Memahami Pergerakan Tanpa Kanak-Kanak Mengikut Pilihan 

Saya tidak mempunyai anak dan saya bukan ibu bapa. Saya bebas kanak-kanak dengan pilihan. Sesetengah orang memanggilnya tanpa anak secara sukarela. Walaupun ramai seperti saya memilih perkataan "bebas kanak-kanak" kerana "tanpa anak" membawa bersamanya tanggapan "kurang" atau kekurangan sesuatu. Adalah wajar untuk melampirkan sentimen kita dengan perkataan bebas kerana ia adalah pilihan untuk tanpa anak. Orang seperti saya lebih suka hidup bebas daripada kanak-kanak.

Saya mempunyai keluarga. Keluarga saya terdiri daripada pasangan saya, kucing saya, kakak saya, ibu bapa saya, ibu bapa suami saya, adik beradiknya. Kami tinggal di bandar yang berbeza tetapi kami, sudah tentu, sebuah keluarga, bergegas untuk menyelamatkan satu sama lain apabila diperlukan, merancang jadual kami untuk dapat meluangkan masa yang berkualiti dengan satu sama lain. Saya juga mempunyai beberapa kawan rapat yang berasa seperti keluarga.

Tetapi jika anda maksudkan "sekumpulan individu yang tinggal di bawah satu bumbung", keluarga saya terdiri daripada suami saya, dua kucing saya, dan saya. Kami menjaga antara satu sama lain. Kami membuat perancangan untuk masa depan bersama. Kami mempunyai matlamat dan impian kumpulan. Insurans kesihatan – pelan keluarga. Kami kadang-kadang kecewa antara satu sama lain, kami mengeluh, kami menangani keluhan itu, kami menyesuaikan diri, kami komited, kami ketawa, kami suka. Ini keluarga saya.

Tanpa anak manusia di rumah, ramai orang bertanya, "Bilakah anda merancang untuk membina keluarga?" Keluarga saya ada di sini. Sebelum kucing saya, saya dan suami adalah dua ahli keluarga itu. Sebelum saya berkahwin dan saya tinggal bersendirian di bandar tempat saya bekerja, unit keluarga saya terdiri daripada diri saya sendiri. Keluarga yang keluar daripada perkahwinan tanpa anak masih menjadi keluarga.

Sebab Untuk Pergi Tanpa Kanak-Kanak – Mengapa Tanpa Kanak-Kanak Mengikut Pilihan?

Saya, dengan sengaja, memilih untuk bercakap tentang kebebasan anak saya dalam borang "Saya", dan bukan bagi pihak pasangan saya. Pertama, adalah tidak adil untuk bercakap bagi pihaknya. Walaupun, dia telah meyakinkan saya bahawa dia mempunyai perasaan yang sama seperti saya, dan saya mempercayainya. Tetapi kedua, dan yang paling penting, lelaki tidak sering ditanya soalan ini, atau sekurang-kurangnya tidak dengan cara yang sama seperti wanita. Apabila ditujukan kepada lelaki, ia adalah soalan yang sarat dengan rasa ingin tahu, dan kadangkala membimbangkan. Tetapi apabila ditujukan kepada wanita, soalan ini pada dasarnya mempunyai rasa pertimbangan dan membingungkan sepenuhnya pada "keberaniannya" untuk berfikir sebaliknya.

Setiap individu yang bebas anak atas pilihan mereka mungkin mempunyai sebab tersendiri untuk bebas anak atau lebih suka tidak mempunyai anak. Gerakan bebas anak atas pilihan ini diketuai oleh orang yang mungkin menganggap sia-sia untuk mempunyai anak di dunia yang seolah-olah sedang runtuh. Ada yang mungkin menganggap membawa anak ke dunia sedemikian adalah jenayah, atas sebab alam sekitar atau politik, atau salah satu daripadanya.

Bacaan Berkaitan: Berikut ialah Senarai Cara Menangani Tekanan Masyarakat untuk Hamil

Sesetengah orang memilih untuk tidak mempunyai anak kerana mereka fikir mereka tidak sesuai untuk mempunyai anak. Dengan tidak sesuai, mereka boleh bermaksud, tidak berasa bersedia untuk, tidak mendapati keadaan kewangan mereka sesuai untuk menyara insan lain. Mereka juga boleh bermaksud bahawa mereka mendapati kesihatan fizikal atau mental mereka tidak kondusif untuk mempunyai anak.

Seseorang mungkin tidak merasakan dalam diri mereka keinginan untuk mempunyai anak. Bagi kebanyakan orang, pemikiran ini tidak berasa seperti sukar untuk dibayangkan kerana minda kita dilatih untuk melihat pertumbuhan individu dan masyarakat hanya dengan cara yang ditetapkan. Menyimpang daripada corak ini dan ia membingungkan mereka yang melihat pilihan anda dari luar.

Ada yang tidak mahu melahirkan anak tetapi mempunyai rancangan untuk mengambil anak angkat sekiranya mereka berasa bersedia dan teruja untuk berbuat demikian pada masa hadapan. Hujah mereka– Terdapat ramai kanak-kanak yang tidak dijaga di dunia yang memerlukan ibu bapa. Bahawa terdapat ramai kanak-kanak yang diabaikan, terbiar, di dunia, adalah bukti sendiri, bahawa orang melahirkan anak sepanjang masa apabila mereka tidak bersedia untuk itu.

Menjawab Soalan Yang Ditujukan Kepada Orang Tanpa Kanak-Kanak

Bayangkan senario perbualan antara seseorang yang bebas anak atas pilihannya dengan mana-mana orang lain. Biarlah orang yang bebas anak itu menjadi saya, dan orang yang satu lagi B. B berkata, “Bilakah awak merancang untuk mempunyai anak?” Saya berkata, “Saya tidak merancang untuk mempunyai anak.” B berkata, “Tidak! Bila? Jam semakin suntuk. Masa semakin suntuk.” Saya berkata, “Saya tidak mahu anak.” B berkata, “Tetapi ia akan terlambat, apabila awak mahukannya nanti.” Saya berkata, “Terlambat untuk apa? Saya tidak mahu anak.” B berkata, “Tetapi… awak akan berubah fikiran dan kemudian awak akan menyesalinya.” Saya berkata, “Mungkin saya akan. Mungkin saya tidak akan. Mungkin awak akan menyesal mempunyai anak. Mungkin awak tidak akan.” B berkata, “Tetapi…?”

Kita semua mempunyai keinginan, pilihan dan keupayaan untuk membuat pilihan sewajarnya. Ada manusia yang suka membaca, ada yang tidak. Sesetengah daripada kita merasakan kita mahir dalam pekerjaan yang kita lakukan. Sesetengah daripada kita membenci pekerjaan kita. Tak semua orang nak jadi doktor. Tidak semua orang suka memasak. Tidak semua orang mahu menjadi ibu bapa - seseorang mungkin, seseorang mungkin tidak.

Saya yakin bahawa mempunyai anak harus didahului oleh keinginan atau dorongan untuk mempunyai anak, dan bukan sekadar andaian bahawa itulah satu-satunya cara untuk menjadi anak. Memutuskan untuk mempunyai bayi haruslah merupakan tindakan yang disengajakan dan disengajakan, seperti memutuskan untuk tidak mempunyai bayi. Ia haruslah merupakan hasil daripada hubungan yang sedar dengan pasangan anda.

Anda tidak sepatutnya mempunyai anak. Anda memilih untuk. Dengan cara yang sama anda memilih untuk tidak!

Walau apa pun, berikut adalah beberapa soalan yang sering dihadapi oleh orang yang kekal bebas kanak-kanak mengikut pilihan.

"Bagaimana dengan naluri keibuan kamu?"

Ramai orang memberikan hujah tentang "naluri keibuan". Bahawa setiap wanita mempunyai keinginan biologi semula jadi dalam dirinya untuk menjadi seorang ibu. Dalam bukunya, Childfree by Choice: The Movement Redefining Family and Creating a New Age of Independence , Dr Amy Blackstone menunjukkan bagaimana ensiklopedia tiga jilid Sage Publishing tentang keibuan tidak mempunyai satu pun entri tentang naluri keibuan. Beliau menggelarkan naluri keibuan hanyalah khayalan imaginasi budaya kita, satu binaan sosial.

Naluri keibuan, dalam kajian alam haiwan, merujuk kepada naluri bahawa seorang ibu (bukan perempuan) perlu memelihara dan melindungi anaknya, dan saya tidak menafikannya. Walau bagaimanapun, konstruk manusia menggantikan ibu dengan wanita dan mendesak bahawa setiap wanita mesti mempunyai naluri untuk menjadi seorang ibu. Konstruk ini bertujuan untuk mengatur tenaga kerja di dalam dan di luar rumah. Itulah tujuan "peranan jantina" . Ia memaksa kita untuk mengetahui tempat kita di dunia dan menghalang kita daripada mencabar status quo.

“Tidakkah anda mahu membawa garis keturunan keluarga anda ke hadapan?”

Orang lain bercakap tentang kepentingan penggantian garis keluarga anda, pewarisan, lanjutan gen anda. Dengan sangat kasar, saya berfikir kepada diri saya sendiri, "Apakah kamu, Alexander, Yang Agung?" Tetapi saya tidak mengatakannya. Sebaliknya, saya ingin menunjukkan kepada orang seperti itu kes Ratu Elizabeth I, yang kekal bebas kanak-kanak dengan pilihan. Dia boleh mengelak daripada mempunyai anak pada masa itu dengan memastikan dia tidak berkahwin.

Zaman Ratu Elizabeth, yang dikenali sebagai Era Elizabethan, secara meluas dipanggil oleh ahli sejarah sebagai Zaman Keemasan, yang ditandai dengan Renaissance Inggeris, perkembangan seni, kesusasteraan dan puisi, tetapi yang paling ketara ialah teater (Ingat William Shakespeare). Dari sudut pandangan politik, ia adalah zaman penerokaan dan pengembangan Inggeris serta perkembangan Reformasi Protestan. Keibuan atau kerjaya – baginda jelas memilih yang kedua dan memberikan sumbangan yang lebih besar kepada masyarakat.

Secara keseluruhannya, tidaklah mengada-ada untuk mengatakan bahawa apa yang ditinggalkan oleh Ratu Elizabeth adalah warisan. Dan itulah yang harus kita fokuskan. Apa yang ditinggalkan mesti dilihat secara subjektif. Tumpuan harus diberikan kepada warisan dan bukan hanya pewaris genetik.

Jika tuntutan zaman kita memerlukan penjimatan, kelestarian, peremajaan alam sekitar, demi hujah, berapa banyak dan apa yang anda tinggalkan secara fizikal akan dipanggil "jejak karbon" anda. Terutama dalam masa seperti "sekarang", saya rasa, kita harus lebih mengambil berat tentang legasi yang kita tinggalkan dalam bentuk kerja yang kita lakukan, pengaruh yang kita ada, dan perbezaan yang kita buat.

Bacaan Berkaitan: Kesilapan Keibubapaan Terburuk yang Selalu Kita Lakukan dan Harus Segera Betulkan

“Anda akan menyesal tidak mempunyai anak nanti!”

"Anda akan menyesal tidak mempunyai anak nanti." Satu lagi perkara yang saya ingin sampaikan. Penyesalan adalah subjektif sepenuhnya, dan Tuhan, Yang Maha Kuasa, Sendiri, tidak akan berani melampirkan kepastian pada perkataan seperti penyesalan. Adalah lebih baik untuk mengatakan, "Anda mungkin menyesal kemudian." Jawapan saya ialah "Ya, saya mungkin. Tetapi sama seperti anda mungkin menyesal mempunyai anak." Ya, ramai wanita mengakui secara tertutup, atau tanpa nama, sangat sedikit secara terbuka, bahawa mereka menyesal mempunyai anak.

Mengambil risiko hidup dengan penyesalan adalah pilihan peribadi. Ramai orang yang tidak mempunyai anak yakin bahawa penyesalan kerana tidak mempunyai anak mempunyai akibat buruk yang jauh lebih sedikit berbanding penyesalan kerana mempunyai anak. Nasihat yang baik – mempertimbangkan senarai panjang perkara yang perlu dibincangkan sebelum perkahwinan dan sebelum melahirkan anak – kebanyakan pasangan pilihan tanpa anak telah memikirkannya dengan teliti. Mereka jauh lebih bersedia untuk sebarang penyesalan daripada yang sepatutnya.

"Jam biologi berdetik!"

Sekali lagi, saya tidak terlambat melakukan sesuatu yang saya tidak mahu. Biarkan jam berlalu! Nampaknya tidak bijak untuk memiliki sesuatu yang anda pasti anda tidak mahu, takut bahawa anda mungkin, anda mungkin, mahu esok. Lebih-lebih lagi apabila sesuatu itu adalah manusia.

Lebih-lebih lagi, individu yang bebas anak melalui pilihan mempunyai cara lain untuk memenuhi keinginan untuk mempunyai anak, membesarkan anak, menyara anak, sekiranya dorongan itu timbul pada masa hadapan. Pengangkatan, pemupukan, penajaan adalah beberapa daripada banyak pilihan yang mulia untuk memadamkan keinginan untuk berkhidmat kepada agenda pembiakan spesies kita atau kebajikannya.

Bacaan Berkaitan: 7 Asas Komitmen Dalam Perkahwinan

"Apa yang akan anda lakukan pada hari tua anda?"

Ia bukan sahaja pentingkan diri sendiri tetapi juga kejam untuk membawa anak yang sebaliknya tidak wujud, supaya anda mempunyai seseorang untuk menjaga anda pada hari tua anda. Beban emosi seperti itu pada manusia, bahawa mereka diwajibkan membayar balik hutang ibu bapa mereka, sering ditangani di atas sofa ahli terapi.

Adalah dinasihatkan untuk mempunyai pelan kontingensi yang lebih baik dan praktikal untuk hari tua. Memupuk ikatan yang bermakna. Laburkan masa dan usaha dalam pendidikan kewangan dan bertanggungjawab ke atas kewangan anda. Utamakan kesihatan mental dan fizikal yang baik! Mempunyai pelan kontingensi berdikari.

"Adakah anda membenci kanak-kanak?"

Kanak-kanak adalah individu yang unik, kompleks dan tidak boleh digeneralisasikan ke dalam kumpulan yang homogen. Mereka bukan sekumpulan bunga atau hamper hadiah mewah yang mesti digemari oleh seseorang sebagai "kategori" kerana, baik, "apa yang tidak disukai?"

Adakah saya tidak suka kanak-kanak? Tidak, saya tidak. Cuma cara saya tidak menganggap bahawa saya tidak suka semua orang dewasa. Saya mendekati orang dengan andaian bahawa saya akan menyukai mereka. Tetapi sesetengah orang saya lebih suka daripada yang lain. Beberapa saya bertolak ansur. Sesetengah saya tidak. Begitu juga dengan kanak-kanak.

“Awak mementingkan diri sendiri!”

Saya tidak pentingkan diri sendiri. Jika sama sekali, saya mengambil berat tentang kesejahteraan emosi, mental dan fizikal kanak-kanak. Itulah sebabnya saya percaya kanak-kanak harus dilahirkan daripada pertimbangan yang lebih serius, analisis diri dan penilaian kendiri oleh ibu bapa, dan bukannya andaian yang tidak bertimbang rasa bahawa ia adalah satu-satunya cara untuk menjadi. Dari pengertian itu, pergerakan bebas kanak-kanak dengan pilihan adalah sangat pro-kanak-kanak.

Jika seseorang melihat soalan dalam senarai ini, setiap daripada mereka sangat mementingkan diri sendiri. Sebenarnya, ambil mana-mana soal selidik "sekiranya saya mempunyai bayi", kebanyakan perkara dalam senarai adalah secara semula jadi tentang diri anda. Mereka adalah kebimbangan tentang perasaan sendiri, aspirasi kita, jangkaan masyarakat, ketakutan kita terhadap masa depan, rasa bersalah dan penyesalan kita. Tiada satu pun soalan yang ada kaitan dengan kanak-kanak itu.

Sebenarnya, jika seseorang itu mementingkan diri mereka sendiri semata-mata dengan kesejahteraan kanak-kanak yang akan dilahirkan, seseorang itu perlu membuat penilaian yang sama yang berada di tengah-tengah kanak-kanak itu bebas oleh keasyikan pilihan. Tidak salah untuk bertanya soalan-soalan ini atau mengambil berat tentang diri sendiri. Ia sebagai tanda memahami besarnya tanggungjawab membesarkan anak.

Soalan Lazim

Pemikiran Akhir

Saya mempunyai kenangan dari zaman kanak-kanak saya, tentang lakon peranan perjalanan melalui ribut khayalan, melindungi sebungkus kecil di tangan saya yang merupakan anak patung saya, dengan sudut sari sementara yang akan saya buat dengan selendang ibu saya. Tetapi saya tidak pasti sama ada dia anak perempuan khayalan saya dan saya ibunya. Kisah itu lebih kepada diri saya sendiri. Ia adalah pengembaraan yang saya lalui, dan dalam pengembaraan itu anak patung saya kadangkala menggantikan seekor anjing. Saya dan anjing saya, mencari jalan merentasi ribut pasir. Saya juga ingat berjalan melalui ribut itu sebagai ketua suku khayalan, menunjukkan jalan kepada mereka.

Suku itu adalah keluarga saya. Apa yang saya dapati daripada kenangan memelihara anak patung, memimpin suku kaum bukanlah saya mahu menjadi seorang ibu, tetapi saya sentiasa mempunyai naluri untuk memelihara, melindungi dan memimpin. Saya cuba melakukan itu sebanyak yang saya boleh hari ini, dalam kalangan sosial saya, dengan rakan dan keluarga saya.

Bagaimana Gaya Hidup Mesra Alam Dapat Menceriakan Kehidupan Temujanji Anda

10 Idea Romantik Untuk Ibu Bapa

Mengapa Saya Memutuskan Untuk Bersalin Atau Mengangkat Walaupun Dapat Bersalin

Sumbangan anda bukanlah derma amal . Ia akan membolehkan Bonobology terus membawakan anda maklumat baharu dan terkini dalam usaha kami membantu sesiapa sahaja di dunia untuk belajar cara melakukan apa sahaja.

Lihat Proses Editorial Kami

Temui Lembaga Semakan Kami

Kongsi Maklum Balas

Apakah maklum balas anda?

×

Video Laporkan Ralat Lain-lain

Hantar