Krishna agus Rukmini: Mar a Bhí a Bhanchéile i bhfad níos dána ná mná an lae inniu

Spioradáltacht agus Miotaseolaíocht | | , Speisialtóir & Scríbhneoir Cumarsáide
Nuashonraithe: 25 Lúnasa, 2021
Krishna le rukhmini
Scaip an grá

Cé go bhfuil sé foirfe ina róil go léir mar mhac, deartháir, fear céile, cara, athair, laoch, rí, nó meantóir, is fearr cuimhneamh ar Krishna mar leannán. Bhí a chuid caidreamh le Radha Meastar gurb é paradigm ríthábhachtach an ghrá. Ach níor sháraigh a dhraíocht dhí-armála aon bhean i Vrindavan agus níos faide i gcéin. Gach áit a ndeachaigh sé, thug mná a gcroí dó agus d'iarr siad é mar fhear céile agus mar thiarna. Tugann miotaseolaíocht Hindu 16,008 bean chéile iontach dó! Astu seo, ba banphrionsaí tarrtháladh 16,000 acu, agus ochtar ina bpríomhchéile. Áiríodh leis na hocht gcinn seo Rukmini, Satyabhama, Jambavati, Mitravinda, Kalindi, Lakshmana, Bhadra, agus Nagnajiti. Astu seo, meastar gurb é Rukmini an chéad cheann i measc daoine comhionann, agus insíonn colún an lae inniu duit cén fáth go gcaithfear labhairt faoi chaidreamh Krishna agus Rukmini.

Tús Krishna agus Rukmini saga

An bhfuil tú ag smaoineamh cé a bhí Rukmini go Krishna? Nó cén fáth ar phós Krishna Rukmini nuair a bhí sé i ngrá le Radha? D'fhiafraigh cuid de mo chairde díom freisin an bhfuil Radha agus Rukmini mar an gcéanna, nó an bhfuil claonadh i ngrá Krishna don dá cheann sin a roghnaíodh le bheith ina bhean chéile, agus fágadh an duine eile.

Iníon rí Bhishmaka, bhí Rukmini ina bean an-áilleacht. Bhain sí le cathair Kundinapura i ríocht Vidarbha agus mar sin tugadh Vaidarbhi uirthi freisin. Lorg a cúigear deartháireacha cumhachtacha, Rukmi go háirithe, comhghuaillíocht pholaitiúil chumhachtach trína pósadh. Bhí suim ar leith ag Rukmi i gcluiche a chruthú idir a dheirfiúr agus Shishupala, prionsa Chedi. Ach bhí Rukmini tar éis a croí a thabhairt do Krishna le fada.

Léamh gaolmhar: Scéal Krishna: Cé a Ghrá Níos Mó Radha Nó Rukmini dó?

Tharla an chéad scuab Vaidarbhi le huacht draíochta Krishna i Mathura. Bhí an t-aontú idir an Rukmi sotalach agus Balarama mar chúlra do rómánsaíocht do Rukmini. Go tobann tháinig Krishna, a bhfuil a scéalta áilleachta agus gaisce a d'fhás sí suas le cloisteáil, agus thit sí i ngrá leis an Prionsa cowherd dorcha. Ach mar gheall ar an ócáid ​​bhí a deartháir ina namhaid do phrionsaí Yadava.

Sliotán farcical

Nuair a tháinig an t-am chun pósadh Rukmini, a swayamvara eagraíodh. Mar sin féin, ní raibh sé ach farce mar a chinntigh Rukmi nach mbeadh ach Shishupala teacht chun cinn victoriously. Bhí Rukmini bóg ag smaoineamh ar fheall den sórt sin, agus ní ghlacfadh sé go deo. Chinn sí gan ach Krishna a phósadh nó í féin a bháthadh go maith sa phálás. Sin mar a d’éirigh scéal grá Krishna agus Rukmini. Labhraímid faoi ghrá Radha Krishna ach níl scéal grá Krishna agus Rukmini chomh dian céanna.

Scríobh sí litir rúnda chuig Krishna agus sheol sí chuige é trí shagart iontaofa darbh ainm Agni Jotana. Ann, dhearbhaigh sí a grá do Krishna gan aon amhras agus impigh air í a fhuadach.

Mhol sí go mbeadh a rakshasa vivaha - foirm de phósadh Vedic a bhfuil frown uirthi fós aitheanta ina bhfuadaítear an bhrídeog. Rinne Krishna aoibh gháire uirthi.

I gceannas ar grá

Agus an litir ghrá sin á sheoladh chuig Krishna, ghlac Rukmini dhá chéim chun cinn: ceann amháin, i gcoinne an chórais patriarchal de 'phósta socraithe' agus dhá cheann, ar chúis a croí. Ar bhealach eile, nuair a bhí mná ceaptha a bheith coy (nár tháinig aon athrú go fóill!), bhí gluaiseacht Rukmini an radacach! Conas nach bhféadfadh Krishna freagairt don ghlao cróga grá seo?

Ar maidin an sladmhargadh, Thug Rukmini cuairt de ghnáth ar theampall na bandia Katyayani. Agus an deis á thapú aige, d’ardaigh Krishna í go tapa ar a carbad agus rinne sé éalaithe. Iad siúd a tháinig ina ndiaidh bhuail saigheada arm Yadava ag fanacht i bhfad. Ach níor ghéill Rukmi feargach agus lean sé ar aghaidh ag ruaig ar chariot Krishna. Ba bheag nár lig Vasudev a chorraí air ach chuir Rukmini stop leis, a ghuigh air saol a dhearthár a shábháil. Krishna lig dó dul gan ach shave ceann uiríslithe.

Ar ais go Dwarka, chuir Devaki agus na daoine eile fáilte roimh Rukmini agus reáchtáladh searmanas mór bainise. Meastar go bhfuil aithris ar an ‘Rukmini Kalyanam’ moltach go dtí an lá atá inniu ann.

D'fhógair Krishna go raibh sí ina bandia Lakshmi incarnate, agus go mbeadh sí go deo lena thaobh. Bheannaigh sé an t-ainm 'Sri' uirthi agus dúirt sé, as seo amach, go nglacfadh daoine a hainm roimhe agus go dtabharfadh siad Sri Krishna air.

Chuir Rukmini tús lena saol mar an chéad bhanríon consort Krishna, cé nach mbeadh sí ar an gceann deireanach.

Chuir sí tús lena saol mar an chéad bhanríon consort Krishna,
Rukhmini le Krishna

Bhí mac ag Krishna agus Rukmini

Ní bheadh ​​dráma na héalaithe ar an gceann deireanach i saol Rukmini ach an oiread. Cúpla bliain isteach sa phósadh, d'éirigh le Rukmini míshuaimhneas mar níor iompróidh sí aon leanaí. Ach amháin nuair a Krishna ghuí chun an Tiarna Shiva, ar bheannaigh siad le mac, Pradyumna - ionchorprú an Tiarna Kama. Mar sin féin, le casadh aisteach cinniúint, spíonadh an naíonán Pradyumna óna lap agus tháinig sé le chéile arís blianta ina dhiaidh sin.

Más rud é nach raibh scaradh óna leanbh dona go leor, ní fada go raibh ar Rukmini dul i ngleic le teaghrán comh-mhná céile. Ach aon uair a ardaítear an cheist cé hí an bhean chéile is fearr le Krishna, tá a fhios ag gach duine gurb é Rukmini an freagra.

Ach bhí a fhios i gcónaí ag Rukmini an chuid seo den déileáil: ní fhéadfadh Krishna a bheith ina bhall de dhuine ar bith, ní le Radha, ní léi. Bhí air paidreacha gach duine a d’iarr air a fhreagairt.

Mar an Paramatma, bhí air a bheith i ngach áit agus le gach duine ag an am céanna. D'fhan Rukmini, áfach, go seasta ina diadhacht dá tiarna. Tugann dhá chás cruthúnas ar a grá gan bhás do Krishna.

Ní joke

Uair amháin, chun a cleití bogásacha a ruaigeadh, cheistigh Krishna go suairc a rogha fear céile. Dúirt sé go ndearna sí botún ag roghnú bó thar an iliomad prionsaí agus ríthe a d'fhéadfadh sí a roghnú. Chuaigh sé chomh fada sin fiú le moladh di a ‘botún’ a chur ina cheart. Laghdaigh an tairiscint bhréige seo Rukmini go deora agus thug ar Krishna a thuiscint cé chomh mór agus a chuir an smaoineamh gan a bheith ina thaobh pian uirthi. Lorg sé pardún di agus rinne sé rudaí ina gceart.

Ach bhí sé i gcás tulabaram (meáchan de réir scála) a thaispeáin méid dhílis ghrámhar Rukmini. Nuair a ghríosaigh an saoi Narada a príomh-iomaitheoir, Satyabhama, Krishna a thabhairt ar shiúl mar charthanacht. Chun é a bhuachan ar ais, bheadh ​​uirthi luach meáchain Narada Krishna a thabhairt in ór.

Shíl Satyabhama sotalach go raibh sé éasca, agus ghlac sé leis an dúshlán. Idir an dá linn, shuigh Krishna, a bhí míchlúiteach, ar thaobh amháin den scála, ag breathnú ar na himeachtaí go léir. Chuir Satyabhama an t-ór agus an seodra go léir a d'fhéadfadh sí a lámha a leagan ar an taobh eile den scála, ach níor chuir sé budge. In éadóchas, shlogtar Satyabhama a bród agus d’impigh ar Rukmini cuidiú. Tháinig Rukmini ar aghaidh gan stró ach a Tulsi duilleog ar láimh. Nuair a chuir sí an duilleog sin ar an scála, bhog sé agus ar deireadh níos tábhachtaí ná Krishna. Bhí neart grá Rukmini ann do chách a fheiceáil. Bhí sí, go deimhin, ar an gcéad duine i measc daoine comhionann.

Bhí Krishna agus Rukmini tiomanta dá chéile

I gcomparáid leis an Radha enigmatic nó an Satyabhama fiery, tá carachtar Rukmini sách ceansa.
Tiomanta dá chéile

I gcomparáid leis an enigmatic Radha nó an fiery Satyabhama, tá carachtar Rukmini sách ceansa. Tosaíonn a scéal gan dua na hóige ach is gearr go n-aibíonn sé ina shamhail de dhiabhlaíocht bhean chéile. Cé nach n-aithnítear chomh forleathan é le Radha, tugann stádas pósta Rukmini dlisteanacht dá grá – rud ar fiú go mór é sa tsochaí shibhialta. In ainneoin go leor póstaí Krishna, tá sí fós daingean ina grá agus dílseacht. Is cinnte go gcaithfeadh Rukmini a bheith ina bhandia le bheith in ann é sin a dhéanamh, mar ní bheadh ​​​​aon ghnáthbhean in ann grá mar sin a dhéanamh. Cosúil le Sita, bíonn sí ina céile idéalach i réimse na miotaseolaíochta Indiach agus déantar adhradh í mar Rakhumai in éineacht lena Tiarna, Vithal, i Maharashtra.

Seo Scéal Cad A Tharla Do Radha Tar éis Krishna a Fágadh

Mar a shábháil Devayani Kacha ón mBás faoi Thrí Ach Fós féin ní raibh Grá aige di

Chitrangada: An Bhean a D’athraigh Inscne chun Arjun a Phósadh

Ní carthanacht é do ranníocaíocht síntiús. Tabharfaidh sé deis do Bonobology leanúint ar aghaidh ag tabhairt eolais nua agus cothrom le dáta duit agus muid ar thóir cabhrú le haon duine ar domhan foghlaim conas rud ar bith a dhéanamh.




Scaip an grá
Tags:

Leave a Comment

Úsáideann an suíomh seo Akismet chun spam a laghdú. Faigh amach conas a phróiseáiltear sonraí do thuairimí.

Bonobology.com