5 Ҳолате, ки мо аз фарзандони худ хоҳиш мекунем, ки ҷонибдорӣ кунанд, аммо мо набояд…

Кӯдакон зебо, дилкаш, бегуноҳанд ва баъзан дар драмае, ки калонсолон саҳнагузорӣ мекунанд, нақш мебозанд. Онҳо аксар вақт зери таъсири ин қадар хоҳишҳо ва орзуҳои мо қарор мегиранд, ки мо аксар вақт бо онҳо мисли лӯхтакҳо муносибат мекунем. Модарон писарони хурдсоли худро духтар мепӯшонанд, вақте ки онҳо духтар мехоҳанд, падарон писарони худро ҳамчун идомаи худ мебинанд ва онҳоро барои муваффақ шудан дар ҳама чиз, аз таҳсил то варзиш, ташвиқ мекунанд. Он чизе ки бояд дар хотир дошт, ин аст, ки кӯдакон осебпазиранд ва онҳо таъсирпазиранд. Аз ин рӯ, волидон ҳангоми муносибат бо кӯдакон панҷ қоидаро дар хотир нигоҳ доранд. Мо ҳеҷ гоҳ набояд аз фарзандонамон хоҳиш кунем, ки тарафгирӣ кунанд.

5 Ҳолатҳое, ки мо ба кӯдакон мегӯем, ки ҷонибдорӣ кунанд

Ин комилан беадолатист, аммо мо инро аксар вақт мекунем. Баъзан ҳатто намефаҳмем, ки рафтори мо ба фарзандони мо чӣ гуна таъсир мерасонад. Аммо дар ин ҷо чашм кушода аст. Бихонед, то бидонед, ки оё шумо ин хато кардаед. Агар ҳа, пас барои ислоҳ кардан дер нашудааст.

1. Шумо киро дӯст медоред?

Ин ибора дар суруд хуб садо медиҳад, аммо дар ҳаёти воқеӣ ин саволро ба кӯдак додан ноинсофӣ аст. Модар ва падар ду нисфи як танга мебошанд. Дар байни онҳо фарқият вуҷуд надорад. Онҳо шарикони баробарҳуқуқи як лоиҳа - фарзанди онҳо мебошанд. Онҳо ӯҳдадориҳои баробар доранд, бояд ба ҷузъиёт диққати баробар диҳанд, ба андозаи баробар муҳаббат диҳанд ва аз ин рӯ, кӯдак ҳар яки онҳоро баробар дӯст медорад. Ҳамчун волидайн вазифаи мост, ки ба фарзанди худ бо муҳаббат таълим диҳем, ки ҳарду падару модарро дӯст доштан ва эҳтиром гузорем, на танҳо яке аз дигаре.

2. Ҳангоми баҳсу мунозира ҷонибдорӣ кардан

Падару модар инсонанд. Онҳо низ баҳсу мунозираҳо, ихтилофҳо, хашмгиниҳо ва фарёдзанӣ доранд. Ин як қисми издивоҷ аст. Ҳангоми баҳсу мунозира аз фарзандони худ хоҳиш кардан аз рӯи адолат нест.

Як изҳороти оддӣ ба монанди: "Падар ҳеҷ гоҳ ба мо вақт намедиҳад" оё шумо фикр намекунед, ки ин нодуруст аст? ё «Модар аз пухтупаз ё нигоҳубини ту бештар ба ороишу хариди худ таваҷҷӯҳ дорад!», метавонад дар зеҳни кӯдак ҳамеша таассуроти бемасъулиятии волидайн нисбат ба оиларо боқӣ гузорад.

3. Муқоиса бо як волидайн

Волидайн дар роҳи тарбияи фарзанд баробаранд. Тахассуси таълимӣ, мавқеи касбӣ, мавқеи иҷтимоӣ метавонад фарқ кунад; вале ин ба онхо хамчун шахсони алохида дахл дорад; на ҳамчун падару модар. Ҳамчун волидайн, ҳам модар ва ҳам падар яксон масъуланд, яксон соҳибихтисос ва ғамхор мебошанд. Пас, ҳеҷ гоҳ як волидайнро бо дигараш муқоиса накунед. Ин ҳатто ба муқоисаи байни волидони дигар дахл дорад. Тарзи тарбиявии ҳар як шахс гуногун аст, бинобар ин ҳеҷ ду волидайнро муқоиса кардан мумкин нест. Тарбияи волидон рақобат нест.

4. Интихоби як падару модар бар дигаре

Мисли он ки дар байни волидайн муќоиса кардан мумкин нест, интихоб байни волидайн низ имконнопазир аст. Агар фарзанд ҳар ду волидайнро баробар дӯст дорад, ҳарду волидайнро баробар эҳтиром кунад; пас чи тавр вай як падару модарро бар дигараш интихоб карда метавонад? Ҳеҷ гоҳ аз фарзандатон хоҳиш накунед, ки дар баҳс, ихтилоф ё тасмими муҳим ҷонибдорӣ кунад. Ҳамеша дар хотир доред, ки шумо ҳастед ҳарду дар ин якҷоя, на ҳамчун довталаб, балки ҳамчун шарикон. Ин шарикиро эҳтиром кунед ва ба фарзандонатон ин шарикиро нишон диҳед.

5. Порадиҳии манфӣ

"Агар ту гӯӣ, ки падаратро дӯст медорам, пас ман инро барои ту намехарам" ё "Ман медонам, ки ту модарамро аз ман бештар дӯст медорӣ, пас чаро ман барои ту ин корро кунам" ё "Агар ту гӯӣ, ки маро аз падар бештар дӯст медорам, ман туро ба боғ мебарам".

Чизҳои оддӣ, ё ин ки чунин ба назар мерасад. Аммо дар ҳақиқат, ин ришвадиҳии манфӣ аст ва ин танҳо ба фарзанди шумо паёми нодуруст медиҳад.

Вай медонад, ки агар ба ӯ чизе аз шумо лозим бошад, танҳо бояд бигӯед, ки шумо аз волидони дигар бештар дӯст медоред. Шумо як раванди тафаккури манфиро дар кӯдаки худ ҷойгир карда истодаед ва ин ба рушд ва шахсияти ӯ таъсир мерасонад.

Дар ҳоле ки роҳҳои зиёде барои тарбияи фарзанди шумо ва беҳтарини шахсияти ӯ вуҷуд доранд; Он чизе, ки бояд дар хотир дошт, ин аст, ки кӯдакон таъсирбахшанд ва онҳо аз мушоҳидаҳои худ омӯхта мешаванд. Пас барои онҳо намунаи беҳтаринро нишон диҳед ва волидайни мусбат, дилсӯз ва ростқавл бошед.

Саҳми шумо хайрия ҳисобида намешавад . Ин ба Bonobology имкон медиҳад, ки минбаъд низ ба шумо маълумоти нав ва муосирро дар талоши мо барои кӯмак ба ҳар касе дар ҷаҳон дар омӯхтани коре пешниҳод кунад.

Раванди таҳрири моро бубинед

Бо Шӯрои баррасии мо вохӯред

Мубодилаи фикру ақида

Назари шумо чист?

×

фоиданок Дар бораи хато хабар диҳед дигар

Садо