Бахучараджи Мата — один из многих «аватаров» богини Шакти, которой поклоняются в Гуджарате. Она изображена верхом на петухе и является одним из важных шактипитов в Гуджарате.
Богиня Бахучараджи считается главным божеством трансгендерного сообщества Индии. Легенда гласит, что Бахучараджи была дочерью Бапала Деты из общины Чаран. Она и ее сестра путешествовали в караване, когда на них напал мародер по имени Бапия. Баучара и ее сестра покончили с собой, отрезав себе грудь. Бапия был проклят и стал импотентом. Проклятие было снято только тогда, когда он поклонялся Бахучаре Мате, одеваясь и ведя себя как женщина.
В регионе существует множество мифов, связанных с этим; видными среди них являются мифы об Арджуне и Шикханди из Махабхараты.
Идеальное проклятие
Содержание
После 12 лет изгнания Пандавам и их жене Драупади пришлось провести еще год в изгнании, но инкогнито и не обнаруженным. В это время пришло на помощь давно ожидаемое проклятие Арджуны. Арджуна был проклят за отказ от любовных ухаживаний Урваши.
Она прокляла его, чтобы он стал «клибой», представителем третьего пола. Для тринадцатого года это была лучшая маскировка для Арджуны.
Перед Пандавы Направляясь в царство Вираты, Арджуна, как предполагается, посетил Бахучараджи. Именно здесь он спрятал свое оружие в колючем дереве, называемом Сами дерево рядом Дедана деревне и стал так называемым «Бриханналом», профессиональным танцором и музыкантом, обученным «гандхарвами» или небесными существами. Он превращается в «клибу» в Бахучараджи, прежде чем отправиться в Королевство Вирата. В каждый день Дасара этому дереву поклоняются, и этот ритуал известен какСами-пуджан.
Связанные чтения: 7 забытых уроков любви из величайшего индуистского эпоса Махабхараты
Сила Сикханди
История Сикханди хорошо известна. Сикханди был сыном короля Друпада и принцессой Амбой в его предыдущем рождении.
Сикханди не был мужчиной в смысле мужественности. Итак, Сикханди в отчаянии ходит повсюду, чтобы обрести мужественность и принять участие в Курукшетре, поскольку ему пришлось исполнить свое обещание убийства. Бхишма. Удрученный, он пришел к Бахучараджи. В этом регионе жил якша по имени Мангал. Когда Якша увидел Сикханди, который был несчастен, плакал и жалок, он спросил его, что случилось. Сикханди рассказал ему свою историю и то, как он хотел стать мужчиной и отомстить за оскорбление, нанесенное ему в предыдущем рождении.
Услышав все это, Якша сжалился над Сикханди и решил поменяться с Сикханди полом, пока не достигнет своей цели.
Говорят, что с этого дня это место приобрело значение как место, где можно обрести утраченную мужественность.
Связанные чтения: Невероятно, как однополые отношения Ахилла изменили ход Троянской войны.
Тайный мальчик
Раджа Ваджсингх был родом из деревни Калри и правил 108 деревнями Чувалы. Он был женат на принцессе Вагели из деревни Васаи в Виджапуре Талука. У короля были и другие жены, но, к сожалению, у него не было ребенка. Когда эта принцесса зачала и посреди ночи родился ребенок, это была девочка. Королева решила сохранить это в секрете и через свою служанку сообщила королю, что родила мальчика.
Королева всегда одевала ребенка по имени Теджпал в мужские костюмы, доверяла всем дамам и хранила эту тайну, пока ребенок не достиг брачного возраста. Вскоре Теджпал женился на принцессе Чавады королевства Патан.
После замужества принцессе не потребовалось много времени, чтобы понять, что Теджпал не мужчина. Принцесса была очень недовольна и вернулась в дом матери. На вопрос она рассказала матери правду, и новость дошла до короля.
Король решил сам выяснить правду и отправил Теджпалу приглашение посетить их «для развлечения и еды».
По этому приглашению вместе с Теджпалом в Патан приехали 400 человек, одетых в украшения и наряды.
Когда готовилась еда, король Патана предложил Теджпалу принять ванну перед обедом, и, поскольку он был зятем, он организовал для него королевскую ванну с обтиранием его лучшими из людей.
Тейпала волновала мысль о ванне в присутствии мужчин, и когда его насильно повели купаться, он вынул меч и убежал на рыжей кобыле.
Связанные чтения: Кто больше любит секс – мужчина или женщина? Найдите ответ в мифологии
Преобразование
Тейпал сбежал и уехал на своей кобыле в густой лес на окраине Патана. Тейпал не знал, что из королевства за ним последовала сука, и когда они достигли середины леса (называемого Боруван), был вечер. Уставший и испытывающий жажду, Теджпал остановился возле озера (на месте современного Мансаровара). Сука, преследовавшая их, прыгнула в озеро, чтобы утолить жажду, а когда сука вышла, она превратилась в собаку.
Удивленный, Теджпал послал свою кобылу в воду, и вскоре она вышла в виде лошади. Затем он снял одежду и прыгнул в озеро. Когда он вышел, все признаки женского пола исчезли, и у него появились усы! Теперь Теджпал стал настоящим мужчиной!
Теджпал провел там ночь и утром следующего дня покинул это место, сделав отметку на дереве (ныне знаменитое Дерево Варахеди на территории храма).
Позже вместе со своей женой и родственниками Теджпал отправился к дереву Варахди, построил храм и установил идола в честь Бахучараджи. Это дерево Варахди сегодня является главным местом почитания.
Излишне говорить, что эта легенда добавляет правдоподобия связи Бахучараджи с теми, кому не хватает мужественности. Поэтому ее называют «Пурушаттан денари', даритель мужественности, в местных гимнах и бхаджанах.
Принудительно вступить в брак
Согласно еще одному фольклору, Баучару выдали замуж за принца, который никогда не проводил с ней времени. Вместо этого он каждую ночь отправлялся в джунгли на своем белом коне. Однажды ночью Баучара решила проследить за мужем и узнать, почему он так и не пришёл к ней. Чтобы не отставать от его темпа езды, она взяла петуха и последовала за мужем в джунгли. Там она обнаружила, что ее муж переодевается в женское платье и всю ночь проводит в джунглях, ведя себя как женщина.
Баучара противостоял ему; если его не интересовали женщины, то почему он на ней женился? Принц попросил у нее прощения и сказал, что родители вынудили его жениться, чтобы он мог стать отцом детей. Бахучара заявила, что простит его, если он и другие, подобные ему, будут поклоняться ей как богине, одетой как женщины. С этого дня все такие люди поклонялись Баухараджи, стремясь искупить эту беду. биологическая аномалия в их следующих жизнях.
Еще одно важное предание касается короля, который молился перед Бахучара Матой, чтобы благословить его сыном. Бахучара подчинился, но принц Ието, родившийся у царя, оказался импотентом. Однажды ночью Бахучара явился Ието во сне и приказал ему отрезать себе гениталии, надеть женскую одежду и стать ее слугой. Баухачара Мата выявляла импотентов и приказывала им делать то же самое. Если они отказывались, она наказывала их, устраивая так, что в течение следующих семи родов они родятся импотентами.
Значение божества для общества таково, что даже мусульманские евнухи уважают ее и участвуют в празднованиях и некоторых мероприятиях, проводимых в Бахучараджи.
Связанные чтения: Боже мой! Взгляд на сексуальность в мифологии Девдутта Паттанаика
Даритель мужественности
Петух считается мужественной и чрезвычайно продуктивной птицей. В старину было мужским делом производить потомство, независимо от возраста, и петух занимал уникальное место среди птиц/животных. Бахучараджи также является богиней, дарующей мужественность тем, кто ее лишен. В этом контексте значение петуха как носителя богини вовсе не удивительно.
Изображение богини верхом на петухе можно трактовать и как подчинение мужской силы – силы агрессии в руках женщины. Это можно интерпретировать как попытку утвердить концепцию превосходства женщины. Культ Шакти всегда рассматривался как женская сила и превосходство. Могло ли это быть фантазией первобытных художников, которые впервые визуализировали образ богини? Может ли это быть моментом гордости порабощенной женщины? Ее месть своему хозяину, мужчине?
Связанные чтения: Доноры спермы в индийской мифологии: две истории о Нийоге, которые вы должны знать
Невероятная история об учителе, который был смешным, грязным и веселым
Я не знаю, чем закончится моя жизнь, потому что я мусульманин и гей
Ваш взнос не является благотворительным которое они получили. Это позволит Bonobology продолжать предоставлять вам новую и актуальную информацию в нашем стремлении помочь любому человеку в мире научиться делать что угодно.
Я верю в бахучара мату, но почему люди не воспринимают серьезно сценарий Махабхараты, в телевизионных шоу мы не видим таких историй, это несправедливо.
Телевидение предназначено для развлечения, и эти мифы и истории могут быть лишь основой для создания художественной литературы. Часто популярные развлечения и понимание продюсерских компаний имеют приоритет над хорошими историями или подлинными мифами. Это обмен, в котором подлинность уступает место популярности.