Nuair a labhraíonn aon duine faoi scéal Krishna ní féidir leo cabhrú ach labhairt faoin scéal grá is mó riamh, scéal Radha agus Krishna. Ba í Rukmini a phríomh-bhean chéile agus bhí sí éirimiúil, álainn agus dílis. Ach an raibh grá ag Krishna do Rukmini? Cibé an raibh grá aige di nó nach raibh, tiocfaimid chuige sin níos déanaí ach bhí grá mór ag Rukmini agus Radha ar Krishna.
Cé hé an leannán is mó?
Clár na nÁbhar
Uair amháin, nuair a bhí Krishna in éineacht lena bhean chéile, Rukmini, shiúil Narada Muni isteach ina dteach, ag beannú dóibh lena líne sínithe: “Narayan Narayan”. Thug an gleam ina shúile leid do Krishna go raibh Narada suas le roinnt ainnise. Krishna aoibh. Tar éis na cúirteanna tosaigh, d'iarr Krishna ar Narada an chúis a tháinig sé.
Bhí Narada seachanta agus bhí sé ag smaoineamh os ard an raibh gá riamh le cúis a bheith ag tiomnaithe chun freastal ar a chuid idol. Ní raibh Krishna ar dhuine le tabhairt isteach ag caint dá leithéid agus bhí a fhios aige go rómhaith nach dtiocfadh Narada go díreach ar an bpointe. Chinn sé gan dul ar aghaidh leis an ábhar a thuilleadh agus lig do Narada a bhealach a dhéanamh. Dhéanfadh sé an cás a thomhas de réir mar a tháinig sé chun cinn.
Rukmini thairg Narada torthaí agus bainne, ach dhiúltaigh Narada mar dúirt sé go raibh sé ró-lán agus nach mbeadh sé in ann fiú an píosa fíonchaor is lú a bheith aige. Ag an am sin bhí Rukmini tapa ag fiafraí de cá raibh sé sular tháinig sé isteach ina dteach.
I scéal Krishna, tá Radha ann i gcónaí
Gan féachaint ar Krishna, dúirt Narada go raibh sé go Vrindavan. Dúirt na Gopis, go háirithe Radha, gur chuir sé iachall air an oiread sin a ithe go bpléascfadh a bhroinn dá mbeadh ceann amháin eile aige. Chuir lua Radha imní ar Rukmini agus léirigh a aghaidh a míshásamh. Ní raibh anseo ach an t-imoibriú a bhí Narada ag fanacht.
Bhí a fhios ag Krishna cad a bhí ag teacht. D'iarr sé ar Narada a insint dóibh cad a tharla ansin. Dúirt Narada, “Bhuel, ní raibh le rá agam ach go raibh mé go Mathura agus gur bhuail mé le Krishna. Ní túisce a dúirt mé gur fhág siad a gcuid oibre go léir agus thosaigh siad ag fiafraí díot. Gach ach amháin Radharani, sheas sí i gcúinne agus éisteacht leo go ciúin. Ní raibh aon cheist aici, rud a chuir iontas orm.”
Bhí cuma ró-iontas ar Rukmini ach níor dúirt sí focal. Ní raibh aon bhréagnú ag teastáil ó Narada chun leanúint ar aghaidh, “Ní fhéadfainn cabhrú ach fiafraí di cén fáth nach raibh aon cheist aici. Ní raibh ach meangadh gáire uirthi agus dúirt: ‘Cad a fhiafraíonn duine de dhuine a bhíonn in éineacht leat i gcónaí?” Stad Narada agus d’fhéach sé ar Rukmini.
"Ach is breá liom é!"
Bhí dath athraithe ar aghaidh Rukmini. Bhí an chuma uirthi feargach. Chinn Krishna fanacht ciúin. Ar ionadh, chinn Narada freisin taitneamh a bhaint as an gciúnas sa seomra. Tar éis cúpla nóiméad, belched sé. Ba leor fuaim a burp chun staid Rukmini a mhilleadh. trína chéile, d'fhiafraigh sí de arbh é an chúis a bhí lena chuairt ná í a mhagadh agus a chur in iúl di nár mhothaigh Radha go raibh Krishna as láthair a d'fhág í i bhfad ó shin. Agus chuaigh sí ar a insint do Narada, bhí sí bean chéile Krishna agus a láthair. Ba é Radha an t-am atá caite aige agus is é sin an áit ar cheart scíth a ligean. Ní raibh aon ghá é seo a phlé a thuilleadh. An raibh grá ag Krishna do Rukmini? Tá. Ní raibh aon amhras ar Rukmini faoi.
Faoin am seo bhí Narada ag baint taitnimh as féin. “Am atá thart, cén t-am atá caite? Ní hé sin an mothú a fuair mé nuair a chuaigh mé go Vrindavan. Ní labhraíonn Radha faoin tiarna san aimsir chaite. Tá sé ann i ngach nóiméad di. Nach ionadh é sin? N'fheadar conas i ndáiríre?"
Bhí Rukmini ag éirí níos feirge agus níos feirge agus níos mó fós mar go raibh Krishna ciúin agus miongháire. Agus í ag tabhairt aghaidh ar Narada cé go raibh an chuma ar an scéal go raibh sí ag labhairt go hindíreach le Krishna, dúirt sí “Munivar, níl aon amhras faoi mo ghrá don tiarna cé nach gcreidim mo ghrá a chainníochtú, agus mar sin is cur amú ama é comparáid a dhéanamh. Ach tá a fhios agam nach bhfuil níos mó leannán ag an Tiarna ná mise.”
Ag rá mar sin d'fhág Rukmini an áit ina huff. Rinne Krishna aoibh gháire agus chrom Narada agus d'fhág sé ag rá, "Narayan Narayan".
Léamh gaolmhar: Scéal faoin gcaoi ar chaith Krishna go cothrom lena bheirt bhanchéile
An grá a thástáil
Cúpla lá ina dhiaidh sin thit Krishna tinn agus ní raibh aon leigheasanna in ann é a leigheas. Bhí Rukmini buartha. Shroich vaidya neamhaí a dteach ag rá go raibh sé seolta ag na Ashwins, na dochtúirí neamhaí. Ní raibh an vaidya faoi cheilt ag duine ar bith seachas Narada agus, ní gá a rá, ba ghníomh comhpháirteach de chuid Narada agus Krishna an charade ar fad.
Scrúdaigh an vaidya Krishna agus dúirt go tromchúiseach go raibh sé ag fulaingt ó ghalar lagaithe nach raibh aon leigheas air. D'fhéach Rukmini buartha agus d'iarr sé air a fear céile a shábháil. Tar éis sos fada, dúirt sé go raibh leigheas ann ach nach raibh sé éasca é a fháil. D'iarr Rukmini air dul ar aghaidh agus a insint di cad a bhí de dhíth air chun cabhrú lena fear céile a fheabhsú.
Dúirt an vaidya go mbeadh an t-uisce ag teastáil uaidh a nigh cosa duine a raibh grá aige nó aici do Krishna. Bheadh ar Krishna an t-uisce a ól agus gan ach ansin d’fhéadfaí é a leigheas. Baineadh geit as Rukmini. Bhí grá aici don Tiarna, ach bheadh sé ina pheaca an t-uisce a nigh a chosa a ithe. Tar éis an tsaoil, ba é Krishna a fear céile. Ní fhéadfadh sí é sin a dhéanamh a dúirt sí. Banríon Satyabhama agus na mná céile eile laghdú freisin.
Nuair a bhíonn grá níos mó ná noirm shóisialta
Chuaigh an vaidya ansin go Radha agus d'inis sí gach rud di. Doirt Radha láithreach roinnt uisce ar a cosa agus thug do Narada i gcupán é. Thug Narada foláireamh di faoin bpeaca a bhí sí ar tí a dhéanamh ach rinne Radha aoibh gháire agus dúirt, “Ní féidir le haon pheaca a bheith níos mó ná saol an Tiarna.”
Bhí náire ar Rukmini nuair a chuala sí é seo agus ghlac sí leis nach raibh aon leannán níos mó ag Krishna ná Radha.
Cé go dtugann an scéal seo amach an choimhlint idir Rukmini agus Radha, cuireann sé deireadh le dhá chineál grá. Grá laistigh de chaidreamh seanbhunaithe agus grá lasmuigh de chaidreamh. Is é grá Rukmini grá bean chéile, a lorgaíonn grá mar mhalairt ar ghrá. Tá sí srianta freisin ag an tsochaí agus a rudaí a dhéanann agus nach ndéanann. Níl grá Radha faoi cheangal ag conradh sóisialta agus mar sin tá sé gan teorainn agus saor ó ionchais. Thairis sin, tá grá Radha neamhchoinníollach agus neamh-cómhalartach. B'fhéidir gurb é an fachtóir seo a rinne grá Radha níos mó ná an chuid eile. Is dócha freisin gurb é an fáth go bhfuil níos mó tóir ar scéal grá Radha agus Krishna ná scéal Krishna agus Rukmini nó daoine eile. Sin é an fáth a thagann ainm Radha ar dtús i scéal Krisha. Is féidir linn ceachtanna grá a ghlacadh ó Radha agus Krishna.
Dá mbeadh Radha Agus Krishna ina gcónaí inniu, Níorbh fhéidir linn titim i ngrá leo
Cén fáth go bhféadfadh Satyabhama Krishna a bheith ina Feimineach Séasúrach
Ní carthanacht é do ranníocaíocht síntiús. Tabharfaidh sé deis do Bonobology leanúint ar aghaidh ag tabhairt eolais nua agus cothrom le dáta duit agus muid ar thóir cabhrú le haon duine ar domhan foghlaim conas rud ar bith a dhéanamh.
Táim cinnte nach beannóidh fiú Devi Radha tú
gabh mo leithscéal, seo é an scéal is ruballaí agus is ridiciúla a léigh mé riamh. Léirigh meas éigin ar Mata Rukmini nach bhfuil aon duine eile seachas Bhagwati Lakshmi í féin, ní féidir grá Mata Lakshmi do Narayana a chur i gcomparáid le haon duine, ná riamh. Léigh roinnt foinsí barántúla agus ní fanfiction roimh rud éigin a scríobh agus fíricí bréige a scaipeadh.
Is é Bhagwati Rukmini an consort bunaidh Krishna a luaitear i Mahabharata, Harivamsa Purana, Vishnu Purana agus Srimad Bhagvat Puran, níor luadh Radha fiú in aon cheann de na téacsanna seo. Is í Sita ó Ramayana í freisin a bhfuil an oiread sin grá ag Rama uirthi nach féidir leis maireachtáil gan í. Ní féidir le duine ar bith cur síos a dhéanamh ar an ngrá a bhí ag Krishna do Rukmini mar níl a fhios ach ag Krishna cé mhéad a dhéanann sé. Mar sin stop leis na scéalta falsa seo a scaipeadh, i gcoinne spiorad an Hiondúchais.
Go raibh maith agat as an scéal sin a chur leis!
Tá scéal amháin eile ann a chruthaíonn grá íon agus diaga Radha!
Fuair Rukmini amháin bainne te do Radha agus d'iarr uirthi é a ól go tapa. Ba é an bainne i ndáiríre gur dhóigh sé a scornach. Ach ní dúirt Radha focal.
Chuaigh Rukmini ar ais go Krishna agus thosaigh sé ag massaging His Lotus Feet. Is ansin a thug sí faoi deara go raibh cneácha ar a chosa ar fad air agus bhí ionadh uirthi agus d’fhiafraigh sí de cad a tharla. Dúirt sé léi, chuir tú iachall ar Radha bainne an-te a ól, agus mar a bhíonn Radha ag machnamh i gcónaí ar mo chosa, ní hé a scornach a bhí ann, ach mo chosa a bhí dóite. Goil Rukmini !!!
Ba ansin amháin a thuig sí cé chomh íon agus chomh iomlán agus a bhí grá Radha do Krishna.
Cad nonsense! Chruthaigh duine éigin scéalta bruscair den sórt sin ar mata Lakshmi agus tá tú ag iomadú é. An gceapann tú go mbeidh grá ag Krishna duit?