Lerni ĉesi juĝi homojn estas vere malfacila tasko por la plejmulto el ni, ĉar estas homa naturo rigardi iun kaj fari opinion pri ili sen scii ion ajn pri ili aŭ iliaj cirkonstancoj. Povus esti io stulta kiel juĝi iun pro vekiĝo malfrue aŭ io pli serioza kiel homoj havantaj ekstergeedzajn amaferojn. Malgraŭ niaj plej bonaj klopodoj, ni ne povas ne fari tion.
Kiam iu juĝas vin, vi koleras kaj provas pravigi la situaciojn, kiuj kondukis al okazaĵo, kaj vi iel deziras, ke homoj ĉesu enŝovi sian nazon en vian vivon. Se ni scias, kiel ĝi sentiĝas, kial ni daŭre faras niajn proprajn konkludojn? Do kiel ĉesi juĝi aliajn kaj esti akceptema?
Kial Ni Devus Ĉesi Juĝi Aliajn Pro Ekstergeedzaj Aferoj
Estu atenta kaj respektema al homoj kaj de kie ili venas. Se vi volas scii kiel ĉesi juĝi homojn, vi devus meti vin en iliajn ŝuojn kaj pensi pri kion vi farus se vi estus en ilia loko. Se vi ĉesas juĝi homojn nur pro tio, vi neniam povos vere ĉesi; vi devus ĉesigi ĝin ĉar vi volas esti komprenema kaj serĉi la bonon en homoj. Alivorte, la fino de juĝado komenciĝas per empatio kaj kompato.
Se vi estas iu, kiu juĝas aliajn, vi devus daŭrigi legi ĉi tiun artikolon por akiri novan perspektivon, kiu vere igos vin rekonsideri la venontan fojon, kiam vi volos disvastigi onidirojn pri kial iu havas ekstergeedzan amaferon. Kaj kiu povas diri, eble por iuj paroj ekzistas... kiel ekstergeedza amafero povas helpi geedzecon?
Kiel Ĉesi Juĝi Homojn
Enhavtabelo
Mi vizitis Malajzion ĉirkaŭ la tempo kiam la skandalo Clinton-Lewinsky aperis en la novaĵoj. Mi memoras kolegon deklarantan kun plena konfido, "La tagon kiam Clinton demisios kiel prezidanto, Hillary forlasos lin."
Nu, nun ni ja scias. Hillary ne forlasis sian edzon. Laŭ ĉiuj indikoj, la familio Clinton restas tre ligita kaj feliĉa familio. Retrospektive, estas malmulte da dubo, ke la reago de Hillary al la "maldiskretaĵo" de ŝia edzo estis matura kaj saĝa. Kelkaj eble argumentos, ke mia amiko eraris en sia antaŭdiro nur ĉar tio ne estis tipa reago de edzino al la seksa distraĵo de sia edzo.
Kial ekstergeedza (aŭ antaŭgeedza) seksumado ofte kondukas al ĵaluzo kaj malagrablaj reprezalioj? El vira vidpunkto, ekzistas la risko, ke li eble estos trompita por kontribui al la zorgado de la idoj de iu alia viro. Koncerne la inon, la risko estas, ke la viro eble forlasos ŝin por alia ino - kaj tiel eskapos sian kontribuon al la edukado de la idoj.
Rilatita Legado: 11 Plej Malbonaj Mensogoj En Rilato Kaj Kion Ili Signifas Por Via Rilato - Malkaŝitaj
Baza instinkto
La supre menciitaj faktoroj klarigas kial seksa ĵaluzo evoluis kiel baza instinkto inter multaj bestoj en la naturo, precipe inter specioj kie la masklo kontribuas signife al infanprizorgado. Maskloj evoluigis seksan posesivecon, dum inoj evoluis por instinkte preferi partnerojn, kiuj estas taksataj kiel sekse "fidelaj" (kaj pretaj kontribui al infanprizorgado).
En la kazo de homoj, tio estas la genezo de patriarkeco kaj la ĝenerala malestimo al virinoj, kiujn oni perceptas kiel sekse multpartnerajn. Virinoj evoluis por instinkte sindeteni de seksaj kontaktoj, krom kiam ekzistas perceptita engaĝiĝo al dumviva subteno.
La afero estas, ke seksa ĵaluzo estas esence besta instinkto. Kaj en iuj kazoj, ĵaluzo povas esti sana por rilato. Estas vere, ke ekzistas iuj bestoj - kiel la feliĉa bonobo - kiuj estas nature multpartneraj. Sed ne eblas dubi, ke nia propra instinkta sinteno pri tio komenciĝis dum ni ankoraŭ estis bestoj. Niaj seksaj tabuoj ne estas iel unike homaj!
Jam ne bestoj
Kun ĉi tiu scio, ni povas pli bone nuanci nian propran sintenon rilate al ŝanĝiĝantaj seksaj valoroj. Male al bestoj, homoj akiris la scion por malligi sekson de gravedeco.
Tio estas, ni nun scias kiel amori sen havi infanojn - krom kiam tio estas intencita. Tio mildigas la ĉefan pravigon por seksa ĵaluzo - kaj por la viro kaj por la virino.
Kompreneble, restos la subesta atendo, ke tiuj, kiuj foje indulgas en ekstergeedza seksumado, faras tion diskrete kaj respondece. Ĉi tio ne estas tro nerealisma atendo, konsiderante, ke plej multaj tiaj amaferoj ĉiuokaze ne celas produkti bebojn aŭ skandalojn. Virinoj certe atendos, ke iliaj edzoj ne deturnu rimedojn for de familia prizorgo. Ambaŭ ĉi tiuj estas raciaj atendoj.
Kiel pri la morala vidpunkto?
Preter la atendoj supre, ĉu povas esti ia morala obĵeto kontraŭ ekstergeedzaj aferoj? Plejofte ni trovas malfacile lerni kiel ĉesi juĝi aliajn pro partoprenado en ekstergeedzaj aferoj nur pro moralaj kialoj.
Se geedzeco ne estas nur por sekso, kial do subteni ĉi tiun obĵeton kontraŭ sekso ekster geedzeco? Kial ekstergeedzeca sekso nepre estu vidata kiel minaco al devontigita rilato ene de geedzeco? Precipe ĉar geedzecoj baziĝas sur ligado kaj reciproka afineco, kiuj ambaŭ povas iri preter sekso.
Sen la socia tabuo kontraŭ ekstergeedzaj rilatoj, multaj alie bonaj geedzecoj eble ne rompiĝus, kaj multaj homoj lernus kiel pardoni trompantan partneron. Ĉu estas prave, ke unu partio en geedzeco minacu la hejmon kaj infanvartejon de la junuloj, nur ĉar la alia partio okupiĝis pri ekstergeedza seksumado? Mi supozus, ke tio... per si mem estas sufiĉe malforta kialo por detrui geedzecon.
Ni farus bone rekonsideri nian bestan instinkton por seksa ĵaluzo. Homoj, kiuj scias pli bone, devus leviĝi super tiaj bagatelaj instinktoj. Ni povas, kun avantaĝo, permesi al ni esti pli toleremaj kaj indulgemaj en niaj sintenoj al niaj partneroj, kiuj alie estas zorgoplenaj kaj konsideremaj al la familio.
Ĉu estas danĝero antaŭe?
Ĉu la institucio de geedzeco malfortiĝos rezulte de ĉi tiuj (eble neeviteblaj) ŝanĝoj en seksaj tabuoj? Metu vin en la ŝuojn de iu, kiu juĝas aliajn, kaj demandu vin, ĉu ekzistas ia kialo, laŭ kiu ĉi tiu ago povas esti konsiderata pardonebla?
Mi ne opinias, ke ni bezonas aŭ glori aŭ kalumnii la institucion de "engaĝita" rilato (t.e., geedzeco) inter viro kaj virino. Kondiĉe ke individuoj rajtas elekti la tipon de rilatoj, en kiujn ili volas eniri (aŭ ne eniri), ĉio estas en ordo.
Kelkaj el ni povas elekti geedziĝi, kaj aliaj resti fraŭlaj. Ne devus esti socia premo sur individuoj, ambaŭkaze. Do, ĉu ne estas en nia plej bona intereso, kiel socio, ĉesi juĝi homojn kaj provi esplori nian denaskan naturon kiel evoluantaj estaĵoj kun seksaj instinktoj kaj bezonoj?
Via kontribuo ne konsistigas bonfaran aferon donacoĜi permesos al Bonobologio daŭre alporti al vi novajn kaj ĝisdatajn informojn en nia klopodo helpi ĉiun en la mondo lerni kiel fari ion ajn.
dankon pro kunhavigo de ĉi tiu speco de informoj
La verkisto tute miskomprenas kial la geedzeco rompiĝas, t.e. li pensas pro socia tabuo. La geedzeco ne rompiĝas pro socia tabuo, sed pro (trompo - ununokta amafero aŭ amafero).
1. La partnero perfidis, kaŭzis doloron al la emocioj de la lojala partnero malgraŭ la engaĝiĝo en la geedzeco. Trompanto kaŭzis emocian doloron, kiun la lojala partnero devas porti dumvive.
2. Trompanta partnero pruvis, ke la trompanto estas malkuraĝulo (ne forlasis la rilaton antaŭ ol trompi), egoisma, ne havas respekton/amon al lojala partnero, kaj ankaŭ la trompanto havas nenian memrespekton, nenian memdignon, nenian personan integrecon kaj ne estas pli fidinda aŭ fidinda en la rilato.
3. Trompanto, permesante al tria persono uzi lian/ŝian korpon, fariĝis pli-malpli prostituitino. Kio estas la diferenco inter normala prostituitino kaj trompanto en geedzeco? Mono estas la motivo por normala prostituitino amori, dum volupto kaj egoismo estas la motivoj por trompanta partnero amori kun eksterulo. Ambaŭ permesas al tria persono uzi iliajn korpojn. La sola afero estas, ke la trompanta partnero faras selekteman prostituadon, t.e. elektas kaj elektas tipon, kun elektita(j) persono(j) kaj nombro da fojoj - unuopa/plura. Kial prostituitino estu permesita en sankta geedzeco?
4. Personoj, kiuj ne povas sin dediĉi al bazaj principoj de geedzeco, t.e. honesteco, lojaleco, integreco, tra kaj tra, kaj ne povas konservi la sanktecon de la geedzeco (geedzeco estas ne nur por manĝado, pariĝo kaj dormado krom produkti idojn, ĝi ankaŭ implikas spiritecon), ne bezonas edziniĝi aŭ povas edziniĝi al prostituitino, kiu povas esti selektema en elektado de partneroj. Kial edziniĝi al deca viro kaj poste, malkovrite, plendi pri la disiĝo de la geedzeco?
5. Kiujn valorojn trompanto povas transdoni al la infanoj de trompanto? Estas pli bone se geedzeco rompiĝas, ĉar almenaŭ infanoj lernos, kion faris ilia patrino aŭ patro kaj pro kial iliaj gepatroj disiĝis. Almenaŭ infanoj ne ripetos la eraron, kiun faris iliaj gepatroj, ĉar ili jam konscias pri la sekvoj de trompado. Se vi kaŝas la eraron, iliaj infanoj ankaŭ povas fari la erarojn, kiujn faris iliaj gepatroj, ĉar trompanto ne povas transdoni valoron al infanoj kaj trompanto ne povas fariĝi rolmodelo por imiti. Ankaŭ dum trompantoj evoluas kun la tempo pri kiel trompi kaj pravigi la trompadon, infanoj ankaŭ evoluas kun la tempo pri alfrontado de situacioj.
6. Trompo fare de la partnero ne estas eraro. Ĝi estis konscia afero farita de la trompanto por perfidi la edzinon/edzon. Eraroj povas esti pardonitaj, sed ne konsciaj decidoj. Se tio estas la kazo, eĉ murdinto ne bezonas esti punita. Ŝtelisto havas kialojn por fari ŝtelojn, murdinto havas kialojn por murdi, same kiel trompanto havas kialojn por trompi.
7. Trompantoj prenas antaŭzorgojn kaj ne naskas infanojn per unu-nokta amafero aŭ ekstergeedza amafero - SE tio estas LOGIKO, prostituitino neniam havos infanojn kun siaj klientoj. Oni ne bezonas edziĝi al deca ulo, edziĝi al prostituitino. Estas senhonta kaj stulta logiko pravigi, ke partnero povas trompi dum ĝi restas en geedzeco nur ĉar li/ŝi prenas ĉiujn antaŭzorgojn por ne naski infanojn en amafero.
8. Se iu volas vivi kiel besto, tiu rajtas vivi laŭ tiu maniero. Sed ambaŭ geedzoj ne rajtas ludi kun la emocioj de lojala geedzo en normala geedzeco, kaj ankaŭ estas la rajto de lojala geedzo scii la veron, kaj la lojala geedzo havas la prerogativon decidi ĉu resti kun la trompanto kaj daŭrigi la geedzecon aŭ fini ĝin. Por la bono de animaleca/volupta/egoisma partnero, lojala geedzo ne bezonas igi lian vivon mizera se li/ŝi ne kapablas pardoni, kaj neniu povas plendi pri tio.
Kelkaj pliaj vidoj, kiuj restis supre.
1. Kiel vi diris, bestoj ne havas protekton kaj tial ili ricevas idojn de malsamaj bestoj, dum homoj uzas protekton kaj tial ili ne naskas infanojn malgraŭ ekstergeedzaj rilatoj, kaj tial estas bone havi ekstergeedzajn rilatojn laŭ via opinio.
Mi donus alian vidpunkton al supre. Kvankam ni estas homoj, mi dirus, ke homoj, kiuj volas trompi aŭ havi amaferojn, estas nenio alia ol bestoj en homa formo, ĉar ili ne estas kontentaj pri sia edzino/edzo aŭ ili ŝatas diversecon kiel bestoj, kaj tial ili estas nenio alia ol bestoj en homa formo. Se tio estas la kazo, estus pli bone vivi kiel bestoj ol kiel homoj. Tial ili ne bezonas normalan geedzecon. Ili bezonas aŭ malferman geedzecon, kie ne necesas sindediĉo, lojaleco ktp., ili povas dormi kun kiu ajn ili volas, aŭ ili povas esti solaj kaj ĝui. Ili povas vivi kiel bestoj anstataŭ esti en normala geedzeco kaj kaŭzi doloron kaj vundon al lojala edzino/edzo.
2. Se trompado estas akceptebla en normala geedzeco, kion vi instruos al viaj infanoj? Ĉu vi volas instrui al infanoj, ke ili povas dormi kun iu ajn dum ili restas en geedzeco? Se tio estas la kazo, ili ankaŭ ŝtelas monon, laŭ via opinio, ĝi ne estas trompado kaj estas akceptebla.
3. Homoj, kiuj restas en normala geedzeco kaj tamen trompas siajn edzinojn/edzojn, estas nenio alia ol senhontaj malkuraĝuloj, kiuj faras aferojn sekrete sub la dorso de sia edzino/edzo. Ili ne povas diri al siaj patrinoj aŭ edzinoj/edzoj, ke ili bezonas diversecon, kaj tial ili restas solaj kaj ĝuas aŭ forlasas la geedzecon. Ili estas tre egoismaj, ĉar ili bezonas...
ilia edzo kiel sklavo/laboristo al
1. Montru al la socio, ke ili havas edzon kiel ornamaĵon kaj familion.
2. Purigi la fekaĵon, kion ajn ili ricevas pro amorado kun aliaj viroj ekster la geedzeco.
3. Flegi ilin kiam ili falos kaj estos akceptitaj en hospitalon
4. Dum la aĝo pasas, ili ne plu allogas aliajn virojn, ili bezonas edzon por dormi kun
5. Edzo prenu familiajn malfacilaĵojn, respondecon pri infanoj kaj familiajn stresojn
6. Kiam ili atingos maljunecon, edzo devos servi ilin
inverse por trompanta edzo,
Tial trompantoj, unufojaj amaferoj, estas tre egoismaj, senhontaj, sen memrespekto kaj digno, permesas al aliaj uzi iliajn korpojn kaj prezenti dramon de amo kaj lojaleco hejme. Tial ili estas kiel parazitoj aŭ vermoj en la fekaĵoj kaj ne taŭgas por normala geedzeco.
Estas malĝuste pravigi ekstergeedzajn amaferojn. Mi ne konsentas pri tio. Vi ne tuŝis kelkajn aliajn aspektojn.
1. Por homoj, kiuj kredas je religio kaj Dio. Introspektu, kio estas la celo de geedzeco. Ĝi ne estas nur produkti idojn. Ĝi ne estas nur manĝi, pariĝi kaj dormi. Geedzeco estas sankta afero kaj amorado inter geedzoj estas dia kiam korpo, menso kaj animo estas konektitaj. Edzino estas Dharma Patni, sed ne Kama Patni, kiu permesas amori kun iu ajn ekster geedzeco. Ĉiuj ritoj estas faritaj de la edzo kune kun Dharma Pantni. Geedzeco estas parto de la tuta vojo al memrealigo. (Por Dio kaj religiaj kredantoj)
2. Ambaŭ geedzoj faras ĵurojn dum la geedzeco subteni unu la alian tra dikaj kaj maldikaj malfacilaĵoj. Ankaŭ ĵuras esti honestaj, lojalaj kaj sindonaj unu al la alia. (Ĉi tio validas por kaj Diaj kaj religiaj kredantoj kaj ankaŭ por nekredantoj je Dio).
3. Kial vi sugestas, ke ekstergeedzaj aferoj estas akcepteblaj en geedzeco? Kial vi ne sugestas malfermajn geedzecojn por homoj, kiuj estas voluptaj kiel bestoj aŭ por tiuj, kiuj ne povas alkroĉiĝi al unu persono kaj bezonas diversecon, aŭ kiuj ne povas sin dediĉi al lojaleco kaj honesteco? Kial lojala geedzo devas akcepti trompadon, ponardadon fare de sia partnero per rompo de siaj promesoj faritaj dum la geedzeco? Homoj, kiuj ne povas konservi sian integrecon, estas netaŭgaj por normala geedzeco. Neniam sugestu, ke nur ĉar ili ne naskas infanojn pro ekstergeedzaj aferoj, ĝi estas akceptebla. Ĝi estas tute malĝusta. Trompi estas pli abomena ol murdi. Kiam murdita persono forlasas la mondon, kun trompado, lojala geedzo devas porti honton, malaltan memfidon, perfidon de ĉiuj negativaj sentoj dum la tuta vivo. Ambaŭ geedzoj ne rajtas trompi en normala geedzeco. Eksedziĝu kaj faru viajn aventurojn, aŭ restu sola kaj ĝuu kun kiu ajn vi volas, aŭ elektu malferman geedzecon kaj ĝuu, sed ne en normala geedzeco.
Vi mokis la geedzecan sistemon kaj ĝian celon subtenante ekstergeedzajn amaferojn, kio estas tute malĝusta.