Non ho figli e non sono genitore. Sono senza figli per scelta. Alcuni la chiamano "assenza volontaria di figli". Anche se molti, come me, hanno scelto la parola "senza figli" perché "senza figli" porta con sé il concetto di "assenza" o di mancanza di qualcosa. È appropriato associare il nostro sentimento alla parola "libero" perché è stata una scelta quella di essere senza figli. Persone come me preferiscono una vita senza figli.
Ho una famiglia. La mia famiglia è composta dal mio compagno, dai miei gatti, da mia sorella, dai miei genitori, dai genitori di mio marito e dai suoi fratelli. Viviamo in città diverse, ma siamo, ovviamente, una famiglia, che si soccorre a vicenda quando necessario, pianificando i propri impegni per poter trascorrere del tempo di qualità insieme. Ho anche alcuni amici molto intimi che mi fanno sentire come una famiglia.
Ma se intendi "un gruppo di individui che vivono sotto lo stesso tetto", la mia famiglia è composta da mio marito, i miei due gatti e io. Ci prendiamo cura l'uno dell'altro. Progettiamo insieme il futuro. Abbiamo obiettivi e sogni comuni. Assicurazione sanitaria, piano famiglia. A volte ci arrabbiamo, ci lamentiamo, affrontiamo le lamentele, ci adattiamo, ci impegniamo, ridiamo, amiamo. Questa è la mia famiglia.
Senza un figlio in casa, molti mi chiedono: "Quando pensi di formare una famiglia?". La mia famiglia è proprio qui. Prima dei miei gatti, io e mio marito eravamo i due membri di quella famiglia. Prima di sposarmi e di vivere da sola nella città in cui lavoravo, il mio nucleo familiare era composto solo da me. Una famiglia nata da un matrimonio senza figli è pur sempre una famiglia.
Motivi per non avere figli: perché non avere figli per scelta?
Sommario
Ho scelto deliberatamente di parlare della mia "non avere figli" in prima persona, e non a nome del mio compagno. Innanzitutto, sarebbe ingiusto parlare a nome suo. Anche se mi ha convinto che la pensa come me, e mi fido di lui. In secondo luogo, e soprattutto, agli uomini questa domanda non viene posta così spesso, o almeno non allo stesso modo delle donne. Quando rivolta agli uomini, è una domanda carica di curiosità e, a tratti, di preoccupazione. Ma quando rivolta alle donne, questa domanda ha il sapore profondo del giudizio e del completo sconcerto per la sua "audacia" di pensare diversamente.
Ogni individuo che sceglie di non avere figli può avere le proprie ragioni o preferire vivere senza figli. Il movimento "senza figli per scelta" è guidato da persone che ritengono inutile avere figli in un mondo che sembra sull'orlo del collasso. Alcuni potrebbero considerare criminale mettere al mondo un figlio in un mondo del genere, per ragioni ambientali o politiche, o per entrambe.
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Alcune persone scelgono di non avere figli perché ritengono di non essere idonee a prendersene cura. Per "non idonee" intendono, ad esempio, non sentirsi pronte, non avere una situazione finanziaria adatta a sostenere un altro essere umano. Oppure, non ritenere che la propria salute fisica o mentale sia compatibile con la maternità.
Qualcuno potrebbe semplicemente non sentire il desiderio di avere un figlio. Per molti, questo pensiero di non sentirlo è difficile da immaginare, perché la nostra mente è abituata a considerare la crescita di un individuo e di una società solo in un modo prestabilito. Se ci allontaniamo da questo schema, resteremo sconcertati da chi osserva le nostre scelte dall'esterno.
Alcuni non vogliono dare alla luce un figlio, ma hanno in programma di adottarne uno se si sentissero pronti ed entusiasti di farlo in futuro. La loro argomentazione: ci sono molti bambini abbandonati nel mondo che hanno bisogno di genitori. Il fatto che ci siano così tanti bambini trascurati e abbandonati nel mondo è di per sé la prova che le persone mettono al mondo figli continuamente, anche quando non sono pronte.
Rispondere alle domande rivolte a una persona senza figli
Immaginiamo una conversazione tra una persona che ha scelto di non avere figli e un'altra persona qualsiasi. Chiamiamo questa persona "io" e l'altra "B". B dice: "Quando pensi di avere un figlio?". Io rispondo: "Non ho intenzione di avere figli". B dice: "No! Quando? Il tempo stringe. Sta per scadere". Io dico: "Non voglio un figlio". B dice: "Ma sarà troppo tardi, quando lo vorrai più avanti". Io dico: "Troppo tardi per cosa? Non voglio un figlio". B dice: "Ma... cambierai idea e poi te ne pentirai". Io dico: "Forse sì. Forse no. Forse ti pentirai di avere un figlio. Forse no". B dice: "Ma...?".
Tutti noi abbiamo desideri, preferenze e la capacità di fare scelte di conseguenza. Ad alcuni piace leggere, ad altri no. Alcuni di noi pensano di essere bravi nel lavoro che fanno. Alcuni di noi odiano il loro lavoro. Non tutti vogliono fare il medico. Non a tutti piace cucinare. Non tutti vogliono fare i genitori: qualcuno potrebbe, qualcuno no.
Sono convinto che avere un figlio debba essere preceduto da un desiderio profondo, da un impulso interiore, e non dalla semplice supposizione che questa sia l'unica via possibile. Decidere di avere un figlio dovrebbe essere un'azione consapevole e ponderata, tanto quanto decidere di non averne. Dovrebbe essere il frutto di una relazione consapevole con il proprio partner.
Non dovresti avere figli. Lo scegli tu. Proprio come scegli di non averli!
In ogni caso, ecco alcune domande che spesso si pongono le persone che scelgono di non avere figli.
"E il tuo istinto materno?"
Molte persone sostengono l'esistenza dell'"istinto materno", affermando che ogni donna avrebbe un innato desiderio biologico di essere madre. Nel suo libro " Childfree by Choice: The Movement Redefining Family and Creating a New Age of Independence" , la dottoressa Amy Blackstone sottolinea come l'enciclopedia in tre volumi sulla maternità pubblicata da Sage Publishing non contenga una sola voce sull'istinto materno. Definisce l'istinto materno semplicemente un'invenzione della nostra immaginazione culturale, una costruzione sociale.
Nello studio del regno animale, l'istinto materno si riferisce all'istinto che una madre (non una femmina) ha di nutrire e proteggere il proprio figlio, e non lo nego. La costruzione sociale, tuttavia, sostituisce "madre" con "donna" e impone che ogni donna debba avere l'istinto di essere madre. Questa costruzione ha lo scopo di organizzare il lavoro dentro e fuori casa. Questo è lo scopo dei "ruoli di genere" . Ci costringono a conoscere il nostro posto nel mondo e ci dissuadono dal mettere in discussione lo status quo.
"Non vuoi portare avanti la tua discendenza familiare?"
Altri parlano dell'importanza della successione della propria linea familiare, dell'eredità, dell'estensione dei propri geni. Molto rozzamente, penso tra me e me: "Chi sei, Alessandro Magno?". Ma non lo dico. Mi piace invece sottolineare a queste persone il caso della regina Elisabetta I, che rimase senza figli per scelta. Poteva evitare di averne all'epoca assicurandosi di non sposarsi.
Il regno della regina Elisabetta, noto come Epoca Elisabettiana, è ampiamente definito dagli storici come l'Età dell'Oro, caratterizzato dal Rinascimento inglese, dalla fioritura dell'arte, della letteratura e della poesia, ma soprattutto del teatro (si pensi a William Shakespeare). Dal punto di vista politico, fu un periodo di esplorazioni ed espansione inglese e di fioritura della Riforma protestante. Maternità o carriera ? Scelse chiaramente la seconda, dando un contributo maggiore alla società.
Tutto sommato, non sarebbe azzardato affermare che ciò che la regina Elisabetta ha lasciato sia un'eredità. Ed è su questo che dovremmo concentrarci. Ciò che si lascia deve essere visto in modo soggettivo. L'attenzione dovrebbe essere rivolta all'avere un'eredità e non semplicemente un erede genetico.
Se la domanda dei nostri tempi richiede austerità, sostenibilità, riqualificazione ambientale, per amor di discussione, quanto e cosa lasciamo fisicamente dietro di noi sarà chiamato la nostra "impronta di carbonio". Soprattutto in un momento come quello attuale, credo che dovremmo preoccuparci di più dell'eredità che lasciamo sotto forma del lavoro che svolgiamo, dell'influenza che abbiamo e del cambiamento che facciamo.
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"Più tardi ti pentirai di non aver avuto figli!"
"Ti pentirai di non aver avuto figli più tardi". Un altro punto che vorrei affrontare. Il rimpianto è del tutto soggettivo, e Dio, l'Onnipotente, in persona, non oserebbe attribuire certezza a una parola come rimpianto. È meglio dire: "Potresti pentirtene più tardi". La mia risposta sarebbe: "Sì, potrei. Ma tanto quanto potresti pentirti di aver avuto un figlio". Sì, molte donne ammettono in privato, o in forma anonima, pochissime in pubblico, di rimpiangere di aver avuto un figlio.
Assumersi il rischio di vivere con il rimpianto è una scelta personale. Molte persone che scelgono di non avere figli sono convinte che il rimpianto di non averne abbia conseguenze negative di gran lunga inferiori rispetto al rimpianto di averne avuti. Come si suol dire, è fondamentale considerare la lunga lista di argomenti da discutere prima del matrimonio e prima di avere figli. La maggior parte delle coppie che scelgono di non avere figli ci ha riflettuto a fondo. Sono molto più preparate ad affrontare un eventuale rimpianto di quanto si pensi.
“L’orologio biologico ticchetta!”
Ancora una volta, non sono in ritardo con qualcosa che non voglio. Lasciamo che il tempo scorra! Non mi sembra molto saggio avere qualcosa che sei sicuro di non volere, temendo di poterlo desiderare domani. Soprattutto quando quel qualcosa è un essere umano.
Inoltre, le persone che non hanno figli per scelta hanno altri modi per soddisfare il desiderio di avere un figlio, di crescerlo, di sostenerlo, qualora tale desiderio si presentasse in futuro. L'adozione, l'affidamento, il sostegno a distanza sono alcune delle tante nobili opzioni per soddisfare quel desiderio di essere al servizio del programma di propagazione della nostra specie o del suo benessere.
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"Cosa farai nella vecchiaia?"
Non è solo egoistico, ma anche crudele, portare in grembo un figlio che altrimenti non esisterebbe nemmeno, così da avere qualcuno che si prenda cura di noi nella vecchiaia. Questo tipo di peso emotivo per un essere umano, l'obbligo di ripagare i debiti dei genitori, viene spesso affrontato sul lettino di uno psicoterapeuta.
È consigliabile avere piani di emergenza migliori e più pratici per la vecchiaia. Coltivare legami significativi. Investire tempo e impegno nell'educazione finanziaria e prendersi cura delle proprie finanze. Dare priorità alla salute mentale e fisica! Avere un piano di emergenza che garantisca l'autosufficienza.
Un figlio non è un piano pensionistico né un piano B per le nostre aspirazioni irrealizzate.
"Odi i bambini?"
I bambini sono individui unici e complessi e non devono essere generalizzati in un gruppo omogeneo. Non sono un mazzo di fiori o un elegante cesto regalo che si deve amare come "categoria" perché, beh, "cosa c'è che non va?"
Non mi piacciono i bambini? No, non mi piacciono. Così come non do per scontato di non amare tutti gli adulti. Mi avvicino alle persone partendo dal presupposto che mi piacerebbero. Ma alcune persone mi piacciono più di altre. Alcune le tollero. Altre no. Lo stesso vale per i bambini.
"Sei egoista!"
Non sono egoista. Anzi, mi preoccupo del benessere emotivo, mentale e fisico dei bambini. Ecco perché credo che i bambini dovrebbero nascere da una riflessione, un'autoanalisi e un'autovalutazione più serie da parte dei genitori, piuttosto che da una supposizione sconsiderata che sia l'unico modo di essere. In questo senso, il movimento "childfree by choice" è estremamente pro-infanzia.
Se si esaminano le domande di questa lista, si scopre che ognuna di esse è estremamente egocentrica. Infatti, se si prende un qualsiasi questionario "dovrei avere un bambino", la maggior parte delle domande in elenco riguarda naturalmente se stessi. Sono preoccupazioni sui propri sentimenti, sulle proprie aspirazioni, sulle aspettative della società, sulle paure per il futuro, sui sensi di colpa e sui rimpianti. Nessuna delle domande ha nulla a che fare con il bambino.
La verità è che, se ci si preoccupasse esclusivamente del benessere del bambino che nascerà, si dovrebbero fare le stesse valutazioni che sono al centro dell'attenzione di chi non ha figli per scelta. Non c'è niente di sbagliato nel porsi queste domande o nel preoccuparsi di sé. È un segno di comprensione dell'entità della responsabilità di crescere un figlio.
DOMANDE FREQUENTI
Il movimento "Childfree by Choice" promuove l'accettazione e la comprensione di individui o coppie che decidono consapevolmente di non avere figli. Sfida le norme sociali che presumono che la genitorialità sia il percorso di vita predefinito o obbligatorio.
Le persone scelgono di non avere figli per vari motivi, tra cui:
Preferenza personale: Mancanza di desiderio di diventare genitori.
Motivi economici: Costo dell'educazione dei figli.
Focus sulla carriera: Voler dare priorità alle aspirazioni professionali.
Preoccupazioni ambientali: Sovrappopolazione e sostenibilità delle risorse.
Problemi di salute: Problemi di salute fisica o mentale.
Libertà e flessibilità: Valorizzare l'indipendenza e la libertà di stile di vita.
Considerazioni finali
Ho ricordi della mia infanzia, di quando simulavo un viaggio attraverso una tempesta immaginaria, proteggendo tra le braccia un piccolo fagotto che era la mia bambola, con l'angolo di un sari improvvisato che avevo fatto con lo scialle di mia madre. Ma non sono sicura che lei fosse la mia figlia immaginaria e io sua madre. Quella storia parlava più di me. Era un'avventura che stavo vivendo, e in quell'avventura la mia bambola a volte sostituiva un cane. Io e il mio cane, che ci facevamo strada attraverso una tempesta di sabbia. Ricordo anche di aver camminato in quella tempesta come la capo di una tribù immaginaria, indicando loro la strada.
Quella tribù era la mia famiglia. Ciò che deduco da questi ricordi di quando allevavo una bambola e guidavo una tribù non è che volessi essere una madre, ma che ho sempre avuto l'istinto di nutrire, proteggere e guidare. Cerco di farlo il più possibile oggi, nella mia cerchia sociale, con i miei amici e la mia famiglia.
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