Kiel estas por geedza paro ne havi infanojn?

“En malproksima regno estis reĝino, kiu ne volis havi infanojn. Do, ŝi diris tion al la reĝo, kaj li komprenis. Kaj ili vivis feliĉe por ĉiam.” Antaŭ kelkaj tagoj, mi trovis inspiran artikolon en Scoopwhoop, kiu listigis fabelajn finojn (kiel la du-linia ĉi tie) por la moderna virino - se ŝi elektus ĝin. Sed mi ne povis ne demandi min - ĉu tio povas fariĝi realo en la hinda socio? Ĉu estas bone esti propravole seninfana?

Ekde la komenco de homa historio, seksaj roloj estis difinitaj por geedzaj paroj. Viroj laboras; virinoj naskas infanojn kaj zorgas pri la domanaroKaj tio supozeble estas la sekreto de feliĉa geedzeco kaj stabila socio. En iuj komunumoj, ekzemple en kristanaj komunumoj, dia aspekto estas aldonita al reproduktado. Oni kredas, ke la sola celo de homa kreado estas generado kaj ke infano estas donaco de Dio. Ne forgesu la antikvan kredon tutmonde - la plej granda donaco de virino estas patrineco, kaj ke ŝia ekzisto mem restas nekompleta sen la rolo de patrino.

Kial paroj elektas ne havi infanojn?

Tamen, en la 21-a jarcento, aferoj draste ŝanĝiĝas, akceptante la ŝanĝiĝantajn difinojn de patrineco, geedzeco, genraj roloj, kune kun nocioj de persona kaj geedza feliĉo. Hodiaŭ, la moderna virino ne timas postuli siajn rajtojn kaj aserti sian volon. Ŝi tenas la bridojn de sia propra vivo kaj korpo. Unu tia individuisma decido de edzinoj tra la mondo estas resti seninfanaj aŭ "seninfanaj", kiel oni diras. Mirakle, ili ricevas la subtenon de siaj edzoj. Feliĉa geedzeco sen infanoj eblas.

“Mi elektas oranĝon ĉar mi ŝatas oranĝojn. Vi elektas pomon ĉar vi ŝatas pomojn. Ne estas kialo pensi, ke viaj spertoj devus esti pli bonaj ol la miaj,” diris Stone. “La oranĝo estas malsama ol la pomoj. Havi infanojn estas malsama ol ne havi infanojn. Tio ne signifas, ke oni estas ... esence pli bona.”

Ni rigardu kelkajn kialojn, kial paroj seninfaniĝas laŭvole:

• Ili dividas pli individuan aliron al feliĉo en geedzeco. Paroj sentas, ke ili bezonas pasigi siajn vivojn unu kun la alia kaj por si mem. Naski infanon signifas dividi tempon kaj fortranĉi parton de oniaj personaj klopodoj (en la kazo de virinoj, sekvi siajn karierojn). Por ili, feliĉo estas esti unu kun la alia kaj fari tion, kion ili amas, sen devi kompromiti ĝin por iu ajn alia.
• Kelkaj paroj sentas, ke ili ne estas ĝuste gepatra materialo. La speco de sindonema amo, sindonemo, amo kaj engaĝiĝo necesaj por kreskigi infanon simple ne estas ilia taso da teo.
• Aliflanke, paroj havas pesimisman vidpunkton - "infanoj alportas nur seniluziiĝon". Do, la ora regulo por ĉi tiuj geedzaj paroj - neniuj atendoj (de infanoj), neniuj seniluziiĝoj!
• Ekzistas aliaj paroj, kiuj havas ekologiistajn vidpunktojn, ke la tero jam estas ŝarĝita de infanoj sen gepatroj. Do kial aldoni al la homa loĝantaro?
• Iafoje, la decido resti seninfana estas nur tiu de virino. Gravedeco alportas multajn fizikajn kaj emociajn ŝanĝojn. Kaj kompreneble, la kvanto da doloro, kiun virino spertas dum la naskoprocezo. Do, post jaroj da menstrua doloro, ŝi decidas ŝpari al si la finfinan doloron de nasko.
• Aliaj faktoroj - altnivela edukado, malpli da socia premo por naski infanon, progresinta kontraŭkoncipado, kaj subteno de NRO-oj kaj subtenaj grupoj Childfree

Rilata legado: Ses reagoj al virinoj ne volantaj infanojn

Statistikoj pri seninfanaj paroj en Barato kaj tutmonde

Ne okazis ampleksa esplorado pri la procento de libervola seninfaneco en Barato. Ĉi tie, malfekundeco aŭ alia fizika, mensa, socia aŭ ekonomia faktoro estas ankoraŭ unu el la dominaj kaŭzoj de seninfaneco inter geedzaj paroj. Tamen, laŭ la Nacia Enketo pri Familia Sano de 2007, seninfaneco en Barato estas taksita je ĉirkaŭ 2.5%, kun 5.5% por virinoj en aĝo de 30-49 jaroj kaj 5.2% por la aĝogrupo de 45-49 jaroj.

La Pew Research Center, kun la suplemento de la Current Population Survey de la Censoburoo, observis la tutmondajn tendencojn en seninfaneco. La procento de virinoj sen infanoj tra la mondo en aĝo de 40-44 jaroj altiĝis al 18% en 2008 de 10% en 1976.

Esploroj faritaj plejparte en evoluintaj kaj eŭropaj landoj montras, ke la procento de virinoj elektantaj esti seninfanaj kreskas. Ĉi tiuj virinoj apartenas al la urba kaj klera kategorio de la socio.

Kia estas la vivo por paroj sen infanoj?

La vivo, ĉe seninfanaj paroj, estas kiel gepatraj paroj, sed kun malpli da dramo.
Mi konas paron, kiu iam estis miaj najbaroj. Dum mia tuta historio de konado kun ili, mi vidis nur vivon de geedza feliĉo kaj feliĉo. Estis nenio "nenormala" aŭ "malplena" en ilia vivo.

La edzino amis kuiri kaj eksperimenti kun pladoj kaj provizis trinkaĵservojn en la ĉirkaŭaĵo. La edzo estis bestoesploristo, kiu iam volis vojaĝi eksterlanden. Ambaŭ faris sian plejeblon por ŝpari monon. Estante infantempaj geamantoj, ili ĉiam ŝajnis tiel kompletaj unu kun la alia. Ili laboris forte dum kvin tagoj kaj dum la semajnfinoj eliris al rendevuoj per sia biciklo.

Jam pasis jaroj kaj iliaj Facebook-bildoj kaj rakontoj ankoraŭ restas la samaj - feliĉaj kaj kontentaj.

Do, ĉi tio devas esti la vivo de ĉiu seninfana paro tie ekstere –

1. Vivi vivon sen la emocia, fizika aŭ ekonomia ŝarĝo de naskado kaj nutrado de infano
2. Esti mastro de sia propra tempo
3. Ĝuante pli grandan sanon kaj riĉecon
4. Sento de plenumiĝo per fokuso sur la propra persona, financa kaj emocia kresko
5. Ĉasante siajn proprajn revojn, ĉu vojaĝante aŭ bakante

Fine, neniuj korŝiroj, kulpo, indigno aŭ sendormaj noktoj kaj tagoj pro tiu diablo nomata "infano".

Sed la vivo ne ĉiam estas suna por seninfanaj paroj. Iafoje, ili pagas prezon pro sia elekto.

Oftaj problemoj alfrontataj de seninfanaj paroj

Ne estas kaŝita fakto, ke la hinda menso pensas kaj repripensas ĉiun gravan decidon de la vivo - surbaze de la diraĵo - Log Kya Kahenge aŭ kion diros la socio? En lando, kie plaĉi al socio ofte estas pli grava ol persona feliĉo, seninfanaj paroj malfacile tenas sin al sia decido.

Jen estas ses gravaj obstakloj, kiujn la paroj alfrontas:

1. La juĝo de aliaj: La unua kulpo neeviteble estas la liberaj juĝoj transdonitaj de najbara onklino al kolegoj ĉe la laborejo al amikoj kaj familio hejme. Ĉiu el ili diras, ke ĝi estas grandega eraro kaj ke iam ili bedaŭros ĝin. Ili parolas malantaŭ la dorso kaj faras malagrablajn teoriojn pri la personaj vivoj de la paro.
2. Kalumnio: Kalumnioj kaj insultoj estas oftaj. Virinoj estas kalumniitaj kiel "sterilaj", "kruelaj" kaj "nenormalaj", dum viroj estas mokataj kiel "impotencaj". Seninfanaj paroj estas konsiderataj malbenitaj. Ili estas akuzitaj pri esti hedonistoj kaj egoistoj. La paroj konstante luktas psikologie. Ĝi ankaŭ influas ilian sanon.
3. Socia stigmato: La familio estas konsiderata kiel la fundamenta unuo de la socio. Do, kiam geedzaj paroj decidas resti seninfanaj, tio fariĝas pli socia problemo ol persona. Ili estas konsiderataj kiel deviantoj, kiuj detruas la stabilecon. La paroj sentas sin stigmatizitaj kaj ostraciitaj. Estante konsiderataj malbona influo, socia akcepto fariĝas grandega obstaklo.

1. Profesia stigmato: Pli problema nivelo estas, ke virinoj, kiuj elektas ne havi infanojn, estas konsiderataj kiel iu, kiu ankoraŭ ne kreskis kaj lernis. Ĉar patrineco estas konsiderata parto de matureco kaj lernado. Iagrade, ŝi estas vidata kiel nekompetenta. Viroj ankaŭ alfrontas stereotipan juĝadon kiel malfortaj aŭ nekapablaj, ĉar ili konsentas kun siaj edzinoj.
2. Prizorgo en la maljuneco: Jen unu el la timoj, kiuj malhelpas geedzajn hindajn parojn resti seninfanaj. Ne ekzistas sufiĉe da sociaj aŭ aktivistaj grupoj aŭ NRO-oj en Barato, kiuj provizas socialajn servojn kiel Nacia Alianco por Laŭvola Gepatreco kaj No Kidding! en Nordameriko.
3. Geedza misharmonio: Kvankam la paroj elektas seninfanajn, konstanta minaco ekzistas al ilia rilato. Tiuj, kiuj havas malfortan rezolucion, kolapsas kaj ne povas ne cedi al la demandoj levitaj de la socio. Tiel la kaŭzo mem de feliĉo fariĝas la fonto de malfeliĉo inter la edzo kaj la edzino, kondukante al humorŝanĝiĝoj, kvereloj kaj, en ekstrema kazo, eksgeedziĝo.

Konklude, dum la klera, urba socio fariĝis pli akceptema al seninfanaj paroj, ne ekzistas universala kaj unuanima akcepto de la mondo ĝenerale.

Ĉu seninfanaj paroj pli emas eksgeedziĝi?

Seninfaneco estas konsiderata influa faktoro en divorcaj kazoj en Barato, laŭ statistikoj publikigitaj en Livemint. Ĝi deklaras, ke virinoj sen infanoj havas dek fojojn pli altajn ŝancojn de divorco ol virinoj kun almenaŭ unu infano.

En Usono, esplorado pruvas, ke la divorcofteco por seninfanaj paroj estas pli alta ol tiu de gepatroj. Dum 66% estas seninfanaj, 40% de la divorcantoj havas infanojn. Sed ankaŭ okazis kazoj de feliĉaj geedzecoj, kiel diris la aŭtorino Laura Carroll: "Mi spuras la seninfanajn parojn jam pli ol 10 jarojn, kaj vidas multajn, multajn feliĉe geedziĝintajn seninfanajn parojn."

Aŭtorino Laura S. Scott, estro de la Projekto Seninfana per Elekto, konkludis: "Homoj supozas, ke infanoj estas la gluo, kiu tenas geedzecon kune, kio vere ne estas vera. Infanoj estas grandegaj stresfaktoroj. Malgraŭ tio, ekzistas forta motivo por resti kune. La seninfanaj ne havas tiun motivon, do ne estas kialo resti kune se ĝi ne funkcias."

Estas ankaŭ universala vero, ke kiam aferoj malboniĝas, la sola afero, kiu instigas la geedzajn parojn labori pri sia rilato, estas infanoj. Kaj kiam tiu faktoro ne ekzistas por seninfanaj paroj, eksgeedziĝoj pli verŝajne okazas.

Ĉu seninfanaj paroj estas pli feliĉaj ol gepatroj?

Feliĉo estas pli mensstato ol situacio. Ne ekzistas norma parametro por mezuri la feliĉon de seninfanaj paroj kontraŭ gepatroj.

Raporto de Universitato Princeton kaj Universitato Stony Brook publikigita en la Proceedings of the National Academy of Science trovis malmultan diferencon rilate al vivkontenteco inter gepatroj kaj seninfanaj paroj, post kiam aliaj faktoroj kiel sano, edukado, religio, ktp., estis forigitaj. Ĝia kunaŭtoro Arthur Stone klarigis en intervjuo, ke esti seninfana aŭ gepatroj estas pli persona elekto. Ili estas du malsamaj vivstiloj kaj ne kompareblaj.

“Mi elektas oranĝon ĉar mi ŝatas oranĝojn. Vi elektas pomon ĉar vi ŝatas pomojn. Ne estas kialo pensi, ke viaj spertoj devus esti pli bonaj ol la miaj,” diris Stone. “La oranĝo estas malsama ol la pomoj. Havi infanojn estas malsama ol ne havi infanojn. Tio ne signifas, ke oni estas ... esence pli bona.”

Tial, se vi volas daŭrigi kaj decidi ne havi infanojn, tiam nenio devus esti malhelpanta vin. Ne estas io ajn nenormala aŭ egoisma pri tia decido. Naski infanon ĉiam estas sindonema ago de amo. Vi faras bebon ĉar vi vere volas! Ne ĉar ĉiuj aliaj faras tion.

Kaj venante al la granda demando pri "feliĉo", vi povas krei vian propran feliĉan mondon. Mi certas, ke fari bebojn ne estas la sola vojo!

Jen la 10 personaj ordonoj de nia geedzeco

La serĉado de amo fare de unu malespera dommastrino

Via kontribuo ne konsistigas bonfaran aferon donacoĜi permesos al Bonobologio daŭre alporti al vi novajn kaj ĝisdatajn informojn en nia klopodo helpi ĉiun en la mondo lerni kiel fari ion ajn.

Vidu Nian Redaktan Procezon

Renkontu Nian Revizian Komitaton

Kunhavigi Rimarkojn

Kia estas via reago?

×

helpema Raporti Eraron aliaj

submetiĝi