Generazione dopo generazione, si è discusso se amare Vibhishan per aver scelto di seguire il Dharma o deriderlo per la sua slealtà verso la famiglia. Ma nessuno potrà mai dubitare del suo amore e della sua fede incrollabili per il Signore Rama . Anche sua moglie Sarama rimase fedele alla fede del marito nel Signore Rama e fece tutto il possibile per seguire il Dharma. Il ruolo di Sarama nel Ramayana è uno dei più importanti, eppure se ne parla raramente. Non solo svolse un ruolo cruciale come moglie di Vibhishan, ma aveva anche una forte personalità e agiva secondo ciò che riteneva giusto. Il personaggio di Sarama possiede un'integrità difficile da ignorare.
Chi era Sarama?
Sommario
Sarama era una rakshasi (demone) e la moglie di Vibhishana. Sebbene non si sappia molto sulle sue origini, in alcune scritture è considerata figlia di un Gandharva e si dice che Ravana stesso l'abbia scelta come moglie di suo fratello. Pur essendo tutto basato su congetture, un fatto ampiamente accettato è che Sarama sostenne con tutto il cuore le idee e le azioni del marito. Sarama fu sempre al fianco di Vibhishana.
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Vibhishan era destinato a stare con Rama
Quando vogliamo insinuare che un nemico si trovi tra le mura di casa nostra, intendiamo che si tratti di un membro della famiglia. E a quel nemico viene dato il nome di Vibhishan. Vibhishan è noto come il traditore, il fratello di Ravana, che abbandonò il suo fianco e combatté con Rama contro il suo stesso fratello.
Ma pochissime persone sanno che il destino di Vibhishana era quello di stare con Rama. Vibhishana aveva meditato per anni e finalmente il Signore Brahma gli concesse un dono. Vibhishana desiderava servire Vishnu per tutta la vita. Brahma glielo concesse. Così Vibhishana servì Rama, che era una reincarnazione di Vishnu. Mentre Vibhishana compiva il suo destino, lo faceva anche sua moglie Sarama. Entrambi avevano un ruolo predestinato nella guerra tra il bene e il male.
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Sarama era sempre con Sita
Quando Sita fu tenuta prigioniera ad Ashok Vatika da Ravana dopo averla rapita, Sarama fu la sua unica amica e confidente, portando alla divina signora le notizie su tutti gli sviluppi che si stavano verificando per la sua liberazione.
Sarama divenne una vera amica di Sita durante i suoi giorni di prigionia. Parlarono dell'infanzia di Sita, del suo matrimonio e dell'esilio. Teneva alto il morale di Sita rassicurandola ripetutamente dell'arrivo del Signore Rama per porre fine alla sua difficile situazione.
Quando Ravana usò uno stratagemma ingannevole per spaventare Sita e farle credere che Rama fosse stato ucciso, fu Sarama ad assicurare a Sita che tutto era una menzogna e che nulla avrebbe potuto nuocere al Signore.
Sita aveva un altro angelo custode
C'era un'altra donna che vegliava su Sita e le scongiurò molte calamità. Si trattava di Mandodari, la moglie di Ravana, di una bellezza squisita, tanto che alcuni dicono fosse persino più bella di Sita.
Era fermamente contraria al rapimento di Sita da parte di Ravana e continuava ad avvertirlo delle conseguenze. Ma lui non lo ascoltava. Un giorno, infuriato per la totale indifferenza di Sita alle sue avances e proposte, Ravana decise di ucciderla. Mandodari venne in suo soccorso e riportò Ravana alla ragione.
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Donne dal cuore virtuoso
Mentre Vibhishan abbandonò il fratello per unirsi ai principi di Ayodhya, sua moglie rimase indietro per fare da tramite tra il marito e il suo potentissimo fratello. Anche la loro figlia Trijata seguì le orme dei genitori, diventando una rakshasi dal cuore virtuoso.
Mandodari, d'altra parte, teneva d'occhio Sita, pur sapendo che l'esercito delle scimmie era arrivato e che i giorni di Lanka erano probabilmente contati. Ma aveva la certezza che la freccia che avrebbe potuto uccidere Ravana fosse nascosta al sicuro nella sua camera da letto e che nessuno avrebbe potuto prenderla.
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Sarama ha contribuito a conquistare la vittoria
Durante l'epica battaglia, quando il potente Ravana si dimostrò troppo potente, fu Sarama ad aiutare nuovamente suo marito e il Signore, rivelando il luogo segreto dello yagna, la cui distruzione portò alla sconfitta di Ravana.
Ma la storia narra che Rama e il suo esercito non riuscirono a distrarre Ravana dallo yagna e che se avesse completato lo yagna avrebbe ottenuto più potere.
Fu allora che Mandodari fu trascinata per i capelli nel luogo in cui Ravana stava celebrando lo yagna. Alcuni resoconti narrano che fu trascinata fuori nuda. Ciò fece infuriare Ravana a tal punto che si alzò immediatamente dallo yagna. Lo scopo era raggiunto. Lo yagna non poteva continuare.
Il formidabile duello tra Rama e Ravana ebbe inizio. Ore prima, Hanuman si era travestito da Santo e aveva recuperato la freccia mortale dalla camera da letto di Mandodari. Ravana cadde e Mandodari pianse impotente sul suo cadavere. Lo amava davvero.
Rama suggerì a Vibhishan di sposare Mandodari
Mandodari sposò Vibhishan? Sì, Mandodari divenne la seconda moglie di Vibhishan. Rama aveva suggerito a Vibhishan di sposare la regina di Lanka in modo da poter salire al trono e far sì che il suo regno fosse accettato dal popolo di Lanka.
A quanto pare Vibhishan era asceso al trono e aveva sposato Mandodari. Alcune sculture e ricerche confermano l'avvenuto matrimonio, ma non vi è alcuna menzione di esso nel Ramayana originale di Valmiki . Valmiki scrisse invece che, incapace di accettare la morte del marito, Mandodari si ritirò in lutto.
Alcune fonti narrano che, dopo aver vinto la battaglia, Sita portò con sé ad Ayodhya la moglie di Vibhishan, Sarama, e la figlia Trijata. Sarama fu una moglie devota di Vibhishan e seguì il suo Dharma fino alla fine. Come si sentì quando Mandodari divenne la seconda moglie di Vibhishan? Tradita? Devastata? Si sentì forse arrabbiata con Rama per aver voluto e benedetto il matrimonio? Queste sono cose che non sapremo mai. Ma il personaggio di Sarama rimarrà impresso nella nostra mente come la donna virtuosa che fece di tutto per aiutare Sita in difficoltà.
Alla fine Vibhishan fece ciò che il destino si aspettava da lui. Ognuno seguì il proprio Dharma.
Mandavi: "Sono la moglie di Bharata e la donna più sola del regno"
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