Osho, le maître mystique et spirituel, a souvent remis en question les idées traditionnelles de l’amour, le décrivant comme une forme de maladie, non pas parce que l’amour en lui-même est mauvais, mais à cause de la façon dont la société l’a conditionné.
La méditation comme médecine
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Des océans d'encre ont taché des montagnes de papier pour documenter des définitions, des histoires et des explications sur l'amour. Pourtant, il y a des chagrins et des blessures. Nous sommes tous en quête perpétuelle de cet amour parfait, de cet amour sans pareil. compréhension Cela nous fera nous sentir aimés. Nous voulons être confortablement enlacés, entourés d'amour. Nous voulons appartenir et posséder.
Et c'est là que réside le problème. « L'amour ne peut circuler qu'entre deux libertés », affirme Acharya Rajneesh, alias Osho.
Osho a aidé des milliers de personnes à trouver un équilibre dans leur vie. Il a rencontré et accompagné d'innombrables couples. Il raconte l'histoire d'un couple en particulier : tous deux affirmaient que leur partenaire ne les comprenait pas. Et ce, après 40 ans de mariage, explique Osho. « N'écoutez-vous pas ? » se demande-t-il. « Écoutez votre partenaire », conseille-t-il, et il recommande vivement la méditation à tous. « La méditation vous donne les qualités du silence, de la conscience, de l'écoute patiente et la capacité de vous mettre à la place de l'autre. »
« La méditation est le médicament qui transforme l’amour en un état d’être plutôt qu’un besoin. »
L'insatisfaction envers son partenaire conduit à penser qu'on a raté le bateau avec «quelqu'un de meilleur« Connaissez-vous seulement cette personne « meilleure » ? Elle n'existe que dans votre imagination. Vous imaginez le partenaire idéal et vous souhaitez être avec lui. » La simple pensée ou la vue de votre propre conjoint déclenche en vous une réaction négative intense. Cela se produit une fois, puis deux, jusqu'à devenir une habitude.
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« Et c’est l’arrangement entre un homme et une femme que la société a prescrit qui est à blâmer pour cela, car c’est un arrangement de propriété. »
La femme ou l'homme a investi dans la conviction que cette personne lui appartient. Lorsque cela ne se produit pas (et c'est impossible), ils souffrent. « Ils sont trompés par leurs propres investissements. »
Une question pourrait surgir dans l'esprit du lecteur : la « liberté » signifie-t-elle l'absence de fidélité ? Lorsque nous nous marions, nous nous attendons à une exclusivité affective et sexuelle. Alors, si nous voulons être libres en amour, cela signifie-t-il qu'un partenaire puisse rompre le mariage, causant ainsi de la détresse à celui qui ne le fait pas ? « L'amour n'est pas une passion sexuelle. Ceux qui confondent sexe et amour restent vides d'amour. Le sexe n'est qu'une manifestation passagère de l'amour. Il fait partie du mécanisme naturel, un mode de procréation. L'amour existe à un niveau supérieur, et à mesure que l'amour grandit, le sexe se dissipe. » Si un couple croit cela, alors l'un des deux ne sera pas tenté de s'écarter du mariage ; si par hasard il le fait, l'autre pardonnera.
Deux personnes qui vivent ensemble dans l'amour devraient s'attacher à ce que leur relation s'épanouisse continuellement, s'épanouissant chaque saison et créant toujours plus de joie. Un simple silence ensemble suffit…
Osho cite l'exemple d'un couple qui avait vécu un « mariage d'amour ». Au fil du temps, ils avaient évité de se retrouver seuls ; ils n'appréciaient plus la compagnie de l'autre. Ils avaient perdu contact, cessé de s'écouter.
« Vous est-il déjà arrivé de vous asseoir à ses côtés, en silence, lui tenant simplement la main, sans dire un mot, la touchant et la laissant vous sentir ? Non, ça ne se fait pas du tout en Inde. » Osho a exhorté le couple à prendre du temps l'un pour l'autre.
« L'amour est une hiérarchie, du plus bas au plus haut échelon, du sexe à la supraconscience. » Au plus haut échelon de cette hiérarchie, « … vous êtes disponible inconditionnellement. » Cela n'est possible que si l'amour devient de plus en plus grand. méditatifOsho dit : « Médecine et méditation ont la même racine. L'amour tel que vous le connaissez est une sorte de maladie : il a besoin du remède de la méditation. S'il passe par la méditation, il est purifié. Et plus il est purifié, plus il est extatique. »
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« L'amour surpasse la dualité de l'ego. Cela seul est la vérité. » Chacun fait partie de l'Un. Une fois que nous comprenons cela, nous créons des relations d'amour dans notre vie. Nous n'amplifions pas et n'aggravons pas les conflits jusqu'à les transformer en désastre. Au contraire, nous cultivons la tolérance et la compréhension.
« Vous êtes ici essentiellement pour écouter et comprendre. Vous êtes ici pour grandir spirituellement », dit Osho à ses disciples. Nos vies nous offrent de nombreuses façons d'y parvenir, et l'amour du couple en est une.
Questions Fréquentes Posées
1. Pourquoi Osho qualifie-t-il l’amour de « maladie » ?
Osho décrit métaphoriquement l’amour comme une « maladie » lorsqu’il est enraciné dans l’attachement, la possessivité et la dépendance, ce qui peut conduire à la souffrance et au conflit.
2. Comment Osho considère-t-il l’amour dans sa forme la plus pure ?
L'amour, dans sa forme la plus pure, est inconditionnel et naît d'un état de plénitude intérieure. Il est libre d'attentes, de contrôle et de peur.
3. Quel est le lien entre l’amour et la méditation, selon Osho ?
La méditation aide les individus à transcender l’ego et les dépendances émotionnelles, leur permettant de vivre l’amour comme un état d’être plutôt qu’un besoin.
Réflexions finales
La perspective d'Osho sur l'amour remet en question les idées reçues, incitant chacun à s'intérioriser pour découvrir l'essence du véritable amour. En reconnaissant la « maladie » de l'attachement, relations, méditation devient le « médicament » qui guérit et transforme l’amour en une force libératrice.
Le véritable amour, comme le décrit Osho, ne s'obtient pas d'autrui, mais est un épanouissement intérieur qui enrichit les relations sans attachement, contrôle ni peur. La méditation agit comme l'alchimie de cette transformation, guidant les individus à dépasser la possessivité et les désirs égocentriques pour atteindre un état plus vaste et plus profond. expérience inconditionnelle de l'amour.
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