Znasz ten frazes o tym, że poślubienie kogoś oznacza poślubienie jego rodziny? Kiedy jesteś Hinduską, ten banał to Twoje życie. Twoi teściowie są tak samo częścią Twojego małżeństwa jak Ty – a może nawet bardziej. Hinduski od wielu pokoleń musiały włączać teściów do swoich małżeństw. Jak to na nich wpłynęło? Oczywiście na wiele sposobów. Spełnienie oczekiwań teścia z Indii to nie lada wyzwanie. Apodyktyczny teściowie z Indii mogą w rzeczywistości zniszczyć życie pary, a najbardziej cierpi na tym kobieta.
Tradycją było zamieszkanie z teściami
Spis treści
Przeprowadzka do rodziców męża to indyjska tradycja rodzinna. Wasza czwórka powinna żyć długo i szczęśliwie – razem. Jeśli Twój mąż ma braci, im więcej, tym weselej. Jednak indyjskie tradycje rodzinne przekazywane z pokolenia na pokolenie często stają się pętlą na szyi kobiety.
W przeszłości dziewczęta wychodziły za mąż już w wieku 13 lat. Celem wprowadzenia się do rodziców twojego męża, jako nowej żony, było to, aby twój teściowa mogłaby cię nauczyć jak być kobietą. Jej zadaniem było prowadzenie Cię w kobiecych obowiązkach. Ta tradycja mieszkania z rodzicami męża miała sens, gdy małżeństwo było jeszcze dziećmi i potrzebowało nadzoru dorosłych.
Małżeństwa dzieci nie są już akceptowane, kobiety wychodzą za mąż już jako dorosłe osoby – dlaczego więc teściowe wciąż starają się je wychować?
Presja mieszkania z teściami
Trzydzieści dwa lata temu M i D zakochali się w sobie. Byli nierozłączni, dopóki M nie zamieszkał z D i jego rodzicami. Potem stali się bardzo rozłączni. Presja bycia idealną gospodynią domową i synową stała się dla M zbyt duża, więc opuściła D, dopóki nie zgodził się zmniejszyć liczby osób w ich związku i domu do dwóch. M. żądała tego, czego chciała, nigdy nie miała z tym problemu – ale wiele innych Hindusek nigdy tego nie robi, ponieważ boją się zburzyć tradycję więzi rodzinnych. Co się z nimi dzieje?
Utrata niezależności synowej
27-letnia kobieta S dorastała w domu, w którym wychowywano ją w duchu niezależności. Rodzice zachęcali ją, aby była sobą i podążała za swoimi marzeniami. Nigdy nie czuła, że jest kontrolowana. Kiedy wyszła za mąż, zamieszkała z mężem i jego rodzicami i teraz ma wrażenie, że utraciła całą niezależność, jaką miała z rodzicami. Jej apodyktyczni indyjscy teściowie zamieniają jej życie w piekło.
Mieszka z nieznajomymi, przy których nie może być sobą. „Myślałam, że wszystko będzie jak wcześniej, ale nie… kiedy dziewczyna przyjeżdża do teściów, nic nie wydaje się być takie jak wcześniej” – mówi. Całe jej życie zostało wykorzenione i zniszczone, ponieważ się zakochała.
Nie możesz być sobą przy teściach
S zgodziła się zamieszkać z teściami, ponieważ uważała, że są otwarci. Kiedy ich bliżej poznała, zrozumiała, że się myliła. Okazuje się, że nie znasz kogoś, dopóki z nim nie zamieszkasz. S czuje się stale nieswojo, gdy teść żąda od niej spłodzenia wnuka. Wielokrotnie jej mówił: „Jaldi se humein Ek pota de do, phir ye parivar pura ho jaiga”, co oznacza, że musi dać mu wnuka, aby rodzina była kompletna.
Wszystkie decyzje podejmują apodyktyczni teściowie
S chce poczekać kilka lat po ślubie, zanim urodzi dzieci, aby móc cieszyć się rozpoczęciem życia z mężem. Planowała, że będą podróżować i próbować razem nowych rzeczy, zanim zostaną rodzicami, ale jej teść ma wobec niej inne plany. Podobnie jak wiele indyjskich kobiet, S ma w swoim małżeństwie zbyt wielu ludzi. Nie może sama decydować o swoim życiu i ciele ze względu na indyjską kulturę teściową.
Żadna kobieta nie jest wystarczająco dobra dla syna
Rodzice indyjskich synów wychowują ich tak, jakby byli królami świata. Największą radością jest posiadanie syna, dlatego są rozpieszczani i rozpieszczani przez całe życie. Kiedy ich ukochane dziecko znajdzie żonę, rodzice oczekują, że nadal będzie mu wisieć na karku, tak jak to robili przez pierwszą część jego życia.
Żadna kobieta nie jest wystarczająco dobra dla swojego syna, ponieważ ma nierealistyczne oczekiwania co do tego, na jaką żonę zasługuje ich syn.
S nigdy nie będzie wystarczająco dobra dla swoich teściów, ponieważ nigdy nie zobaczą w niej osoby, na którą zasługuje ich syn. S uważa, że to jej wina i mówi: „Nie wiem, o co mi chodzi? Mam wrażenie, że zawsze się mylę?” Nie rozumie, dlaczego teściowie nie mogą jej zaakceptować i szczerze. Zamiast cieszyć się przyszłością z mężem, boi się.
S mówi: „Jeśli przydarza mi się to w ciągu tych kilku miesięcy po ślubie, to nie wiem, że całe życie przede mną”. S boi się, że przemoc w rodzinie, z którą się spotyka, będzie się nasilać w miarę upływu czasu.
Podobne czytanie: 10 wskazówek, jak sobie poradzić z manipulującą teściową, nie rujnując małżeństwa
Dzisiejsze dziewczyny chcą osobnego domu
Dzisiejsze pokolenie Hindusek decyduje się zerwać z tradycją, aby uniknąć poczucia się jak S. Według Hindustan Times, 64 procent kobiet decyduje się na założenie rodziny w domu innym niż teściowie. Dzieje się tak głównie dlatego, że nowożeńcy zaczynają kłócić się z teściową wkrótce po ślubie. Przed ślubem matki kochają swoją przyszłą synową, cieszą się z myśli, że ich syn znalazł kogoś, kto go uszczęśliwi. Po ślubie to się zmienia. Matki zaczynają czuć się niepewnie, że ich synowie już ich nie potrzebują, i obwiniają żonę za kradzież im dziecka. Te matki radziły sobie z tym od teściowej, która je popychała. Prowadzi to do toksycznej relacji teściowej i synowej, od której nie da się uciec.
Czy cykl molestowania teściowej zostanie przerwany?
To toksyczne zachowanie przekazywane jest z pokolenia na pokolenie synowych. Czy to wschodzące pokolenie będzie tym, które przełamie błędne koło? Współczesne kobiety stawiają opór i mam nadzieję, że jest to walka, którą możemy wygrać.
L uważa, że przyczyną problemów między kobietami a teściami jest seksizm. Jest takie stare indyjskie powiedzenie, które mówi, że córki są „paraja dhan”, podczas gdy synowie są „Budhape Ka Sahara”, co oznacza, że „córki opuszczają gospodarstwo domowe, ponieważ mają zamieszkać w innym gospodarstwie domowym. Po prostu je przechowujemy. Następnie przekażemy je dalej. A mężczyźni są dla nas podporą na starość i będą się nami opiekować.”
Ironia sytuacji
Ironią tego jest to, że nie synowie zajmują się dziećmi, lecz synowe. Zdobycie synowej to zdobycie darmowej gospodyni, ich obowiązkiem jest zaopiekować się każdym.
Syn opiekuje się rodzicami polega na znalezieniu żony, która zrobi to za niego. Jego matka przechodzi na emeryturę jako gospodyni domowa i przekazuje sprzątanie, gotowanie, prasowanie i inne obowiązki komuś innemu. To był niekończący się cykl dla indyjskich kobiet.
Zdaniem L, który zdecydowanie stara się zająć stanowisko w tej sprawie, mówi: „To żona pierze im ubrania, bo są stare. To żona ich karmi, gdy są chorzy”. L ma nowoczesne podejście do swoich obowiązków synowej i mówi: „Oto ta rzecz. Teściowie mnie nie wychowywali. Oni są obcy. I cokolwiek by powiedzą, nigdy nie będę ich córką. Możemy się do siebie zbliżyć, jeśli są mili, ale najczęściej teściowie w Indiach nie są mili dla swoich synowych. Nie mam moralnego obowiązku się nimi opiekować”. L, podobnie jak wiele współczesnych Hindusek, nie akceptuje seksistowskich planów, które ułożono na jej życie.
Synowa powinna wybrać swój nowy dom
Filozofia L jest prosta, traktuj ludzi tak, jak sam chciałbyś być traktowany. „Widziałem wielu mężczyzn, którzy popadali w sentymentalizm i złościli się na swoje żony, gdy nie chciała mieszkać z teściami po ślubie. Zawsze mam ochotę ich zapytać, dlaczego nie mieszkasz z teściami?”
Mężowie powinni stawać w obronie swoich żon
Głównym powodem, dla którego teściowie mają tak dużą władzę, jest to, że mężowie nie przeciwstawiają się swoim żonom. Boją się, że zdenerwują rodziców, którzy są na pierwszym miejscu w ich życiu. K., kobieta, która doświadczyła tej rzeczywistości, spędziła wiele nocy płacząc przed snem, gdy przez pierwsze lata jej małżeńskiego życia nikt jej nie słyszał. Mówi: „Mój mąż pocieszał mnie, ale nie mógł nic powiedzieć rodzicom ani siostrze o tym, jak źle się wobec mnie zachowali”.
Jej to powiedziano teść że musiała znosić bolesne komentarze teściowej, bo chciała tylko pomóc. K musiała znosić to, że w czasie ciąży nazywano ją grubą, a nawet oskarżano ją o ukrywanie jedzenia w swoim pokoju, aby jeść więcej, gdy nikt nie patrzył. Po 10 latach cierpień ma dość. K mówi: „Straciłem cały spokój ducha i nie mogę być szczęśliwy. Jestem zmęczona życiem i myślę nawet o samobójstwie, ale kocham moje dzieci zbyt mocno, żeby porzucić życie”. K nie jest sama Indyjska kultura teściowa doprowadza kobiety do myśli i zachowań samobójczych. Indie mają trzeci najwyższy na świecie wskaźnik samobójstw wśród kobiet. Apodyktyczni teściowie i indyjskie tradycje rodzinne rujnują życie i są przyczyną wielu rozwodów.
Kiedy wystarczy?
Panna młoda jest dodatkiem do istniejącej jednostki
Każda Hinduska ma swoją teorię na temat tego, dlaczego mieszkanie z teściami to zły pomysł. V uważa, że mieszkanie z teściami nie sprawdza się, bo oni stanowią już ustaloną całość, a ty jesteś tylko dodatkiem. Mówi: „W domu swoich rodziców mężczyzna zawsze był dzieckiem. Decyzję w imieniu wszystkich członków rodziny podejmują jego rodzice. Po ślubie żona staje się dodatkiem do dzieci w rodzinie. Rodzina nadal funkcjonuje w ten sam sposób. Para nigdy nie stanie się niezależną jednostką rodzinną, która ma swój własny zbiór zasad.
V nie wierzy, że możliwe jest umieszczenie jednostki rodzinnej w czyimś domu, ponieważ brakuje kontroli ze strony „dzieci” tej jednostki. „Dziewczyna nie może wychowywać dzieci na swój sposób ani trzymać się wartości, w które wierzy. Zawsze wszystko zależy od tego, co rodzice faceta uznają za słuszne, to oni zadecydują, jak wychować jej dziecko”. Nie takiego życia pragnie V. Odmawia przestrzegania zasad, które wyznacza jej nieznajomy.
Synowa jest chwalebna służąca
R musi przestrzegać zasad, które ustala dla niej teściowa. Nie wolno jej pracować, stosować zabezpieczenia podczas współżycia z mężem ani wychodzić sama z domu. Oprócz tego do obowiązków R należy gotowanie, sprzątanie i pranie – za wszystkich domowników, łącznie ze szwagrem. „Muszę sam gotować jedzenie dla 5 członków, w tym dla mojego szwagra. Również różne jedzenie dla różnych ludzi. Z ziemniakami cebulowymi dla męża i szwagra, bez cebuli Jedzenie Jain dla teściowej, bez oleju zdrowe jedzenie dla teścia.” R mówi: „Wskazuję kilka rzeczy, które sprawiają, że czuję się raczej służącą niż synową”. Niestety jest to powszechne uczucie wśród indyjskich kobiet.
Jestem Indianinem amerykańskim, co oznacza, że muszę uciec od życia, jakie prowadziła moja babcia. Dorastałam, słuchając jej opowieści o byciu posłuszną synową. Pamiętam, jak myślałam o tym, jak odważna była, opuszczając dom swojego pierwszego męża i znajdując prawdziwą miłość, bezwarunkową miłość, która nie obejmowała bycia służącą. Nie każda kobieta ma luksus odejścia, gdy nie może już tego znieść. Według India TodayIndie mają najniższy wskaźnik rozwodów na świecie. Wskaźnik rozwodów w Indiach wynosi mniej niż jeden procent. Dzieje się tak dlatego, że rozwód jest po prostu nie do przyjęcia, rozwiedziona kobieta przynosi wstyd swojej rodzinie. Niski wskaźnik rozwodów wygląda dobrze na papierze, ale w rzeczywistości oznacza ucisk.
Brak rozwodu nie oznacza obecności miłości.
Hinduskie kobiety muszą wybrać lepsze życie
Niektóre kobiety, o których mówiłem, są w zaaranżowanych małżeństwach, co oznacza, że rodziny par łączyły je w pary, ale większość z nich była w małżeństwach miłosnych. Małżeństwo z miłości oznacza, że para zawarła związek małżeński z własnego wyboru – ponieważ się kochają. Miłość, którą te kobiety odnalazły, niestety nie była bezwarunkowa. Warunkiem, jakiego muszą przestrzegać te kobiety, jest zadowalanie teściów, aby uszczęśliwiać mężów. Muszą stale spełniać oczekiwania teściów. Mężowie nie mogą ich kochać, jeśli nie są dobrymi, posłusznymi synowymi. Czy to małżeństwo z miłości, czy małżeństwo na posłuszeństwo?
Indyjskie synowe tracą swoją indywidualność, gdy wprowadzają się do rodziców męża. Umieszcza się je w pudełku wyrzeźbionym według starożytnej tradycji i każe im się uśmiechać podczas przyczepiania sznurków marionetek. Coraz więcej kobiet decyduje się na zerwanie z tradycją, ale przed nimi jeszcze długa droga.
Relacja matka-syn: kiedy nie wypuści dorosłego syna nawet po ślubie
Twoja wpłata nie stanowi darowizny charytatywnej. darowizna. Pozwoli to Bonobology nadal dostarczać Ci nowych i aktualnych informacji w naszym dążeniu do pomocy każdemu na świecie w nauce robienia czegokolwiek.
Dziękuję za napisanie tego i rzucenie światła na temat, z którym może utożsamić się wiele, WIELE kobiet. Jest to coś, co rujnuje zasłony życia wonebs i jest niewypowiedziane ze względu na naturę takich sytuacji.
Cieszymy się, że artykuł przypadł Ci do gustu.