi alie.

Ĉiu individuo, kiu estas seninfana laŭvole, povus havi sian propran kialoj esti seninfana aŭ preferas esti sen infano. La movado "infanlibera per elekto" estas gvidata de homoj, kiuj eble trovas vana havi infanojn en mondo, kiu ŝajnas kolapsi. Kelkaj eble trovas krima alporti infanon en tian mondon, pro kaj mediaj aŭ politikaj kialoj, aŭ ambaŭ.

Rilatita Legado: Jen estas listo de manieroj trakti socian premon gravediĝi.

Iuj homoj elektas ne havi infanojn ĉar ili opinias, ke ili ne taŭgas por havi ilin. Per "ne taŭgaj", ili povus signifi, ke ili ne sentas sin pretaj, ke ili ne trovas sian financan staton taŭga por subteni alian homon. Ili ankaŭ povus signifi, ke ili ne trovas sian fizikan aŭ... Mensa sano favora al la havado de infano.

Iu eble simple ne sentas en si la deziron havi infanon. Por multaj, ĉi tiun penson pri simple ne senti estas malfacile imagebla, ĉar niaj mensoj estas trejnitaj por rigardi la kreskon de individuo kaj socio nur laŭ difinita maniero. Devii de ĉi tiu ŝablono kaj ĝi konfuzas tiujn, kiuj rigardas viajn elektojn deekstere.

Kelkaj ne volas naski infanon, sed planas adopti infanon, se ili sentos sin pretaj kaj ekscititaj fari tion en la estonteco. Ilia argumento - Estas multaj nezorgataj infanoj en la mondo, kiuj bezonas gepatrojn. Ke estas tiom da neglektitaj, forlasitaj infanoj en la mondo, estas pruvo en si mem, ke homoj naskas infanojn ĉiam, kiam ili ne estis pretaj por tio.

Por pliaj fakulaj filmetoj bonvolu aboni nian Youtube Channel

Respondante la demandojn celantajn seninfanan personon

Imagu scenaron de konversacio inter persono, kiu estas seninfana laŭ elekto kun iu ajn alia persono. Lasu tiun seninfanan personon esti mi, kaj la alia persono B. B diras: "Kiam vi planas havi infanon?" Mi diras: "Mi ne planas havi infanon." B diras: "Ne! Kiam? La horloĝo tiktakas. La tempo finiĝas." Mi diras: "Mi ne volas infanon." B diras: "Sed estos tro malfrue, kiam vi volos ĝin poste." Mi diras: "Tro malfrue por kio? Mi ne volas infanon." B diras: "Sed... vi ŝanĝos vian opinion kaj tiam vi bedaŭros ĝin." Mi diras: "Eble mi bedaŭros. Eble mi ne bedaŭros. Eble vi bedaŭros havi infanon. Eble vi ne bedaŭros." B diras: "Sed...?"

Ĉiuj el ni havas dezirojn, preferojn kaj la kapablon laŭe fari elektojn. Iuj homoj ŝatas legi, aliaj ne. Iuj el ni sentas, ke ni estas bonaj en la laboroj, kiujn ni faras. Iuj el ni malamas niajn laborojn. Ne ĉiuj volas esti kuracistoj. Ne ĉiuj ŝatas kuiri. Ne ĉiuj volas esti gepatroj - iuj eble, iuj eble ne.

Mi estas konvinkita, ke havi infanon devus esti antaŭita de impulso aŭ deziro havi infanon, kaj ne simple supozo, ke tio estas la sola maniero esti. Decidi havi bebon devus esti same konscia kaj intenca ago, kiel decidi ne havi bebon. Ĝi devus esti la produkto de... konscia rilato kun via partnero.

Vi ne supozeble havu infanon. Vi elektas havi. Sammaniere kiel vi elektas ne havi!

Tamen, jen kelkaj demandoj, kiujn ofte alfrontas homoj, kiuj restas seninfanaj laŭvole.

“Kion pri via patrina instinkto?”

La instinkto nutri estas personeca trajto ne ekskluziva al virinoj kaj/aŭ patrinoj

Multaj homoj argumentas pri la "patrina instinkto". Ke ĉiu virino havus denaskan biologian deziron esti patrino. En ŝia libro, Seninfana laŭ Elekto: La Movado Redifinanta Familion kaj Kreanta Novan Epokon de Sendependeco, Doktorino Amy Blackstone atentigas, ke la trivoluma enciklopedio pri patrineco de Sage Publishing ne havas eĉ unu eniron pri patrina instinkto. Ŝi nomas patrinan instinkton nur imagaĵo de niaj kulturaj imagoj, socia konstrukcio.

Patrina instinkto, en la studo de la besta regno, rilatas al la instinkto, kiun patrino (ne ino) havas por nutri kaj protekti sian infanon, kaj mi ne neas ĝin. La homa koncepto, tamen, anstataŭigas patrinon per virino kaj instigas, ke ĉiu virino devas havi instinkton esti patrino. Ĉi tiu koncepto celas organizi laboron ene kaj ekster la hejmo. Tio estas la celo de "genraj roloj"Ili devigas nin koni nian lokon en la mondo kaj malinstigas nin defii la status quo-on.

“Ĉu vi ne volas antaŭenigi vian familian linion?”

Aliaj homoj parolas pri la graveco de la sinsekvo de via familia linio, heredeco, etendo de viaj genoj. Tre krude, mi pensas al mi, "Kio vi estas, Aleksandro, la Granda?" Sed mi ne diras tion. Anstataŭe, mi ŝatas atentigi tiajn homojn pri la kazo de Reĝino Elizabeto la 1-a, kiu restis seninfana laŭvole. Ŝi povis eviti havi infanojn tiutempe certigante, ke ŝi ne edziniĝu.

La periodo de reĝino Elizabeto, konata kiel la Elizabeta Epoko, estas vaste nomata de historiistoj kiel la Ora Epoko, markita de la Angla Renesanco, la florado de arto, literaturo kaj poezio, sed plej rimarkeble de teatro (memoru William Shakespeare). El politika vidpunkto, ĝi estis tempo de angla esplorado kaj ekspansio kaj la burĝonado de la Protestanta Reformacio. Patrineco aŭ kariero – ŝi klare elektis la duan kaj faris pli grandan kontribuon al la socio.

Entute, ne estus neverŝajne diri, ke tio, kion Reĝino Elizabeto postlasis, estis heredaĵo. Kaj jen pri kio ni devus fokusiĝi. Kion oni postlasas, oni devas vidi subjektive. La fokuso devus esti pri posedo de heredaĵo kaj ne simple genetika heredanto.

Se la postuloj de nia tempo postulas ŝparadon, daŭripovon, median renovigon, ekzemple, kiom kaj kion vi fizike postlasas estos nomata via "karbona spuro". Precipe en tempo kiel "nun", mi sentas, ke ni devus zorgi pli pri la heredaĵo, kiun ni postlasas, en la formo de la laboro, kiun ni faras, la influo, kiun ni havas, kaj la diferenco, kiun ni faras.

Rilatita Legado: Plej Malbonaj Gepatraj Eraroj, Kiujn Ni Ĉiam Faras kaj Devus Tuj Korekti

"Vi bedaŭros ne havi infanojn poste!"

“Vi bedaŭros ne havi infanojn poste.” Alia punkto, kiun mi volas trakti. Bedaŭro estas tute subjektiva, kaj Dio, la ĉiopova, mem, ne kuraĝus aldoni certecon al vorto kiel bedaŭro. Estas pli bone diri, “Vi eble bedaŭros ĝin poste.” Mia respondo estus “Jes, mi eble. Sed same kiel vi eble bedaŭros havi infanon.” Jes, multaj virinoj konfesas private, aŭ anonime, tre malmultaj publike, ke ili bedaŭras havi infanon.

Riski vivi kun bedaŭro estas persona elekto. Multaj seninfanaj homoj estas konvinkitaj, ke la bedaŭro pri ne havi infanojn havas multe malpli da negativaj sekvoj ol la bedaŭro pri havi infanon. Kiel bona konsilo estas - konsideri la longan liston de aferoj por diskuti antaŭ geedziĝo kaj antaŭ ol naski infanon - plej multaj paroj seninfanaj pro elekto jam detale pripensis ĝin. Ili estas multe pli pretaj por iu ajn bedaŭro ol oni agnoskas.

"La biologia horloĝo tiktakas!"

Denove, mi ne malfruas pri io, kion mi ne volas. Lasu la horloĝon tiktaki! Ne ŝajnas tre saĝe havi ion, kion vi certas, ke vi ne volas, timante, ke vi eble, vi simple eble, volos morgaŭ. Precipe kiam tiu io estas homo.

Krome, individuoj, kiuj estas seninfanaj laŭvole, havas aliajn manierojn kontentigi la deziron havi infanon, kreskigi infanon, subteni infanon, se tiu deziro aperos en la estonteco. Adopto, vartado, sponsorado estas kelkaj el la multaj noblaj ebloj por estingi tiun deziron servi la tagordon de la disvastiĝo de nia specio aŭ de ĝia bonfarto.

Rilatita Legado: 7 Fundamentoj de Engaĝiĝo en Geedzeco

“Kion vi faros en via maljuneco?”

Estas ne nur egoisme sed ankaŭ kruele alporti infanon, kiu alie eĉ ne ekzistus, por ke vi havu iun, kiu prizorgu vin en via maljuneco. Tia emocia ŝarĝo sur homo, ke ili estas devigataj repagi la ŝuldojn de siaj gepatroj, ofte estas traktata sur la sofo de terapiisto.

Estas konsilinde havi pli bonajn, pli praktikajn krizokazajn planojn por maljuneco. Nutru signifoplenajn ligojn. Investu tempon kaj penon en financa edukado kaj prenu estron pri viaj financoj. Prioritatu bonan mensan kaj fizikan sanon! Havu memstaran krizokazan planon.

Infano ne estas emeritiĝplano nek Plano B por niaj neplenumitaj aspiroj.

“Ĉu vi malamas infanojn?”

Infanoj estas unikaj, kompleksaj individuoj kaj ne devas esti ĝeneraligataj en homogenan grupon. Ili ne estas bukedo da floroj aŭ ŝika donackorbo, kiun oni devas ami kiel "kategorion", ĉar, nu, "kio ne plaĉas?"

Ĉu mi malŝatas infanojn? Ne, mi ne malŝatas. Nur tiel, kiel mi ne supozas, ke mi malŝatas ĉiujn plenkreskulojn. Mi alproksimiĝas al homoj kun la supozo, ke mi ŝatus ilin. Sed iujn homojn mi ŝatas pli ol aliajn. Kelkajn mi toleras. Kelkajn mi ne. La samo kun infanoj.

pri feliĉaj paroj

“Vi estas egoisma!”

Mi ne estas egoisma. Se entute, mi zorgas pri la emocia, mensa kaj fizika bonfarto de infanoj. Tial mi kredas, ke infanoj devus naskiĝi el pli serioza konsiderado, memanalizo kaj memtaksado fare de la gepatroj, anstataŭ senpripensa supozo, ke ĝi estas la sola maniero esti. El tiu senco, la movado "infanlibereco per elekto" estas ekstreme porinfana.

Se oni rigardus la demandojn en ĉi tiu listo, ĉiu el ili estas ekstreme memcentra. Fakte, prenu ajnan demandaron "ĉu mi havu bebon", la plej multaj aferoj en la listo nature temas pri vi mem. Ili estas zorgoj pri la propraj sentoj, niaj aspiroj, atendoj pri la socio, niaj timoj pri la estonteco, nia kulpo kaj bedaŭroj. Neniu el la demandoj rilatas al la infano.

La vero estas, ke se oni zorgus nur pri la bonfarto de la naskiĝonta infano, oni devus fari la samajn taksojn, kiuj estas en la centro de la okupiteco pri infano libera pro elekto. Ne estas malbone demandi ĉi tiujn demandojn aŭ zorgi pri si mem. Ĝi estas signo de kompreno pri la grandeco de la respondeco kreskigi infanon.

FAQs

1. Kio estas la movado Childfree by Choice (Seninfana per Elekto)?

La movado "Infanlibera per Elekto" pledas por akcepto kaj kompreno de individuoj aŭ paroj, kiuj konscie decidas ne havi infanojn. Ĝi defias sociajn normojn, kiuj supozas, ke gepatreco estas la defaŭlta aŭ deviga vivvojo.

2. Kial homoj elektas esti seninfanaj?

Homoj elektas esti seninfanaj pro diversaj kialoj, inkluzive de:
Persona prefero: Manko de deziro iĝi gepatro.
Financaj kialoj: Kosto de edukado de infanoj.
Kariera fokuso: Volante prioritatigi profesiajn aspirojn.
Mediaj zorgojTroloĝateco kaj daŭripovo de rimedoj.
Sanaj aferoj: Fizikaj aŭ mensaj sanproblemoj.
Libereco kaj flekseblecoValorigante sendependecon kaj vivstilliberecon.

Fino Pensoj

Mi havas memorojn el mia infanaĝo, pri rolludado de vojaĝo tra imaga ŝtormo, protektante malgrandan pakaĵeton en miaj brakoj, kiu estis mia pupo, per la angulo de improvizita... sari Mi farus per la ŝalo de mia patrino. Sed mi ne certas ĉu ŝi estis mia imaga filino kaj mi ŝia patrino. Tiu rakonto temis pli pri mi mem. Ĝi estis aventuro, kiun mi spertis, kaj dum tiu aventuro mia pupo foje anstataŭigis hundon. Mi kaj mia hundo, trovante nian vojon trans sabloŝtormon. Mi ankaŭ memoras promeni tra tiu ŝtormo kiel estro de imaga tribo, montrante al ili la vojon.

Tiu tribo estis mia familio. Kion mi komprenas el ĉi tiuj memoroj pri nutrado de pupo, gvidado de tribo ne estas, ke mi volis esti patrino, sed ke mi ĉiam havis la instinkton nutri, protekti kaj gvidi. Mi provas fari tion kiel eble plej multe hodiaŭ, en mia socia rondo, kun miaj amikoj kaj mia familio.

Kiel Ekologie Amika Vivstilo Povas Spici Vian Rendevuan Vivon

10 Romantikaj Ideoj Por Gepatroj

Kial Mi Decidis Optiĝi Por Surogatpatreco Aŭ Adopto Malgraŭ Povi Naski

Via kontribuo ne konsistigas bonfaran aferon donacoĜi permesos al Bonobologio daŭre alporti al vi novajn kaj ĝisdatajn informojn en nia klopodo helpi ĉiun en la mondo lerni kiel fari ion ajn.




Diskonigi la amon
Etikedoj:

Lasu komenton

Ĉi tiu retejo uzas Akismeton por redukti spamon. Lernu kiel viaj komentaj datumoj estas prilaboritaj.

Bonobologio.com