Бибахшидани хиёнати шарики ман барои барқарор кардани ҳаёти ман

Бахшидан ба бевафоӣ кори осон нест. Ин як сафари душворест, ки анҷомаш душвор ва ҳатто душвортар аст. Вақте ки дар охири чунин хабари дилсӯз қарор доштам, ман аниқ медонам, ки ин чӣ гуна аст.

Бо дарде, ки пас аз он меояд, ҳеҷ муқоисае нест. Дарду ранҷ ва андешаҳои хиёнат ақли шуморо хира мекунад ва аз шумо беҳтар мешавад. Ҳисси доварии шумо ҳамон лаҳзае, ки ба шумо лозим меояд, ки қарорҳои муҳимтаринро қабул кунед, суст мешавад. Бубахшидани муносибат ба назар чунин менамояд, ки аз ҳама печидатарин коре, ки шумо дар ҳаёт мекунед.

Хиёнат аз ҳама асабонӣ ва душвортарин чизест, ки бо онҳо мубориза бурдан мумкин аст. Он на танҳо сабри шуморо месанҷад, балки шуморо водор мекунад, ки арзиши шахсии худро зери шубҳа гузоред. Шумо аз худ мепурсед, ки оё дар рафтори шумо ягон хатогӣ вуҷуд дорад. Тавассути чунин замонҳои худ шубҳа ва нобоварӣ бахшидан ба бевафоӣ метавонад душвортарин кор бошад.

Ҳарчанд ба назар чунин мерасад, ки охири дунё, ман умедворам, ки ман метавонам ба онҳое, ки ин китобро мехонанд, бо истинод ба қиссаи худ, мисоли худам, ки чӣ гуна ман бахшидани шарики фиребхӯрдаи худро ёд гирифтам, кӯмак карда метавонам. Гуфтан аз иҷро кардан осонтар аст ва кас аксар вақт дидани нуқраро дар чунин торикӣ пазмон мешавад, аммо муносибати шумо сазовори ин кӯшиши охирин аст.

Бибахшидани бевафо ва шарики фиребгари шумо

Аксар вақт, муносибат бо шарики хиёнаткор ду нафарро дард мекунад. Ҳам хиёнаткор ва ҳам шахсе, ки ба ӯ хиёнат кардаанд, дар аввал эҳсосоти якхеларо аз сар мегузаронанд. Бубахшидани касе барои хиёнат ва худаш низ душвор аст. Бисёре аз шумо бояд фикр кунед, ки оё воқеан бояд хиёнатро бахшед? Оё шумо бояд хиёнаткорро бахшед? Ҷавоб ба ин савол ҳа аст. Агар муносибати шумо аз хатогиҳо арзишмандтар бошад, он сазовори имконият аст. Агар шумо воқеан касеро дӯст доред, бахшидани муносибат низ имконпазир аст.

Дар байни мо ҷанҷолҳо кам набуданд, аммо дар ин ҳафт сол танҳо як ё ду маротиба маро маҷбур карданд, ки ба ӯ гуфтам, ки корҳо байни мо хуб нест.

Ман мехостам, ки вай тағйир ёбад, зеро ман фикр мекардам, ки вай бо одамон аз ҳад зиёд дӯстона аст ё дӯстиаш номуносиб аст . Ман ин талаботро бо гуфтани он ки ман низ барои вай қурбониҳои ба ин монанд кардаам, сафед кардан гирифтам. Аммо, ин танҳо қисман дуруст буд. Ман тағйир ёфтам, аммо ин барои вай набуд. Ман кӯшиш кардам, ки худро такмил диҳам, то сазовори муҳаббат ва меҳру муҳаббати ӯ бошам.

Дере нагузашта, ман фаҳмидам, ки вай бо ҳама яксон аст, меҳрубон ва гарм аст. Маҳз ҳамин тавр ӯ ба ҳама дар атрофи худ муносибат мекард. Ман ба ӯ бовар карданро танҳо вақте сар кардам, ки бори дигар ба рӯи худ афтодам.

Хиёнати харобкунанда

Вай ба ман хиёнат кард. Ин суханон ҳангоми кӯшиши дарк кардани ҳама чиз дар атрофи худ аз гӯшҳоям садо медоданд. Ишқи ҳаётам маро ба тарзе хиёнат кард, ки онро ислоҳ кардан ғайриимкон буд. Ё ман дар он вақт чунин фикр мекардам. Вай як рӯз пеш аз он ки ман инро фаҳмидам, бо як ҳамкораш муносибати ҷисмонӣ карда буд.

Онҳо барои хӯроки шом ва каме нӯшидан баромада буданд. Ман медонистам, ки чӣ тавр зани ман дар муносибат бо машрубот чандон хуб нест, бинобар ин, вақте ки ӯ пешниҳод кард, ки ӯро ба хона партофт, вай ӯро ба хона даъват кард. Вақте ки вай барои иваз кардан рафт, ӯ рӯи кати вай хобид. Тафсилот норавшананд, аммо ҳама чизеро, ки ман дар ёд дорам, шунидам, ин буд, ки як чиз ба чизи дигар оварда расонд, то он даме, ки онҳо аз ҷиҳати ҷисмонӣ наздик шаванд.

Албатта, вақте ки вай ба ман гуфт, ман пушаймонӣ дар чашмонаш буд. Дар ҳоле ки вай беихтиёр гиря мекард, ман дар он лаҳза ба ӯ аҳамият надодам. Бо бӯса кардан бо ӯ хайрухуш карда, бағоҷамро ҷамъ кардам ва рафтам. Андешаҳое аз сарам мегузаштанд, ки навиштанашон душвор ва дарк карданашон душвортар буд. Дар он лаҳза ман фаҳмидам, ки агар вай иқрор намешуд, ман ҳеҷ гоҳ намедонистам.

Ман боварӣ доштам, ки бахшидани хиёнат сахт хоҳад буд. Тақрибан дувоздаҳ соат пас, ман эҳсосоти ғайр аз хашм ва хиёнатро эҳсос кардам. Дилам ба андешаи он ки марди бадбахт, ки фиреб дода шуда буд, сабук шуд. Ман медонистам, ки ман корҳоро бо занам ҳамон тавр анҷом дода наметавонам. Муносибати мо нисбат ба он чизе, ки ман ба он ҳамла кардаам, сазовори бештар буд. Ман қарор додам, ки ба ӯ занг занам ва корҳоро ҳал кунам. 

Чӣ тавр муносибати мо пас аз бахшидани хиёнат барқарор шуд

Яке аз ҷанбаҳои муҳимтарини бахшидани касе барои хиёнат ин аст, ки мисли ман барои муносибат мубориза барам. Дар дили шумо набояд ягон шакке бошад, ки шумо то чӣ андоза шахсро сарфи назар аз хатогиаш дӯст медоред. Ҳамеша дар хотир доред, ки шумо ӯро барои он дӯст медоред ва бо вуҷуди ин дӯст медоред.

Шумо рафтори фиреб ё бахшидани хиёнатро намебахшед, шумо шахсеро мебахшед, ки дар хатогиҳои шумо дар паҳлӯи шумо буд ва ҳамеша ба шумо часпидааст. Шумо шояд ҳатто ягон муносибатро намебахшед, шумо воқеан танҳо шахсеро мебахшед, ки шумо аз они шумост, касеро, ки шуморо аз ҳад зиёд дӯст медошт, ки сарфи назар аз камбудиҳои шумо ҳеҷ гоҳ тарк намекунад.

Вай рӯзи дигар ба назди ман омад. Эҳтимол вай ба мисли ман гиря мекард, вай харобшуда менамуд. Вақте занамро дар ин ҳолат дидам, ба ҷуз аз он ки мехостам ӯро сахт ба оғӯш гирам, дигар чизе ба фикрам намеомад. Ҳамин тавр ман ӯро маҳз ҳамин тавр пешвоз гирифтам. Вай ба оғӯши ман комилан мувофиқат кард. Моро медонистам муносибат арзанда буд. "Ман он ҷо барои шумо хоҳам буд, ҳатто вақте ки вазъият душвор мешавад ва вазъ даҳшатнок аст" гуфтам ман аз ашки дард.

"Чизҳо рӯй медиҳанд. Ман хафа шудаам, аммо ман аз мо таслим намешавам. Ту барои ман аз нафси ман муҳимтар ҳастӣ. Ту муҳаббати ҳаёти ман, лангари ман ва ту барои ман аз ҳама чизи дигар дар ҷаҳон муҳимтар ҳастӣ. Ҳарчанд ҳоло душвор ба назар мерасад, ман мехоҳам ихтилофоти моро бартараф кунам.

"Ман медонам, ки ман ҳам осон набудам. Ман ҳамеша мехостам, ки туро иваз кунам ва ин кори дуруст набуд. Он чизе, ки чанд рӯз пеш рух дода буд, маро сахт ранҷонд, аммо ман омодаам барои шумо мубориза барам, то ба ҳолати пештараамон баргардем".

Вақте ки ман ҳама чизеро, ки мехостам ба занам бигӯям, гуфтам, вай танҳо гиря карда метавонист. Ашкҳояш маро бештар аз дарди хиёнат месӯзонданд. Ман медонистам, ки метавонам шарики хиёнаткорамро бубахшам, зеро медонистам, ки занам танҳо як заъфи як лаҳзаӣ нест. Бахшидан пас аз хиёнат осон нахоҳад буд, аммо ман ӯро бо худ мегирифтам, то аз ин уқёнуси номуайянӣ ва дард убур кунам.

Хониши марбут: 8 намуди маъмултарини хиёнат дар муносибат

Ман мехостам, ки вай бидонад, ки ман дар ҳар як хатогӣ дар он ҷо ва бо ӯ хоҳам буд. Муносибати мо на танҳо хатогиҳое, ки мо содир кардаем ва бахшидан беҳтарин роҳи ҳал аст. Ҳамин тавр бахшидани бевафоӣ моро қавӣ мегардонад.

Пас аз муноқишаи шарики худ чӣ гуна бахшидан мумкин аст  

Вақте ки ман қарор додам, ки шарики хиёнаткорамро бубахшам, корҳо осонтар нашуданд. Шабҳои бешуморе буданд, ки бехобӣ мегузаштанд ва рӯзҳои зиёде буданд, ки ман наметавонистам бо ӯ дар бораи онҳо сӯҳбат кунам. Роҳҳои зиёде буданд, ки фиреб хӯрдан маро тағйир дод. Ман наметавонам шумораи маротибаҳоеро, ки ман аз такрор шудани ин тарсидам ва шубҳаҳо пайваста дар зеҳнам давр мезаданд, ҳисоб кунам. Ман қарор додам, ки гузаштаро раҳо кунам, аммо он ҳоло ҳам маро таъқиб мекард.

Шифо кардани муносибатҳои вайроншуда як торт нест, балки ману занам аз он субот кардем. Ман вонамуд намекардам, ки надидаам, ки занам пас аз ин ҳодиса чанд рӯз ба оина нигоҳ карда наметавонад. Вай дар бораи худ бештар аз ман хушбахт ё хуб ҳис карда наметавонист. Мо ҳарду ба тарзе азоб мекашидем, ки бадбахтона ва бениҳоят тӯлонӣ буд.

Ман он чи рӯй дода буд, қабул карда будам ва занамро аз таҳти дил бахшидам. Ман медонистам, ки ӯ дар ниҳоят танҳо як инсон аст. Занам буд, ки бояд худро барои хиёнат мебахшид . Бахшидан барои хиёнат ҳатто барои вай душвор буд. Ин як раванди суст ва дар ниҳоят буд, ки ба қувваи ботинии зиёд ниёз дошт.

Ниҳоят, пас аз се ҳафта, вай табассуми зебо кард ва бо чашмони ман вохӯрд. Шояд вай ниҳоят худро бахшид. Ман фаҳмидам, ки ман шарики фиребхӯрдаи худро бахшидам, аммо бахшидани шарики шумо барои фиреб танҳо чизе нест, ки шумо ва муносибати шуморо шифо медиҳад. Вай ҳам лозим буд, ки шифо ёбад ва дар бораи дарди ман дар атрофи ӯ нола кардан ё ҳамеша бо ӯ мубориза бурдан барои шири рехташуда фоидае нахоҳад дошт.

Вақт бадтарин захмҳоро шифо мебахшад

Ман шарики фиребхӯрдаи худро пас аз он ки ӯ иқрор шуд, ки фиреб кардааст, бахшидам. Агар ман ин корро карда метавонам, шумо низ метавонед. Ман занамро бештар аз камбудиҳо дӯст медоштам
ё рӯзҳои бад. Донистани муносибатҳои мо арзанда буд ва ӯ ҳамсари ман аст, ман нигоҳ доштам. Ман барои вай гаштаю баргашта мубориза мебурдам. Бахши бевафоӣ душвор аст, аммо имконнопазир нест. Кӯшиш кунед, ҳаёти худро барқарор кунед.

фуруд

20 афсона ва далелҳо дар бораи фиреб дар издивоҷ

10 нишонае, ки занатон шуморо фиреб медиҳад

Чӣ тавр аз фиреб хӯрдан мумкин аст - 15 роҳи оқилонаи пӯшидани боб

Саҳми шумо хайрия ҳисобида намешавад . Ин ба Bonobology имкон медиҳад, ки минбаъд низ ба шумо маълумоти нав ва муосирро дар талоши мо барои кӯмак ба ҳар касе дар ҷаҳон дар омӯхтани коре пешниҳод кунад.