Shivak Sati galdu zuenean eta ondorengo amorrua

Zabaldu maitasuna

Maiteminduta dauden pertsonak bi arima direla diote, bat eginda, bakoitza ulermenaren, hazkuntzaren eta zaintzaren bidez osatuz. Baina zer gertatzen da entitate batu hori apurtzen denean? Zer ekintza egiten du bakoitzak eta zer ondorio dituzte ekintza horiek ingurunean? Haserreak kudeatzen zaila den ondorio bat du.

Giza psikea ez da arrotza amorruari. Maite duen norbait minduta badago, askotan mendekuaren bidea bilatzen du; edo hobeto esanda, justiziaren bila jotzeko tentazioa izaten du. Askotan, askok kontrolatzen dute sortzen ari den amorrua, baina badaude amore ematen dutenak.

Nahi gabe, ekintza hauek aurreikusi gabeko ondorioak eragiten dizkiete kanpoko munduari, baita maite dituztela aitortzen dutenei ere. Ezagutzen zuten maitasuna ez da berdina jada. Orain baso-su bat da.

Baina agian ikasgai bat atera beharko lukete ipuin honetatik – gure mitoetako bat, Satiren ipuina.

Shivak Sati galdu ondoren sentitu zuen amorrua

Lotutako irakurketa: Jainko-sua: Shiva eta Satiren maitasunetik ikasitako ikasgaiak

Utzi istorio hau kontatzen, amorrua kontroletik kanpo jartzen denean zer gertatzen den erakusteko, maitasun galduaren sentimendu horrek zure zentzumen guztiak kaltetzen dituenean.

Jainkoa Brahma Daksha izeneko seme bat izan zuen, erreinu erraldoi baten gainean gobernatu zuena. Alaba asko izan zituen, tartean Sati ederra, Dakshayani bezala ere ezaguna. Normalean, aitari obeditzen zion, eta hura maite zuen. Era berean, Dakshak ere maite zuen eta senar egokia nahi zion.

Egun bat, Sati Bere neskame batzuekin bidaia bat egin eta bere erreinuko iparraldeko baso batera sartu zen. Han aszeta bat ikusi zuen, hori eta berdez jantzita, ilea muino batean bilduta, begiak itxita meditazioan balego bezala, mahai angeluzuzen txiki batean. Bere aurrean lurrean eserita zeuden jende asko, aszetak bezain jantzita. Aszetari begira, jainkozko aura arraro bat sentitu zuen. Shiva bera zen, Hindu mitologiako Hiru Jainko Jainkoetako bat, eta inguruko dizipuluak Ganak ziren, eta haien burua Nandi zen, zezen jainkoa.

Satik aitari aurre egin eta Shivarekin ezkondu zen.

Bihotza taupaka hasi zitzaion hura ikustean eta berehala maitemindu zen. Baina Shiva jauna, garai hartan, Vairagya bat zen (hindu filosofian erabiltzen den sanskritozko terminoa, gutxi gorabehera urruntze gisa itzultzen dena). Shiva uko egiteko bidetik kentzeko, harekin ezkontzeko aukera aztertzeko, penitentzia handia egin zuen.

Shiva Jaunak bazekien nor zen: Shaktiren beraren gorpuzkera. Baina eonetan zehar hain ohituta zegoen desatseginaren bidera, ezen zaila egiten zitzaion mundu materialaren plazeretan parte hartzea. Baina azkenean amore eman zuen.

Satik Shivaren maitasuna Dakshari aitortu zionean, aitak Heriotzaren Jaunarekin biltzea debekatu zion. Dakshak ez zuen Jainko aszetikoan bere alaba maitearentzat senargai potentzial bat ikusi. Baina Satik ez zion egin eta Shivarekin ezkondu ondoren basoetara joan zen bizitzera.

Dakshak yagya erraldoi bat antolatu zuen eta nahita ez zituen Shiva eta Sati gonbidatu. Senarrak gonbidatu gabeko ekitaldi batera ez joateko abisua eman arren, Sati bakarrik joan zen zeremoniara. Aitak iraindu egin zuen gonbidatu guztien aurrean, horien artean Brahma eta Sati jaunak zeuden. Vishnu bere burua. Mespretxuak jasan ezinik, Satik bere burua sakrifizio-suan immolatu zuen.

Shivak bere maitea heriotzak zatitzen ari zela sentitu zuenean, bere haserre bizian Veerabhadra eta Bhadrakali deitu zituen, eta hauek Ganak Daksharen aurkako borrokara eraman zituzten. Liskarrean, Daksha burua moztu zioten eta yagna shaala suntsitu zuten.

Shiva bera, amorru bizian, munduan zehar bidaiatu zuen, bere haserreak lurra errez. Shivak bere tandava dantza ospetsua hasi zuen, Satiren gorpua 51 zatitan desintegratuz, bakoitza leku ezberdinetan eroriz. Gune hauek gaur egun Shakti Peetha bezala ezagutzen dira.

Vishnu jainkoak esku hartu eta Shiva lasaitzeko konbentzitu zuenean bakarrik gelditu zen ia apokalipsia eta Shivak eragindako suntsipena ikusteko gai izan zen. Daksha barkatu eta haren burua ahari-buru batekin ordezkatu zuen, erregeari bizitza itzuliz. Yagya amaitzen utzi zioten.

Indiako mitologiako istorio honek amorrua nola kaltegarria izan daitekeen besteentzat dio

Ipuinak amorruak besteentzat kaltegarria izan daitekeela azaltzen du.

Maite dugun norbait galdu arren, geure burua kontrolatzen ikasi behar dugu. Harreman hautsiek bizioen liluraren menpe erortzen gaituzte. Eta bizio hauek ez dira inorentzat onik iragartzen, are gutxiago amore ematen duen pertsonarentzat.

Aitzitik, hildakoekiko genuen maitasuna elikatu beharko genuke eta txoko bat eman gure bihotzean arnasa hartzen dugun bitartean.

Osho maitasuna gaixotasun gisa eta meditazioa sendagai gisa

Krishnaren maitasunagatik

Zure ekarpenak ez du ongintzazko ekintzarik osatzen dohaintzaHorri esker, Bonobology-k informazio berria eta eguneratua eskaintzen jarraitu ahal izango du, munduko edonori edozer gauza egiten ikasten laguntzeko ahaleginean.