Is féidir le caimiléireacht i gcaidreamh tiomanta aonghamamach buille mór a thabhairt don mhuinín idir comhpháirtithe. An té a ndearnadh caimiléireacht air, bíonn sé/sí ag streachailt le pian, fearg agus gortú a eascraíonn as feall. Chomh luath agus a thagann neamhchreideamh chun solais, bíonn an chuid is mó de lánúin ag streachailt le ceisteanna faoi thodhchaí a gcaidreamh. Conas a logh do pháirtí cheating? Ar cheart duit? Má tá, conas is féidir an sárú muiníne seo a leigheas agus tosú as an nua? Labhair muid le síciteiripe sícidinimiciúil agus saineolaí aischéimnithí trasphearsanta, Dr Gaurav Deka, chun na freagraí ar na ceisteanna casta seo a thuiscint.
Conas a Logh Do Chomhpháirtí Cheating Agus Ar Chóir duit?
Clár na nÁbhar
De réir an Dr Gaurav, tugann na lánúineacha a dtéann sé i gcomhairle leo roinnt de na saincheisteanna is míne agus is tromchúisí. Is é an rud nach bhfeictear fós ná go dtugann gach duine aonair i gcaidreamh isteach bagáiste mhothúchánach óna dteaghlaigh féin, ó fhoghlaim a n-óige féin, óna n-óige nó óna gcóras creidimh, ó dhearcadh nó ó mhothúcháin. Ar go leor bealaí, tá a gcur chuige maidir le grá a thabhairt agus a fháil curtha ar aghaidh trína dteaghlaigh.
Creideann an Dr Gaurav nach bhfuil an pósadh díreach nuair a thagann beirt le chéile ach nuair a thagann dhá chóras le chéile chun aontas a chruthú agus is é sin an fáth go n-oibríonn sé go dlúth le córais teaghlaigh, le dinimic an teaghlaigh chun go bhfeicfidh agus go dtuigeann gach cliant cad a thugann siad agus a iompraíonn siad óna gcuid féin. teaghlaigh agus córais ina ionad sin a fhágann gur gnó aonair é.
Baineann na prionsabail chéanna leis an réaltacht mhíthaitneamhach a bhaineann le caimiléireacht i gcaidreamh. An fáth a gceileann comhpháirtí an taobh eile, agus an chaoi a n-imoibríonn an páirtí eile leis, is ionann é agus suim an bhagáiste seo. Leis an mbonn sin, seo duit gach rud a theastaíonn uait a bheith agat faoi cé acu an ndéanfaidh tú maithiúnas do chomhpháirtí caimiléireachta nó nach ndéanfaidh agus conas:
1. Cad iad na ceisteanna/mothúcháin a thagann chugat le lánúin nó duine aonair nuair a fhaigheann siad amach go bhfuil an duine eile acu ag déanamh caimiléireachta?
Is annamh a thagann lánúin isteach le chéile. Tá sé níos coitianta go dtiocfadh duine ina aonar arb é an duine is mó a ndearnadh feall air nó a ndearnadh caimil air agus is é an rud a chuireann an chuid is mó díobh i gceist agus a rá, "Bhí sé ag tarlú faoi mo shrón, conas nach raibh a fhios agam é?" Mar sin, is faoin nganaithnideacht a chuireann trioblóid orthu is mó a leanann ceisteanna iontaobhais nó mí-úsáid muiníne.
2. Ach conas nach bhfeiceann siad é? Má tá aithne mhaith agat ar do pháirtí, cén chaoi nach mbraitheann tú go bhfuil siad ag déanamh caimiléireachta ort?
Is é an fáth nach bhfuil aithne againn ar aon duine ina iomláine cé gur mhaith linn a chreidiúint. Ní hamháin ár gcomhpháirtí ach freisin ár dtuismitheoirí nó ár gcairde nach mbeadh aithne againn orthu ina n-iomláine. Tá cuid scáth ag gach duine, in éineacht leis an gcuid éadrom, agus tá an scáth i gcónaí anaithnid.
Is é an fáth nach eol fós ná nach féidir le comhpháirtithe iad féin a chur in iúl go minic. Ní toisc go dteastaíonn uathu dul i bhfolach nó caimiléireacht agus rud éigin mícheart a dhéanamh ach toisc go bhfuil go leor náire ann. Cibé an bhfuil siad míshásta go mothúchánach nó go gnéasach nó an bhfuil siad tar éis éirí as a chéile le himeacht ama, ní féidir leo glacadh leis nó labhairt lena gcomhpháirtithe faoi. Ní raibh uathu ach bealach éalaithe a bheith acu óna ngnáthshaol.
Léitheoireacht ghaolmhara: 20 Miotais Agus Fíricí Faoi Chaimiléireacht i bPósadh
3. Cad faoi cheisteanna mar ‘Nach bhfuilim maith go leor’ nó ‘An bhfuil rud éigin uaim’? An bhfuil an mothú féin-amhras coitianta?
Ar ndóigh, baineann sé le ceisteanna féin-amhras mar gheall ar an athrú aird. Mar shampla, má tá beirt leanaí ag an máthair, tá an leanbh níos sine faoi cheangal a bhraitheann faillí agus gan grá mar go dtéann an aird ar an leanbh níos óige. Ar an gcaoi chéanna, glacann an mothú go bhfuil daoine gan grá an duine ar a ndearnadh caimiléireacht.
4. Cad iad na mothúcháin eile a bhíonn ag duine a bhfuil caimiléireacht orthu? Laghdaíonn an féinmheas, nach ea?
Sea, déanann sé, Séideann sé do chóras iomlán agus níl tú in ann breathnú ort féin ar an mbealach a rinne tú roimhe seo ós rud é go bhféachann an chuid is mó daoine orthu féin trí shúile a gcomhpháirtithe. Rudaí simplí mar ‘má dhéanaim é seo, an gcuirfidh sé áthas orthu’ nó ‘má chaithim é seo, an mbeidh cuma deas air’ – tá gach rud bunaithe ar fhaomhadh. Mar sin, tar éis an córas formheasa sin tuairteanna síos, agus tá siad fágtha le mothú i bhfolús. Cá dtéann siad le faomhadh anois?
5. I do chleachtas, cé chomh minic a lorgaíonn an dá chomhpháirtí comhairleoireacht tar éis caimiléireacht a theacht chun solais? Nó an bhfuil sé ach an duine aonair a bhfuil cheated ar?
I thart ar 10% de na cásanna, an comhpháirtí a cheat Tagann sé isteach freisin. Tá sé níos lú mar, mar a dúirt mé cheana, tá an iomarca náire ag ligean isteach ar a bhfuil déanta acu. Sna 90% eile de na cásanna, tagann an duine a ndearnadh caimiléireacht air/uirthi ina aonar agus réitíonn sé/sí a chuid fadhbanna as a stuaim féin. Agus ní fhaigheann 70% den 90% sin dúnadh mar gheall ar easpa achrann.
Fiú i gcásanna ina gcinnfidh an lánúin fanacht le chéile, beidh ar an duine a d’iarr cabhair é a réiteach ina aonar. Níl formhór na gcomhpháirtithe toilteanach oibriú ar a gcuid saincheisteanna. Is fíor-annamh go dtacóidh an comhpháirtí leo fad is a théann an cliant tríd a bpróiseas catharsis agus leighis.
6. Cad é an cóimheas fear le mná de na cliaint a thagann chugat leis an gceist seo?
Mar is eol duit, san India, baineann teiripe níos mó le mná a chur in iúl conas a bhraitheann siad ach tá fir dúnta ar aon nós. Tá amanna nuair a thagann fir lán le ciontacht cheating, i gcás nach bhfuil siad ag iarraidh leanúint ar aghaidh cheating agus ba mhaith leo a fháil ar bhealach amach.
Mar sin, tagann siad i lár an affair agus deir siad nach bhfuil siad ag iarraidh é a dhéanamh a thuilleadh. Tá mé chun rud éigin radacach a lua ach an chuid is mó den am is é an rud a chinneann caidreamh bean le fear ná an cineál caidrimh a roinneann sí lena máthair agus is é an rud a chinneann caidreamh fear le bean ná an cineál caidrimh a roinneann sé lena athair.
Is é an fáth a bhfuil sé seo á rá agam ná nuair a thagann mná isteach le haghaidh feall, go hiondúil ina dteaghlach féin tá a n-athair nó a ndeartháir tar éis caimiléireacht san am atá thart. Mar sin, mar bhean, mothaíonn sí i ngan fhios di go bhfuil sí claonta i ngan fhios do bhean an teaghlaigh, agus mar sin déanann sí an chinniúint chéanna arís.
Is é an rud atá mé ag iarraidh a rá ná go bhféadfadh córas creidimh de chineál áirithe a bheith ann freisin i dteaghlaigh a bhfuil an-éagrúileacht le feiceáil i lánúineacha áirithe agus nach bhfuil i lánúineacha áirithe eile. Arís, i dteannta le fir is é an rud a tharlaíonn ná go mothaíonn an chuid is mó acu go bhfuil siad in ann caimiléireacht a dhéanamh agus b’fhéidir éalú leis ní toisc go bhfuil sé ar intinn acu a bpáirtí a ghortú ach mar gheall ar an gcóras creidimh.
Tá an cinneadh chun caimiléireacht á rialú ag a dhearcadh ar cad a chiallaíonn sé a bheith i do dhuine agus an cineál domhantarraingthe a cheapann sé ba chóir a bheith aige i gcaidreamh, a chinneann a chóras creidimh a iompraíonn sé óna theaghlach féin freisin. Dá bhrí sin, má tá cheater ann anseo, ansin tá cheater ann freisin ar ais sa teaghlach.
Léitheoireacht ghaolmhara: Infidelity: Ar cheart duit Admhaím Cheating Ar Do Chomhpháirtí?
7. Nuair a bhíonn céile amháin ag gabháil do ghnó, an gciallaíonn sé nach bhfuil grá ná rómáns fágtha sa phósadh? Cad a chiallaíonn sé do “ghrá” sa phósadh?
Den chuid is mó, bíonn sé níos lú faoin lánúin nó níos lú faoin bpósadh agus níos mó faoin ngrá atá ag an duine dóibh féin. Tá aiste álainn ag an teiripeoir seo dar teideal Esther Perel dar teideal “Why happy people cheat?” a deir, nuair a dhéanann daoine cheat i ndáiríre, nach bhfuil siad ach ag iarraidh cuid áirithe díobh féin. Chailleann siad an chuid sin, atá óg, bríomhar, aoibhinn, agus caimiléireachta le bheith in ann a bheith ann sa fantaisíocht nó sa mboilgeog sin.
8. Cad é an seans go mairfeadh pósadh má bhí páirtnéir amháin nó an bheirt páirteach i ngnó?
Déarfainn go bhfuil na seansanna idir 50-50. Féachann an chuid is mó de dhaoine air mar chríoch, rud a d’fhéadfadh a bheith ann, agus féachann daoine áirithe – cinn an-annamh – air go dearfach agus roghnaíonn siad an cheist a admháil agus oibriú uirthi. In institiúid an phósta, má tá ginmhilleadh nó breith anabaí i gceist, is minic a chonaic mé go bhfaigheann rud éigin laistigh den lánúin bás.
Cruthaítear folús idir an lánúin as sin, rud a fheidhmíonn mar an talamh pórúcháin foirfe don tríú duine le teacht isteach. Tá rud éigin nach féidir a mhíniú ar bhealach réasúnach as a dtagann scaradh na beirte. Cé nach féidir liom anailís eimpíreach a thabhairt air seo, is breathnóireacht é.
9. Cad iad na céimeanna a bhaineann le bheith ag obair ar chaidreamh nó ar leigheas tar éis a bheith cearr agus conas a dhéantar é sin?
An chuid is mó den am, déanann daoine clasaiceach botún athmhuintearais ar mian leo dearmad agus logh beagnach láithreach, más mian leo fós a bheith sa chaidreamh. Deirim leo nach bhfuil sé indéanta mar má logann tú roimh am, gheobhaidh sé a bhealach ar ais i bhfoirm feirge faoi chois. Ní mór dúinn a thuiscint go mbeidh gach céim den éadóchas - Neamhghlactha, Fearg, Storm, Margáil agus Glacadh - le feiceáil.
Rachaidh siad trí neamhghlactha ag an tús agus ansin fearg, dúlagar agus fiú margáil, rud atá ag cur an milleán - dá mbeadh sé seo déanta agat, ní bheadh sé seo tar éis tarlú agus a mhalairt. Sin an fáth go bhfanann formhór na ndaoine i dtimthriall na comhargántaíochta toisc gur ceist féinfhiúntais é, agus ansin tagann glacadh leis.
Ní roghnaíonn ach cúpla duine a fheiceáil nach raibh sé mar gheall orthu agus nach bhfuil siad an fáth a tharla an cheating sa chaidreamh. Ina áit sin, is é an comhpháirtí caimiléireachta a thug é seo orthu féin agus ar an gcaidreamh. Ba iad a bhí ag iompar tréithe, creidimh, dearcadh agus tráma áirithe óna muintir agus ón am atá thart. Níl an chéim seo bainte amach ag go leor daoine.
Le haghaidh físeáin níos saineolaithe le do thoil liostáil dár Youtube Channel. Cliceáil anseo.
Léitheoireacht ghaolmhara: Céile Ceilge a Mhathú: Fuair Mé Mo Pháirtí Cheating Agus Seo An Áit A Bhfuilimid Anois
10. An é sin toisc go gcinneann an méid a iompraíonn muid ón am atá thart cé acu an bhfuil muid níos mó nó níos lú luachmhar sa chaidreamh?
Cibé áit a bhfuil caimiléireacht i gceist, bíonn ceist i gcónaí ann dinimic mhíchothrom sa chaidreamh idir an dá chomhpháirtí. Mothaíonn comhpháirtí amháin níos mó agus níos tábhachtaí ná an ceann eile.
11. An féidir le caidreamh cabhrú leis an lánúin nó le caidreamh i gcásanna áirithe?
Is cinnte go dtarlaíonn sé mar go dtagann daoine ar an eolas uaireanta faoi na rudaí nár labhair, cad a bhí in easnamh agus cad nár admhaíodh i gcaidreamh. Ar an dara dul síos, mar a dúirt mé cheana, go bhféadfadh tráma san am atá caite a bheith ann laistigh den lánúin cosúil le ginmhilleadh, breith anabaí nó caillteanas linbh, a d'fhéadfadh a bheith ina chúis le caimiléireacht.
Nuair nach bhfuiltear ag caint faoi na rudaí seo, ní chuirtear an brón in iúl agus ní dhéantar é a threorú i gceart. Nuair a thagann cheating chun solais, d'fhéadfadh sé a bheith ina deis do sin fiú má thagann sé amach i bhfoirm fearg agus screadaíl a d'fhéadfadh an lánúin a bhaint amach agus a fheiceáil cad ba chúis leis an sos.
12. An mbíonn tionchar ag scrios aicí ar na leanaí, má tá páistí sa chothromóid?
Bhí cliant agam le déanaí a bhí ag maireachtáil in eagla leanúnach go mbeadh a gcomhpháirtí níos sona le duine eile agus bhí tromluí acu fiú faoina páirtí a bheith le duine eile. Mar sin d'fhiafraigh mé an bhfaca siad a gcomhpháirtí a bheith le duine eile agus cad is cúis leis an mothú sin a bheith acu.
Mar sin, dúirt sí go bhfaca sí a hathair ag déanamh caimiléireachta ó bhí sí cúig bliana d’aois agus mar sin ní mhothaíonn sí slán ina caidreamh mar go mbraitheann sí go mbeadh an chinniúint chéanna aici. Mar sin tá, imríonn cúrsaí tionchar ar leanaí.
13. Conas a chosnaíonn agus a chosnaíonn tú na leanaí ó léirscrios aicí?
Is féidir agus ní mór leanaí a chosaint, go háirithe i gcás colscartha, nuair a fhanann an leanbh le tuismitheoir amháin agus go dtosaíonn an leanbh seo ag féachaint ar an tuismitheoir eile mar an té a rinne an cion. Sin é an fáth nuair a thagann cliant le leanbh chugainn, go n-insímid dóibh, cé nach dtaitníonn an duine leat inniu agus go bhfuil cinneadh déanta agat naisc a ghearradh leo, nach féidir leat a chosc go leanann an duine eile mar do leanbh. tuismitheoir.
Mar sin dá mhéad a insíonn tú do do leanbh faoi cé chomh dona is atá an duine seo nó cé chomh maslach is atá an duine seo, tabharfaidh an leanbh cuireadh do na cáilíochtaí sin go léir am éigin níos déanaí sa saol mar go bhfuil tú ag insint dóibh faoi. Ina áit sin, téigh ar ais go dtí an fáth a raibh grá agat do pháirtí ar an gcéad dul síos mar go mbeadh roinnt cáilíochtaí dearfacha ann a thug cúis duit a bheith in éineacht leo.
Inis don leanbh conas a mheall na tréithe sin chucu tú agus inis dóibh faoi na cáilíochtaí dearfacha seachas na tréithe diúltacha. Coinnigh do ghnó leat féin agus ná doirt ar do leanbh é.
Ceisteanna Ag An Lucht Féachana
Le linn an tseisiúin bheo seo de chuid Insta, bhí go leor ceisteanna ag lucht leanta Bonobology faoi cheating i gcaidreamh, agus conas – nó má – is féidir le lánúin bogadh ar aghaidh uaidh:
1. An féidir duine a ndearnadh caimiléireacht air aon uair amháin, a chealú arís tar éis cúpla bliain?
Sea, d'fhéadfadh sé sin tarlú go mór. Tá rud éigin ionainn nach féidir a chur i sainmhíniú - is féidir leat tréithe, fuinneamh nó creideamh nó fiú dearcadh i leith grá a thabhairt agus a fháil - a thagann chun bheith ina fhachtóir rialaithe taobh thiar dár bpatrúin i gcaidreamh, a leanann arís agus arís eile. .
2. Cathain a bheidh a fhios agat go gcaithfidh tú deireadh a chur le do chaidreamh agus bogadh ar aghaidh?
Is é mo fhreagra simplí má tharlaíonn sé níos mó ná uair amháin. Fiafraigh díobh an bhfuil siad toilteanach obair ar an gcaidreamh trí theiripe agus comhairleoireacht. Mura bhfuil, ba chóir duit deireadh a chur leis mar mura mbraitheann siad freagrach agus nach bhfuil siad sásta oibriú air, tá sé in am bogadh ar aghaidh.
3. An bhfuil cúrsaí ag méadú? An bhfuil sé ag tarlú níos mó nó an raibh sé ann i gcónaí agus ní raibh a fhios againn?
Bhí sé ann i gcónaí. Is mar gheall ar an teicneolaíocht atá ag dul i méid, inrochtaineacht, ár gcumas a bheith liobrálach ar an duine, i measc fachtóirí eile, gur féidir linn a fheiceáil níos mó anois go bhfuil daoine ag éirí níos glóraí.
4. Conas a dhéanfaimid díspeagadh a dhéanamh ar chabhair a fháil agus teiripe a fháil le haghaidh saincheisteanna den sórt sin, go háirithe san India?
San India, tá sé chomh deacair do dhaoine a gceann a fhilleadh ar an smaoineamh gur féidir le tríú páirtí, nach bhfuil aon eolas aige faoin lánúin nó faoi chaidreamh, cabhrú leat. Mar sin, mothaíonn siad nach féidir le duine ón taobh amuigh na saincheisteanna a réiteach, ach is féidir le duine ón taobh amuigh na saincheisteanna a réiteach ar bhealach níos fearr má tá siad oilte go gairmiúil agus go mbeadh tuairim neamhchlaonta aige chomh maith le tuairim oibiachtúil ina leith.
Beidh taithí na mblianta acu freisin i réiteach coinbhleachta, agus is é sin an fáth go bhfuil strainséir riachtanach mar go bhfuil rudaí áirithe ann nach n-admhaíonn daoine dá gcairde nó dá dteaghlaigh mar gheall ar eagla an bhreithiúnais. Ní ag daoine eile ach leo féin.
Léitheoireacht ghaolmhara: Nuair a Bhfuil Tú Pósta go Sona Ach Grá do Dhuine Eile
5. An bhfuil caimiléireacht mínádúrtha nó nádúrtha? An bhfuil muid déanta le haghaidh monogamy? An struchtúr sóisialta mínádúrtha é an pósadh?
Go nádúrtha, má tá i gceist agat go bitheolaíoch, agus mar sin de réir a chéile go géiniteach táimid cláraithe le bheith ilghamaitheach agus gan a bheith aonghnéasach.
6. Cén fáth a mbíonn páirtí amháin á mhealladh i gcónaí do dhuine éigin i gcónaí?
Tá an freagra an-radacach ach má tá duine i gcaidreamh fós á mhealladh chuig duine eile agus go bhfuil siad ag iarraidh deireadh a chur leis nó nach bhfuil siad in ann cabhrú, is iondúil go bhfuil cuid acu ann a bhíonn de shíor ag iarraidh saol a thaitneamh a bhaint as. tá a ndomhan fantaisíochta tógtha acu leis an duine eile.
Go bunúsach, níl cuid mhór díobh i láthair san am i láthair, agus mar thoradh air sin bíonn siad i gcónaí ag iarraidh an luaith nó an spleodar dopamine sin. Mar sin arís, ní faoin gcaidreamh nó faoin lánúin atá sé ach faoi fholús ina saol a d’fhág tráma nó eispéiris san am atá thart.
7. Cén cineál mothúcháin a théann an páirtí caimiléireachta tríd?
An chúis le caimiléireacht is é an luachair atá ar iarraidh. Mar shampla, má tá tú ag ithe go sláintiúil i rith an lae, agus go bhfuil a fhios agat go bhfuil paicéad milseán nó seacláidí i do chuisneoir, coinníonn d'intinn ag dul i dtreo an temptation sin. Rialaíonn an síceolaíocht chéanna cúis agus mothúcháin comhpháirtí cheating freisin.
Má tá tú ag seoltóireacht sa bhád céanna, tá súil againn go gcuideoidh na moltaí saineolaithe seo leat cinneadh a dhéanamh maidir le do ghníomhaíocht amach anseo. Le haghaidh tuilleadh idirghníomhaíochtaí léargasacha den sórt sin, lean ár láimhseáil Insta @bonobology.
Is breá liom mo fhear céile go mór ach tá mé fós meallta chuig mo chomh-oibrí
Ní carthanacht é do ranníocaíocht síntiús. Tabharfaidh sé deis do Bonobology leanúint ar aghaidh ag tabhairt eolais nua agus cothrom le dáta duit agus muid ar thóir cabhrú le haon duine ar domhan foghlaim conas rud ar bith a dhéanamh.
