Saraswati, de hindoegodin van wijsheid en kennis, is een uniek personage. In de populaire kunst kennen we haar als een mooie maar strenge godin met vier armen, die een veena, heilige geschriften (de Veda's) en een kamandalu vasthoudt . Ze zit op een lotusbloem en wordt vergezeld door een zwaan – beide symbolen van wijsheid. Van de Veda's tot de Epen en de Purana's verandert het personage van Saraswati aanzienlijk, maar ze komt altijd naar voren als een onafhankelijke godin. Wat speelde zich nu precies af tussen Saraswati en Heer Brahma? Hoe is Saraswati volgens de mythologie verbonden met Brahma? Het verhaal van Brahma en Saraswati is werkelijk fascinerend.
In tegenstelling tot de andere godinnen die verlangen naar het huwelijk en het moederschap, is Saraswati buitengewoon afstandelijk. Haar witte huidskleur en kleding ̶ bijna raamachtig ̶ duiden op haar ascese, transcendentie en zuiverheid. Er is echter één eigenaardigheid in haar anders genoemde verhaal: haar vermeende relatie met Brahma.
Gerelateerde artikelen: Het verhaal van Ahalya en Indra – Was het echt overspel?
De Vedische Saraswati – Wie was zij?
Inhoudsopgave
De Vedische Saraswati was in wezen een vloeiende, riviergodin, van wie men dacht dat ze milddadigheid, vruchtbaarheid en zuiverheid schonk aan degenen die aan haar machtige oevers baden. Als een van de eerste rivieren waaraan goddelijkheid werd toegeschreven, was zij voor het Vedische volk wat de Ganges vandaag de dag voor de hindoes is. Even later werd ze geïdentificeerd met Vag (Vac) Devi – de godin van de spraak.
Er is geen hindoeïstische student die Saraswati, de godin van de kennis, niet heeft aanbeden vóór de examens. Sterker nog, Saraswati is alomtegenwoordig in talloze landen buiten India. Ze wordt aanbeden en vereerd in landen als China, Japan, Myanmar en Thailand. Ze maakt deel uit van de drie-eenheid van Saraswati, Lakshmi en Parvati, die samen met Brahma, Vishnu en Shiva bijdragen aan de schepping en het onderhoud van het universum . Ook aanhangers van het jaïnisme aanbidden Saraswati.
Ze was nog een abstractie, zoals de meeste Vedische godheden. Een meer concrete personificatie van haar karakter ontstond in de Mahabharata, waar ze werd beschreven als de dochter van Brahma. De Purana's (zoals de Matsya Purana) vertellen ons vervolgens hoe ze zijn vrouw werd. En hier begint het verhaal dat ons interesseert... het verhaal van Brahma en Saraswati.
Gerelateerde artikelen: Wie geniet er meer van seks – man of vrouw? Vind het antwoord in de mythologie.
Brahma, de schepper van Saraswati
Aan het begin van een kalpa ontsproot een goddelijke lotus uit Vishnu's navel, waaruit de grootvader van alle schepping, Brahma, voortkwam. Uit zijn geest en zijn verschillende gedaanten bracht hij goden, zieners, demonen, mensen, schepsels, dagen en nachten en vele andere scheppingen voort. Op een bepaald moment splitste hij zijn lichaam in tweeën – een van de twee helften werd de godin Shatarupa, zij met honderd gedaanten. Zij werd Saraswati, Savitri, Gayatri en Brahmani genoemd. Zo begon het verhaal van Brahma en Saraswati, en de relatie tussen Brahma en Saraswati is die van vader en dochter.
Terwijl zij, de mooiste van alle creaties van Brahma, rond haar vader liep, werd Brahma verliefd. Brahma's flagrante verliefdheid was moeilijk te missen en zijn geestgeboren zoons maakten bezwaar tegen de ongepaste blik van hun vader op hun 'zus'.
Maar Brahma was niet meer te stoppen en hij riep keer op keer uit hoe mooi ze was. Brahma werd volledig verliefd op haar, niet in staat zijn ogen ervan te weerhouden haar te volgen. Hij liet vier hoofden (en ogen) in vier richtingen tevoorschijn komen, en vervolgens een vijfde erbovenop, toen Saraswati naar boven sprong om zijn aandacht te ontwijken. Hij probeerde ook zijn heerschappij over haar te tonen, terwijl zij probeerde te ontsnappen aan zijn blikken en blikken.
Rudra sneed het vijfde hoofd van Brahma af
Een populaire versie van dit verhaal maakt op dit punt een tussenwerpsel en introduceert Rudra-Shiva. Er wordt ons verteld dat de ascetische god zo walgde van Brahma's gedrag, dat hij het vijfde hoofd van de latere afsloeg. Dit diende als een straf voor Brahma omdat hij gehechtheid aan zijn schepping toonde. Dit is de reden waarom we Brahma alleen met zijn vier hoofden zien.
In een andere versie werd Brahma gestraft doordat hij al zijn krachten van tapas verloor , vanwege zijn verlangen naar zijn dochter. Nu hij niet meer in staat was te scheppen, moest hij zijn zonen aanwijzen om de schepping te volbrengen. Brahma was nu vrij om Saraswati te 'bezitten'. Hij had de liefde met haar bedreven, en uit hun vereniging werden de voorouders van de mensheid geboren. Brahma en Saraswati werden het Kosmische Paar. Ze leefden honderd jaar samen in een afgelegen grot en Manu was blijkbaar hun zoon.
Het verhaal van Brahma en Saraswati
In een andere versie van het Brahma Saraswati-verhaal wordt ons echter verteld dat Saraswati niet zo medeplichtig was als Brahma had gehoopt. Ze rende van hem weg en nam de vrouwelijke vormen van menig wezen aan, maar Brahma liet zich niet versmaden en volgde haar door het universum met de overeenkomstige mannelijke vormen van die wezens. Uiteindelijk trouwden ze en uit hun verbintenis ontstonden allerlei soorten.
Het verhaal van Brahma en Saraswati is een van de meest ongemakkelijke verhalen in de hindoeïstische mythologie. En toch zien we dat het niet is onderdrukt door het collectieve bewustzijn en niet is uitgewist met behulp van verschillende vertelmiddelen. Het is misschien bewaard gebleven als een waarschuwend verhaal voor iedereen met enige incestueuze bedoelingen.
Vanuit sociologisch perspectief is het idee van incest een van de meest universele taboes, en toch bestaat het als een fundamentele mythe in de meeste culturen. Het heeft te maken met het probleem van de eerste man en de eerste vrouw in elk scheppingsverhaal. Omdat ze uit dezelfde bron geboren zijn, zijn het eerste paar vanzelfsprekend ook broers en zussen, en omdat ze geen andere keuze hebben, moeten ze elkaar ook als seksuele partners kiezen . Terwijl dergelijke daden in menselijke samenlevingen worden afgekeurd, krijgen goden goddelijke goedkeuring. Maar is dat wel zo? De relatie tussen Brahma en Saraswati kreeg niet de heiligheid die van alle goddelijke relaties wordt verwacht, en Brahma's incestueuze gedrag leverde hem geen goede plaats in de mythologie op.
De reden waarom er geen tempels van Brahma zijn
Je zult vast wel gemerkt hebben dat Brahma-tempels niet zo algemeen zijn als de Shiva- en Vishnu-tempels die je overal in het land vindt. Omdat Brahma zijn eigen schepping begeerde , zijn de Indiërs hem niet zo vergevend geweest en zijn ze gestopt met hem te vereren. Blijkbaar werd de verering van Brahma hier stopgezet omdat hij zo'n 'vreselijke daad' beging, en daarom zijn er geen Brahma-tempels in India (wat natuurlijk niet helemaal klopt, maar dat is een verhaal voor een andere keer). Een andere legende vertelt dat Brahma de schepper is, de uitgeputte energie, terwijl Vishnu de instandhouder of het heden is, en Shiva de vernietiger of de toekomst. Zowel Vishnu als Shiva vertegenwoordigen het heden en de toekomst, wat door de mensen gewaardeerd wordt. Maar het verleden wordt buiten beschouwing gelaten - en daarom wordt Brahma niet vereerd.
Meer informatie over Indiase mythologie en spiritualiteit vindt u hier.
'Liefde is liefde; is tenslotte niet waar, want mythen creëren sociale codes. Brahma's liefde voor Saraswati wordt als verkeerd beschouwd als de seksuele liefde van een vader voor zijn dochter en als de egoïstische liefde van een schepper voor zijn schepping. Dit misselijkmakende verhaal herinnert ons eraan dat bepaalde soorten 'liefde' bij mannen bestaan, hoe verkeerd deze ook lijken. Maar het allerbelangrijkste is dat het een strenge waarschuwing geeft dat er altijd een prijs moet worden betaald – hetzij het verlies van trots (hoofd), macht (van de schepping), of volledige sociale uitsluiting.
Sommige relaties zijn moeilijk te accepteren, vooral als ze jou persoonlijk raken. Soul Searcher deelde zijn verhaal over de relatie tussen zijn vrouw en zijn vader.
India's vergeten viering van de liefde: verhaal van Kama en Rati
Waarom pasgetrouwde stellen in Bengalen de eerste nacht niet samen kunnen doorbrengen
Uw bijdrage is geen liefdadigheidsdonatie . Het stelt Bonobology in staat om u te blijven voorzien van nieuwe en actuele informatie, in onze missie om iedereen ter wereld te helpen leren hoe alles te doen.
Hindoegeschriften zijn een toonbeeld van metaforische wijsheid. Onze verwrongen menselijke geest heeft de neiging om deze geschriften een smerige vertaling te geven.
Brahma wordt als geslachtloos beschouwd. Deze verliefdheid op Brahma is pure liefde voor je eigen creatie. Als u een kunstenaar bent die een kunst maakt, mag het een schilderij zijn, een stukje software, een product, wat dan ook, zult u er niet dol op zijn? Ben je er trots op dat je dat doet?
Over de mythe van Rudra die Brahma's vijfde hoofd onthoofdt, symboliseert het een schok in Brahma's arrogantie en trots die voortkomt uit de gehechtheid, het ontwaken dat hij verdiende om uit de gehechtheid van zijn eigen schepping te komen.
De meeste Purana-verhalen zijn fictief of gemanipuleerd door buitenlanders, geschiedenisschrijvers of Indiase indringers... Ze verbrandden hun geschriften of originele teksten. Dus wat je te zien krijgt is... of 50 procent nep of 50 procent waarheid... Je gelooft wat je leest of bestudeert …zonder enig bewijs..
Swami Dayanand Saraswati accepteerde het voorstel
4 Veda's als pramanik of bewijzen ... maar accepteerden purana's niet volledig ...
Purana's zijn als oude geschiedenis... moeilijk te geloven of te accepteren...
Verspreid geen valse veronderstellingen voordat u de shastra's hebt gelezen en begrepen. Saraswati is de vrouwelijke vorm van God Brahma, die de schepper is van het hele universum. Zij is zijn vrouw. Zoals Brahma de God van de schepping is, is Saraswati zijn scheppingskracht. De scheppingskracht is niets anders dan kennis, en daarom is zij de godin van de kennis, en zowel de schepper als het intellect zijn even belangrijk voor het voortbestaan van levensvormen.
Omdat men gelooft dat God Brahma het hele universum schept, zijn wij allemaal zijn kind. Hij heeft ook Saraswati geschapen, dus volgens deze logica is zij zijn dochter. Brahma creëerde zijn eigen vrouw, zijn wederhelft. Pararampurush (卐) & Paramshakti (श्री) zijn mannelijke en vrouwelijke uitbreidingen van geslachtloze Parabrahmañ (ॐ). Wanneer ze worden gesplitst, zijn het Parampurush (卐) en Paramshakti (श्री). Wanneer ze zijn samengevoegd, zijn ze PARABRHAMAÑ (vormloos geslachtsloos Opperwezen).
Brahma, Vishnu en Shankar zijn uitbreidingen van Aadibhagwan Parampurush (卐). Wanneer ze gesplitst zijn, zijn het Brahma, Vishnu, Shankar. Wanneer ze zijn samengevoegd, zijn ze Parampurush (vormloze mannelijke oppergeest).
Saraswati, Lakshmi, Parvati zijn uitbreidingen van Aadibhagwati Paramshakti (श्री). Als ze worden gesplitst, zijn het Saraswati, Lakshmi, Parvati. Wanneer ze zijn samengevoegd, zijn ze Paramshakti (vormloze vrouwelijke allerhoogste energie).
Sarasvati leidde Heer Brahma naar succes bij het creëren van het materiële universum toen er niemand in de buurt was (Sri Brahma Samhita)
Is dit deel van de hindoeïstische mythologie op welke manier dan ook heel moeilijk te rechtvaardigen, of je het nu volgt of gewoon weggooit?