Mandodari oli konnaprintsess! Teisest maast pärit muinasjutus suudles teda nägus prints ja viis ta oma paleesse, kus teda kogu ülejäänud elu hellitati. India mütoloogia on aga kohati karmim. Mandodari oli eelmises sünnis needuse saanud ja mõistetud kaheteistkümneks aastaks kaevu konnana elama. Kui see periood lõppes, võtsid tark ja tema naine ta enda juurde. Õnnelikke päevi veedeti tema isa Mayasura ašramis, kuni Lanka kuninga Ravana rändav pilk talle langes.
Kliki siia, et lugeda, kuidas Vipassana meditatsiooni abil oma abielu parandada.
Ta pidi ta saama ja Mandodari oli selleks vägagi valmis. Vanus polnud takistuseks ja tema haarem polnud täis kaunitare.
Huvitavaid fakte Mandodari kohta
Ravana oli naistemees ja Mandodari teadis seda. Ta armastas teda, teades, et jagab teda kõigi ta naiste ja liignaistega. Tänapäeva standardite järgi, hoolimata paljudest suhetest ja lahutustest , oleks see kohutav valik. Ravana oleks just see mees, keda tutvumisportaalides vältida – liiga enesekindel ja ülekaalukalt populaarne!
Loe siit, kuidas see naine oma alkohoolikust ja naistemehest abikaasaga läbi saab.
Inimesed otsivad ideaalset olukorda, ideaalset partnerit. Ometi teame, et täiuslikkust pole olemas. Me ise pole ideaalsed partnerid. Oli kummaline valik minna polügaamsesse olukorda teadmisega, et abikaasa tüdineb lõpuks füüsilisest võlust.
Polügaamsesse olukorda astuda teadmisega, et abikaasa lõpuks sinu füüsilisest võlust tüdineb, oli kummaline valik.
Näib, et Mandodari oli täielikult meie ühiskonna tugeva patriarhaadi vili. Mees otsustas, kuidas asjad käivad; tal oli mitu naist. Ühelgi naisel, välja arvatud Draupadil , polnud rohkem kui ühte abikaasat. Seega valis Mandodari ühe paljudest naistest – mitte haruldane variant, mis oleks tekkinud isegi siis, kui ta oleks püüdnud abielluda mõne teise kuningaga.
Klõpsa siia, et lugeda 20 omaduse kohta , mida peaksid abikaasas otsima.
Tundes oma isanda iharat ja ablat isu, oli Mandodari valmis mehe kõrvalepõiketeks ja kohustuslikeks külaskäikudeks teiste naiste ja liignaiste juurde. Ometi ei paistnud need teda häirivat.
Seotud lugemine: 10 mõtet naise peas, kui tema mees teist tüdrukut vaatab
See on väljakutse nagu iga teinegi puue
Mis juhtub, kui abielluda haige inimesega? Või kui abielluda inimesega, kellel puudub jäse? Jäse on nähtavalt puudu, seega on teil selgelt arusaadav, milliste piirangutega teie kui paar oma abieluelu jooksul silmitsi seisate. Näiteks Stephen Hawing ja tema naine! Jane teadis, et õendustöö on alati osa tema kohustustest. Stephen Hawkingi ja Ravana võrdlemine võib tunduda jumalateotusena, kuid neil on üks ühine joon. Nende naised abiellusid nendega, hoolimata nende ilmsetest piirangutest.
Klõpsa siia, et lugeda Bahuchara , transsooliste ja mehelikkuse jumala kohta.
Niisiis, Mandodari abiellus Ravanaga, hoolimata kõigest kurjusest. Ravana aga tundus olevat temaga hoopis teisel tasandil seotud. Ta armastas ja usaldas teda. Ainus relv, mis võis ta hävitada, Brahmastra, oli tema magamistoas turvalises hoiuruumis. Ka tema arvamus oli oluline. Ta võttis tema nõuandeid kuulda ja elas nii, et sai neist igal juhul kasu.
Ja siis nägi ta Sitat ja otsustas ta röövida
Sita puhul aga, kui Mandodari püüdis teda ümber veenda, muutus temast pahur laps. Ta tahtis seda naist ja miks ei saanud Mandodari sellest aru? Kummalgi neist ei tulnud pähegi mõelda Mandodari alandusele tema mehe avalikult teise naise järele ihaldamise pärast.
Klõpsa siia, et lugeda, miks isand Indra abielu tänapäeva maailmas kunagi püsima ei jääks.
Seda seepärast, et nad mõlemad mõistsid Ravana loomust. Nii nagu tule loomuseks on põletamine, oli ka tema loomuseks naiste ihaldamine. See oli avalik saladus, sama avalik kui taevas, ja see ei valmistanud kellelegi piinlikkust. Piinlikkust polnud, sest kõik oli aktsepteeritud. Mandodari peamine mure polnud mitte tema enda isiklik häbitunne, vaid laiem patutunne.
Mandodari peamine mure polnud mitte tema enda isiklik häbitunne, vaid laiem patutunne.
Ravana väärteod tekitasid paljudele inimestele laastamistööd ja just seda hävingut püüdis ta ära hoida.
Tema armastus Ravana vastu hõlmas mitte ainult soovi armastada ja olla armastatud, vaid ka soovi tagada, et mees lahjendaks oma karmat nii palju kui võimalik. Seega, arveteõiendamise hetkel, andis ta Brahmastra üle Ravana vennale Vibheeshanile, kes andis selle üle Ramale, kes tappis Ravana üldise hüvangu nimel.
Klõpsa siia, et lugeda ajast, mil kõik tahtsid jumalanna Laxmit , aga keegi ei saanud teda.
Miski sellest polnud lihtne. Samuti pole seda tänapäeva paaride ees seisvad väljakutsed. Depressioon, rasvumine, stress, sõltuvused – see on pikk nimekiri pealtnäha mittetõsistest käitumisviisidest, mis imenduvad küll inimese elustiili, aga lõpuks lõhuvad abielusideme, kui nendega kiiresti ei tegeleta.
Mandodari õppetunnid? Aktsepteerimine. Küpsed reaktsioonid üldise hüvangu nimel. Ja alati suurema pildi nägemine.
Ramajana peategelased on Sita, Ram ja Ravana, kuid sellel daamil Mandodaril oli India eeposes väga oluline roll.
Muide, isegi mees oskab Mandodari teha!
Teie annetus ei ole heategevuslik annetus . See võimaldab Bonobologyl pakkuda teile jätkuvalt uut ja ajakohast teavet, et aidata kõigil maailmas õppida, kuidas midagi teha.
Ravana on alati olnud üks enim valesti mõistetud tegelasi. Kuidas me saame eeldada, et keegi on kuri, kuna ta seisab teisel pool headust, millesse me uskusime? Ta oli üks targemaid mehi maa peal, kes tõestas end olevat vääriline jumal Shiva armule. On põhjus, miks jumal Ram sai alandlikult Ravanalt tarkust, kui ta oma surmavoodil oli. Ta ei puudutanud Sitat kunagi tema vangistuse ajal. Ta oli suurepärane administraator, kes muutis mereväe kaubandust ja muutis Lanka üheks oma aja õitsvaimaks linnaks. Me peame mõistma, et ta mängis rolli suuremas sündmuste skeemis, midagi suuremat kui kättemaks, nagu me usume, et see saab olema. See on sündmus, mille on kavandanud suurem jõud eluviisi tasakaalu taastamiseks.
Ravanat ei peetud naistemeheks. Ta röövis Seeta kättemaksuks kahju eest, mida Lakshmana oli oma õele Shoorpanakhale tekitanud. Legendi järgi uuristas Ravana Sita röövimise ajal liiva, millel too seisis. Kogu selle aja jooksul, mil Sita Lankal oli, ei puudutanud ta teda isegi mitte. Seega ma ei usu, et me saame Ravanat naistemeheks pidada.
Hästi öeldud, härra, Ravana ei olnud naistemees. Mida iganes ta tegi, oli ta kättemaksust, ta tahtis solvangu pärast. Ta osales Sita Swayamvaras ja teda solvati. Ta ei vaadanud Sitat kunagi ihaga, ta kohtles teda lugupidavalt. Issand Rama oli see, kes temas kahtles ja jättis ta metsa.