Mluvil jsem s odborníkem na teologii a kulturu Devdutt Pattanaik, autor několika bestsellerů o mytologii a kultuře. Výňatky.

Otázky a odpovědi

Jak to má sexualita žen byl diskutován v hinduistických mytologických textech? Byly ženy popisovány nebo prezentovány jako sexuální bytosti?

Kama, neboli touha, a Rati, erotika, byly klíčovým tématem hinduistické mytologie. Touha mužů a žen byla vnímána různými způsoby: jako plodit děti, jako komodita na trhu, jako zdroj velkého potěšení a také jako cesta k mystickým představám. Existují příběhy žen, které oslovují muže kvůli sexu, příběhy, kde je mužům řečeno, že je jejich povinností dělat ženy šťastné, a ženy se urážejí, když jsou jejich návrhy odmítnuty.

Byla někdy monogamie předepsaným způsobem života, jak se navrhuje v náboženských textech a podtextech? Pokud ne, jak byla monogamie viděna a popsána?

Monogamie byla určena žena v domácnosti, ne apsara. Věrnost byla považována za kritickou pro domácnost, nikoli jako taková. Mělo to dát ženám magickou moc; proměnil ji v Sati, která dokázala odolat plamenům ohně. Vdovství bylo viděno jako důsledek ženské nevěry. Nebylo to tedy božské „pravidlo“, ale spíše vynucené „doporučení“. Bylo však akceptováno, že být věrný je těžké a ženy i muži jsou sexuální bytosti, které nemohou omezit svou touhu na jednu osobu. Věrná manželka však byla oslavována. A Ram, jediný věrný manžel v mytologii, byl uctíván.

Související čtení: Lakshman a Urmila: Málo známý milostný příběh Rámajány

Jakými způsoby bylo v těchto textech popsáno a viděno cizoložství? Existují nějaké zmínky o vdaných ženách, které praktikují cizoložství?

Když se Rishi Gotama vrátil do svého domu, našel svou ženu Ahalyu v náručí Indry, krále dévů. Zuřivě proklel svou ženu Ahalyu, aby se proměnila v kámen a Indru, aby byla pokryta boláky. Tento příběh se nachází v první kapitole Rámájany, Balkánu, která pojednává o dětství a výchově Ráma, prince z Ajódhje. Mudrc Vishwamitra vezme Ram do poustevny Gotama a ukáže mu kámen, který byl kdysi Ahalya. Byla odsouzena k tomu, aby po ní šlapal pták, zvíře a cizinci.

Související čtení: Dárci spermií v indické mytologii: Dva příběhy Niyog, které musíte znát

Vishwamitra žádá Ram, aby se dotkl kamene nohama a osvobodil Ahalyu, aby se mohla znovu připojit ke svému manželovi. V různých verzích Rámájany je příběh Ahalyi vyprávěn odlišně. V některých verzích je vinnou cizoložnicí, která je přistižena při činu. V jiných verzích je nevinná, podvedena lstivým Indrou, který na sebe vezme podobu jejího manžela. Existují verze, kde je Ahalya znuděnou a mučenou manželkou, která nachází útěchu v náručí Indry. Vypravěči se snaží vysvětlit, proč Ram odpouští Ahalye. Pro Ram dává smysl odpustit někomu neprávem obviněnému než někomu, kdo je skutečně vinen.

Možná je soucit také lekcí, kterou se Vishwamitra snažil Rama naučit.

Vidíte posun ve způsobech, jak byla ženská sexualita vnímána ve starověku a v moderní době? Co může být důvodem změny vnímání?

S nástupem buddhismu a mnišských řádů byly ženy stále více vnímány jako pokušení, kterým je třeba se vyhnout. Jejich sexualita musela být pod kontrolou. Celibát byl obdivován u mužů a cudnost u žen. Díky tomu se tekutost sexuality, která byla přítomná v indické společnosti, stala rigidnější.

Co si myslíš o moderním městském člověku? Myslíte si, že jsou schopni se své nové role zhostit dobře?

Každá generace musí bojovat se sexuálními pravidly své doby. Moderní západní společnost může být sexuálně osvobozena, ale v tomto procesu musí obětovat závazek. Lidé vyrůstají v rodinách s více otci a matkami, protože rozvod se stává normou. Je toho méně domácí násilí. Je zde také mnoho nejistoty, menší vzájemné závislosti a větší nezávislosti. Všechno má svou cenu. Dnešní muži jsou náhle konfrontováni se ženami, kterým zjevně vyhovuje sex, ale musí se vypořádat s muži, kteří jsou znepokojeni myšlenkou, že nejsou „ten“, že nejsou materiálem „pati parmeshwar“, že jsou jen gandharvové, protože zábava. To může být rána pro jejich sebevědomí.

Související čtení: Proč bylo důležité, aby Kaikeyi z Rámájany byl zlý

Závěrečné myšlenky

Historicky byla monogamie často spojena s patriarchálním systémem, kde se očekávalo, že ženy budou v domácnosti a muži živiteli rodiny. V tomto kontextu sloužila monogamie k zajištění otcovství a předávání bohatství a majetku podle jasně definovaných linií. Posílilo to také myšlenku žen jako majetku, který patří jejich manželům.

Jak se však společnost vyvíjela a genderové role se staly proměnnějšími, koncept monogamie byl zpochybněn a předefinován. Mnoho lidí, bez ohledu na jejich pohlaví nebo domácí role, volí monogamii založenou na lásce, závazek, a osobní hodnoty.

Nakonec by rozhodnutí přijmout monogamii nebo jakoukoli jinou vztahovou strukturu mělo být osobní, založené na otevřená komunikace a vzájemná dohoda mezi partnery. Je nezbytné překonat zastaralé představy, které spojují monogamii pouze s tradičními genderovými rolemi, a místo toho se zaměřit na budování vztahů, které upřednostňují respekt, rovnost a individuální autonomii.

Zde je příběh toho, co se stalo s Radhou poté, co ji Krišna opustil

Proč spolu novomanželé v Bengálsku nemohou strávit první noc

Draupadi a Krišna – Byla to platonická láska?

Váš příspěvek nepředstavuje charitativní činnost dar. Umožní vám to Bonobology i nadále přinášet nové a aktuální informace v naší snaze pomáhat komukoli na světě naučit se dělat cokoli.

Podívejte se na náš redakční proces

Seznamte se s naší revizní radou

Sdílejte zpětnou vazbu

Jaká je vaše zpětná vazba?

×

Ochotný Nahlásit chybu Ostatní

Odeslat