L'amour inconfortable de Brahma et Saraswati

Saraswati, la déesse hindoue de sagesse et de connaissance, est un personnage unique. Dans l'art populaire, on la reconnaît comme une déesse belle et sévère, à quatre bras, tenant un veena, écritures (les Védas) et un KamandaluElle est assise sur un lotus et accompagnée d'un cygne, tous deux symboles de sagesse. Védas Des épopées aux Puranas, le personnage de Saraswati évolue considérablement, mais elle apparaît constamment comme une déesse indépendante. Que s'est-il réellement passé entre Saraswati et le Seigneur Brahma ? Quel est le lien de parenté entre Saraswati et Brahma selon la mythologie ? L'histoire de Brahma et Saraswati est vraiment passionnante.

Contrairement aux autres déesses avides de mariage et de maternité, Saraswati est singulièrement distante. Son teint blanc et sa tenue – presque semblable à une fenêtre – témoignent de son ascétisme, de sa transcendance et de sa pureté. Il existe cependant une singularité dans son histoire, pourtant présentée autrement : sa prétendue relation avec Brahma.

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La Saraswati védique – Qui était-elle ?

La Saraswati védique était essentiellement une déesse fluviale fluide, censée accorder générosité, fertilité et pureté à ceux qui priaient sur ses rives majestueuses. Figurant parmi les premiers fleuves à se voir attribuer une divinité, elle était pour le peuple védique ce que le Gange est aujourd'hui pour les hindous. Un peu plus tard, elle fut identifiée à Vag (Vac) Devi, la déesse de la parole.

Il n'existe pas un étudiant hindou qui n'ait vénéré Saraswati, la déesse de l'apprentissage, avant les examens. En fait, Saraswati est omniprésente dans de nombreux pays, outre l'Inde. Elle est vénérée et adorée dans des pays comme la Chine, le Japon, la Birmanie et la Thaïlande. Elle fait partie de la trinité Saraswati, Lakshmi et Parvati, qui contribuent à la création et au maintien de l'univers en étant aux côtés de Brahma, Vishnu et ShivaLes adeptes de la religion jaïne vénèrent également Saraswati.

Elle était encore une abstraction, comme la plupart des divinités védiques. Une personnification plus solide de son caractère apparut dans le Mahabharata, où elle était présentée comme la fille de Brahma. Puranas (Le Matsya Purana, par exemple) racontez-nous ensuite comment elle est devenue son épouse. Et c'est là que commence l'histoire qui nous intéresse : celle de Brahma et Saraswati.

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Brahma, le créateur de Saraswati

Au début d'un KalpaUn lotus divin jaillit du nombril de Vishnu, et de lui émergea le grand-père de toute création, Brahma. De son esprit et de ses diverses formes, il engendra des dieux, des voyants, des démons, des hommes, des créatures, des jours et des nuits, et bien d'autres créations. Puis, à un moment donné, il divisa son corps en deux, dont l'une devint la déesse Shatarupa, celle aux cent formes. Elle fut nommée Saraswati, Savitri, Gayatri et Brahmani. Ainsi commença l'histoire de Brahma Saraswati, et la relation Brahma-Saraswati est celle d'un père et d'une fille.

Alors qu'elle, la plus belle de toutes les créations de Brahma, tournait autour de son père, Brahma fut frappé d'un tel amour. Son engouement flagrant était évident et ses fils, nés de l'esprit, protestèrent contre le regard déplacé de leur père envers leur « sœur ».

Mais rien ne pouvait arrêter Brahma, qui s'exclamait sans cesse sur sa beauté. Brahma, complètement épris d'elle, ne pouvait détourner son regard de la suivre. Quatre têtes (et yeux) lui apparurent dans quatre directions, puis une cinquième au sommet, lorsque Saraswati bondit vers le haut pour échapper à son attention. Il tenta également de lui témoigner sa majesté, tandis qu'elle tentait d'échapper à son regard.

Rudra a coupé la cinquième tête de Brahma

Une version populaire de cette histoire introduit ici Rudra-Shiva. On raconte que le dieu ascétique fut si écœuré par le comportement de Brahma qu'il lui coupa la cinquième tête. Ce fut une punition pour Brahma pour son attachement à sa création. C'est pourquoi nous ne voyons Brahma qu'avec ses quatre têtes.

Dans une autre version, la punition de Brahma consistait à lui faire perdre tous ses pouvoirs. bouchons, en raison de son désir pour sa fille. Désormais impuissant à créer, il dut désigner ses fils pour accomplir l'acte de création. Brahma était désormais libre de posséder Saraswati. Il fit l'amour avec elle, et de leur union naquirent les ancêtres de l'humanité. Brahma et Saraswati formèrent le Couple Cosmique. Ils vécurent ensemble pendant cent ans dans une grotte isolée et Manu était apparemment leur fils.

L'histoire de Brahma et Saraswati

Dans une autre version de l'histoire de Brahma Saraswati, cependant, on nous dit que Saraswati ne fut pas aussi complice que Brahma l'espérait. Elle le quitta et prit la forme féminine de nombreuses créatures, mais Brahma ne se laissa pas repousser et la suivit à travers l'univers avec les formes masculines correspondantes de ces créatures. Ils finirent par se marier et leur union donna naissance à toutes sortes d'espèces.

L'histoire de Brahma et Saraswati est l'une des plus déconcertantes de la mythologie hindoue. Pourtant, on constate qu'elle n'a été ni étouffée par la conscience collective ni effacée par divers procédés narratifs. Elle a peut-être été préservée comme un récit édifiant pour quiconque nourrit des intentions incestueuses.

D'un point de vue sociologique, l'idée d'inceste est l'un des tabous les plus universels, et pourtant, elle constitue un mythe fondateur dans la plupart des cultures. Elle est liée au problème du premier homme et de la première femme dans tout récit de la création. Étant nés de la même source, les membres du premier couple sont naturellement frères et sœurs et, n'ayant d'autre choix, doivent également se choisir mutuellement. partenaires sexuelsSi de tels actes sont bannis dans les sociétés humaines, les dieux bénéficient de la sanction divine. Mais est-ce vraiment le cas ? La relation entre Brahma et Saraswati n'a pas reçu la sainteté attendue de toute relation divine, et la poursuite incestueuse de Brahma ne lui a pas valu une place de choix dans la mythologie.

La raison pour laquelle il n'y a pas de temples de Brahma

Vous avez sans doute remarqué que les temples dédiés à Brahma sont rares, contrairement aux temples dédiés à Shiva et à Vishnu, que l'on trouve partout dans le pays. Parce que Brahma convoité Après sa création, les Indiens n'ont pas fait preuve d'une telle indulgence et ont cessé de le vénérer. Apparemment, le culte de Brahma a été interrompu ici à cause de son acte terrible, et c'est pourquoi il n'existe aucun temple dédié à Brahma en Inde (ce qui est faux, mais c'est une autre histoire). Une autre légende raconte que Brahma est le créateur, l'énergie épuisée, tandis que Vishnu est le gardien du présent, et Shiva le destructeur du futur. Vishnu et Shiva représentent tous deux le présent et le futur, deux valeurs chères aux hommes. Mais le passé est laissé de côté, et c'est pourquoi Brahma n'est pas vénéré.

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L'amour est l'amour ; cela n'est finalement pas vrai, car les mythes forment les codes sociaux. L'amour de Brahma pour Saraswati est considéré comme erroné, tout comme l'amour sexuel d'un père pour sa fille et l'amour égoïste d'un créateur pour sa création. Cette histoire nauséabonde rappelle que certaines formes d'« amour » existent chez les hommes, aussi erronées soient-elles. Mais surtout, elle lance un avertissement sévère : il y a toujours un prix à payer : soit la perte de fierté (la tête), soit le pouvoir (de la création), soit l'ostracisme total.

Certaines relations sont difficiles à accepter, surtout si elles vous touchent personnellement. Soul Searcher a partagé l'histoire de la relation entre sa femme et son père.

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