La temporada de casaments és aquí. Un temps d'alegria i alegria. Nombroses cerimònies i festes a casa de la núvia abans del casament. La diversió de la cerimònia en si i després les notes fugaces i lamentoses de bidaai. I la núvia és benvinguda a la seva nova vida... baraan...
Però sabíeu que a Bengala tenim un altre costum? Aquest és el costum de Kaalratri o la Nit Negra o Nit desfavorable. Aquesta és la nit en què els nuvis s'han de mantenir separats els uns dels altres i en moments més estrictes ni tan sols es troben. Per què? Per què la nit mateixa que una núvia entra a la seva nova casa és tan desfavorable per a la parella?
Ella volia ser una deessa
Per entendre-ho hem de mirar enrere en una antiga llegenda bengalí. Manasa, la filla de Shiva, era la deessa de les serps. Ella anhelava ser acollida al panteó dels déus i ser adorada per tothom. Però va ser defugida.
Va demanar a Chand Saudagar, un ric comerciant i un dels ardents seguidors del seu pare, que l'adorés com una deïtat. Però l'arrogant Chand Saudagar es va negar. Ni tan sols la considerava una deessa.
El furiós Manasa el va maleir... i tots els seus vaixells es van perdre al mar, els seus sis fills van morir i la seva riquesa va desaparèixer... però tot i així, l'obstinat comerciant es va negar a penedir-se.
Finalment, el dia del casament, va arribar el molt estimat fill petit Lakhinder. La deessa menyspreada va maleir amb ira la nova parella dient que el nuvi moriria de mossegada de serp la primera nit que la jove parella passaria després de tornar a casa des del lloc de la núvia.
Chand Saudagar va fer que l'arquitecte diví, Vishwakarma, construís un palau per a la parella, que estava tancat hermèticament, sense cap escletxa ni escletxa per on pogués entrar una serp amb una mentalitat d'assassinat. Però Manasa era més astut que tots. Va espantar a Viswakarma, que va deixar un petit forat per on podien entrar les serps més petites.
La jove parella es va quedar al seu palau per a la seva primera nit junts. La seva sogra havia advertit a la núvia, Behula, de la maledicció de la Deessa Serp. Behula va decidir mantenir-se despert tota la nit vigilant el seu marit. La primera serp, Kaalnagini, va intentar entrar furtivament però la jove núvia li va oferir un bol de llet amb tota humilitat. Encantada, la serp va marxar sense fer mal a Lakhinder.
Aleshores, la venjativa Manasa va enviar el somni a seure a les parpelles de Behula. La jove núvia es va adormir i Kaalnag va entrar per l'escletxa i va mossegar a Lakhinder. El nuvi era mort.
La núvia no es rendiria
Al matí hi havia plors per tot arreu, però Behula es va mantenir estoic. En aquells dies, els que morien per mossegada de serp no eren incinerats sinó posats a flotar en una bassa. Behula va declarar que acompanyaria el cadàver del seu marit fins a l'altre món, aplacaria a la deessa i tornaria a la vida al seu marit.
Després de moltes dificultats, Behula va aconseguir conèixer Manasa. La madrastra de la deessa, Parvati, moguda per la situació de la jove vídua, va ordenar a Manasa que restituís la vida al seu marit. La Deessa Serp va estar d'acord però amb la condició que Chand Saudagar l'adorés i propagués el seu culte a la terra.
En veure la Behula tornar amb el seu marit, sis cunyats i tota la seva riquesa perduda, Chand Saudagar es va cedir i va acceptar adorar la Deessa Serp... però només amb la mà esquerra.
La deessa serp estava contenta amb això.
I Behula i la seva família vivien en pau.
Però a partir d'aleshores, s'ha observat la pràctica de Kaalratri i les parelles de nou nuvis romanen separades la primera nit.
La teva aportació no constitueix una entitat benèfica donació. Permetrà que Bonobology continuï aportant informació nova i actualitzada en la nostra recerca d'ajudar qualsevol persona del món a aprendre a fer qualsevol cosa.
Periodista de The Statesman Calcuta de 1991 a 2001. Va ajudar a començar Voices The Statesman In School el 1993; després va treballar amb Voices. Va tenir una columna anomenada Pet Corner a The Statesman de 1996 a 1998. Va ajudar a començar The Telegraph In Schools el 2001. Va escriure Kurukshetra (1991), Kaikeyi (1992), The Lost Unicorn, Kanya and Other Tales entremig. També va escriure algunes històries per a la sèrie Chicken Soup For The Soul. Va començar a escriure per a Malini a Bengali Little Magazine des del 2010 i va tenir tres històries incloses en tres antologies de Malini. Després que Troy es va publicar el 2020, just abans que el món es tornés cap amunt. També va escriure històries curtes per a The Statesman i The Times Of India entre els anys. Va començar el projecte Sarama per a gossos abandonats a partir d'abril de 2017 per provar de finançar refugis per a gossos. Escenificaré el meu llibre Kaikeyi-A Medley a l'escenari l'1 de juny de 2017 per recaptar fons per a Sarama.
Comentaris dels lectors sobre "Per què les parelles de nou casats a Bengala no poden passar la primera nit juntes"
Kavya Anjali
Oh, bon cel! Quina peça més interessant! La història darrere d'un únic ritual té moltes capes implicades! Em fa sentir meravellat quan penso en l'enormitat de la nostra riquesa cultural i el seu patrimoni mític.
Oh, bon cel! Quina peça més interessant! La història darrere d'un únic ritual té moltes capes implicades! Em fa sentir meravellat quan penso en l'enormitat de la nostra riquesa cultural i el seu patrimoni mític.