Het onconventionele huwelijk van Pradyumna en Mayawati

Verspreid de liefde

Wanneer je door de pagina's van legendarische geschriften bladert, stuit je op veel verhalen die nogal ongebruikelijke percepties van liefde en een ander verloop van relaties uitbeelden. Eén zo'n verhaal gaat over Krishna's zoon Pradyumna en zijn huwelijk met Mayawati. Om dit verhaal te begrijpen, moeten we de schepping van Kama Dev, de God van liefde, lust en plezier, en zijn wederhelft, Rati, opnieuw bekijken.

Gerelateerde lectuur: Uit liefde voor Krishna

Toen Pradyumna en Mayawati Kama Dev en Rati waren

Inhoudsopgave

Kama Dev werd geschapen door de geest van Heer Brahma , met als doel een beschaafde samenleving te vormen en een fundament van liefde te leggen. Als je kijkt naar mythologische liefdesverhalen uit de Indiase geschiedenis, besef je dat gendergelijkheid destijds geen probleem was en liefde geen taboe, dus werd er ook een godin met vergelijkbare eigenschappen gecreëerd, genaamd Rati.

Gerelateerde artikelen: Heer Krishna bewees dat trots en jaloezie geen plaats hebben in een relatie.

Er wordt vaak afgevraagd waarom godin Rati verliefd werd op Kamadeva? Nou ja, omdat Brahma ze heeft gemaakt met alle essentiële zaken om een toonbeeld van liefde en ideale eenheid te creëren. Ze zagen er aantrekkelijk uit, verrijkten ze met shringar, gaven zich over aan lust en speelse spelletjes en straalden sensualiteit uit in hun gedrag, ze raakten enkele van de hoekstenen van een bevredigende relatie aan.

Gerelateerde artikelen: Kannaki, de vrouw die een stad platbrandde om de dood van haar man te wreken

Deze eigenschappen worden ook weerspiegeld in hun keuzes: de lente is hun favoriete seizoen, kleurrijke vogels zoals de papegaai en de pauw hun favoriete voertuigen, en last but not least een gedeelde visie om naar gemeenschappelijke doelen te werken. Toen Brahma hen bijvoorbeeld de taak opdroeg Heer Shiva van het leven van een asceet te weerhouden en hem over te halen uit de Himalaya af te dalen om met Parvati te trouwen, gingen ze dat samen doen.

Kama Dev en Rati werkten samen met Vasant Ritu – het voorjaar waarin de natuur bloeit met kleuren, geuren en een aangename sfeer die de menselijke geest en het lichaam beïnvloedt en een hormoonafgifte veroorzaakt die het verlangen naar liefde en voortplanting vergroot. Onder deze omstandigheden lokten ze Shiva op sluwe wijze weg van de Himalaya naar de godin Parvati. Als Shankar trouwde Shiva met Parvati en stichtte een gezin om de samenleving waardig nageslacht te schenken.

Waarom vermoordde Heer Shiva Kamdev dan? Want hij was zich er niet van bewust dat dit allemaal Kama's plan was, en toen hij de waarheid ontdekte, verbrandde Shiva hem tot as. Rati klaagt dan en benadert alle deva's en godinnen om haar geliefde terug te brengen. Ze leven met haar mee en zijn ontroerd door haar verdriet, en beloven een hereniging van de twee. Zo worden Kama en Rati de belichaming van een perfect stel dat dezelfde eigenschappen, voorkeuren en antipathieën deelt.

Gerelateerde artikelen: De eed van Bheeshma: Was die alleen voor Satyavati en Shantanu, of was er meer aan de hand?

Pradyumna en Mayawati - Een non-conformistisch liefdesverhaal

Het verhaal van Pradyumna en Mayawati, tijdens de Dwapar Yug, behoort tot de liefdesverhalen uit de hindoeliteratuur die veel wenkbrauwen doen fronsen en mensen vaak een onrustig gevoel geven.

Tijdens dit tijdperk daalde Kama Dev in menselijke vorm naar de aarde als Pradyumna – de zoon van Sri Krishna. Rati incarneert als Mayawati, de vrouw van Asura Sambara. Binnen een paar dagen na de geboorte van Krishna's zoon Pradyumna ontvoert Asura Sambara het kind en gooit hem in de oceaan omdat hem is verteld dat Krishna en Rukmani's nakomelingen zijn vernietiger zouden zijn.

Gerelateerde artikelen: Het verhaal van Krishna: Wie hield meer van hem, Radha of Rukmini?

Pradyumna krijgt een nieuw leven...

Maar Pradyuman wordt opgeslokt door een grote vis, die vervolgens door vissers wordt gevangen en voor een feest naar het huis van Asura Sambara wordt vervoerd. Wanneer Mayawati de vis opensnijdt, vindt ze binnenin een baby die nog leeft. Ze voelt zich meteen tot hem aangetrokken. Het onschuldige gezicht van het kind roept meteen een band met haar op. Ze is zich niet bewust van zijn verblijfplaats, neemt hem onder haar bescherming en besluit hem groot te brengen.

Ze slaagt erin Sambara ervan te overtuigen het kind te laten blijven, want hij is slechts een onschuldig, verloren kind. Haar onmiddellijke, sterke affiniteit met het kind is zelfs voor haarzelf onbegrijpelijk. Ze schuwt de hulp van de dienstmeisjes en voedt hem in haar eentje op met de kwaliteiten van een waardige Kshatriya. Naast de oorlogsvaardigheden leert ze hem magische krachten die hij van Asura Sambara heeft geleerd.

Gerelateerde artikelen: Wie geniet er meer van seks – man of vrouw? Vind het antwoord in de mythologie.

Er ontstaat een seksuele aantrekkingskracht

Jaren gaan voorbij en Pradyumna groeit op tot een knappe jongen. Hij vertoont een opvallende gelijkenis met God Kama, met een gebeiteld lichaam, gedefinieerde kenmerken en een onmiskenbare charme. Heel vaak ervaart Mayawati een wenselijke aantrekkingskracht tot hem, die niet past bij een moederfiguur. Ze ervaart een sterke drang om altijd bij hem in de buurt te zijn.

Aanbevolen leesvoer: Ravana's vrouw leert ons over liefde en acceptatie.

Verbijsterd door haar eigen emoties, is ze op een dag verzonken in haar gedachten wanneer Narad Muni, de mythische wijze die alle loka's kon bereizen, haar bezoekt. Hij leest haar gedachten en vertelt haar dus dat de reden achter haar onaanvaardbare, verontrustende gevoelens is dat ze bij een vorige geboorte de godin Rati was, de vrouw van God Kama, die is geïncarneerd als Pradyumna.

Als ze over het verleden leert, vervagen haar schuldgevoelens en verwarring. Ze onderdrukt haar verlangens en gevoelens niet meer. Haar ogen drukken nu openlijk haar liefde voor Pradyumna uit, haar aanraking is nu anders. Het is niet moederlijk, maar vrouwelijk.

Pradyumna leert zijn realiteit kennen

Pradyumna voelt de verandering in Mayawati en voelt zich gestoord bij het ontvangen van deze subtiele boodschappen van verlangen en liefde van haar. Hij kan de spanning achter deze transformatie niet vasthouden en confronteert haar. Vervolgens onthult ze hem de waarheid over hun vorige levens als echtgenoten en het doel van de geboorte: het vermoorden van Asura Sambara.

Klik hier om te lezen waarom Gandhari's beslissing om zichzelf te blinddoen verkeerd was.

En zo gaat Pradyumna op pad om Asura Sambara te doden. Net als Rati steunt ook Mayawati Pradyumna in zijn streven om Sambara's leven te beëindigen. Er ontstaat een hevig duel tussen Krishna's zoon Pradyumna en de Asura. Pradyumna overwint de machtige Sambara, omdat hij zowel het bloed van een Kshatriya als de kennis van de magische krachten van de Asura's bezit. Nadat de Asura is gedood, treden Pradyumna en Mayawati in het huwelijksbootje en vertrekken ze naar Dwarka, naar Heer Krishna en Rukmani.

Een huwelijk dat werd afgekeurd

Dit huwelijk tussen Mayawati en Pradyuman veroorzaakt een storm in de gecultiveerde geesten van vandaag, gedefinieerd door maatschappelijke constructies. Hoe kan een jongen trouwen met de moederfiguur in zijn leven? Hoe kan iemand romantische gevoelens ontwikkelen voor een gerespecteerde ouderling?

Klik hier om te lezen hoe Devayani Kacha driemaal van de dood redde, maar hij desondanks niet van haar hield.

Kijkend door de lens van de mythologie is de aangevoerde reden blootgelegd: ze waren daartoe voorbestemd, en hun huwelijk werd door de Deva's beraamd als onderdeel van een groter plan om een onoverwinnelijke Asura neer te halen en ook om Kama Dev weer tot leven te wekken. dat hij weer herenigd kon worden met Rati. Als je goed kijkt naar wie Pradyumna in Mahabharata was, wordt de hele reden voor zijn bestaan duidelijk.

Zelfs als je dit onconventionele huwelijk tussen Pradymna en Mayawati bekijkt door de lens van de moderne psychologie en gedragswetenschappen, kan worden verklaard dat achter het kleed van relaties en leeftijdsbarrières een rauw, fundamenteel instinct van liefde, lust en aantrekkingskracht schuilgaat. Deze laaien op wanneer de maatschappelijke barrières worden neergehaald.

Celibaat en vrijgezel zijn: Bhishma zette de toon die wij moesten volgen

Uw bijdrage is geen liefdadigheidsdonatie . Het stelt Bonobology in staat om u te blijven voorzien van nieuwe en actuele informatie, in onze missie om iedereen ter wereld te helpen leren hoe alles te doen.