Vyasa, également connu sous le nom de Veda Vyasa, est l'auteur légendaire du Mahabharata, la plus vaste épopée du monde, ainsi que des anciens Védas et Puranas . Figure mythique de renom, ce sage immortel (Chiranjivi ) célèbre son anniversaire lors de la fête de Guru Purnima. Pourtant, peu connaissent les réponses aux questions essentielles concernant l'histoire de Veda Vyasa : quand est-il né ? Qui est-il dans le Mahabharata ? Qui sont les parents du Rishi Vyasa ? Pour n'en citer que quelques-unes, explorons le récit de sa naissance.
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La légende de la naissance de Veda Vyasa
Table des Matières
Vyas est considéré comme une émanation de Vishnu, l'un des membres de la trinité. Il fut créé lorsque Vishnu prononça pour la première fois le nom divin « Bhu ». On le considère également immortel, car il n'a pas eu de naissance. Vyas vint sur Terre durant le Dwapara Yuga et reçut la mission de convertir tous les Védas et Puranas de la tradition orale à l'écrit. Outre la rédaction de l'épopée, il joua un rôle crucial dans le Mahabharata.
En retraçant la légende de la naissance de Veda Vyasa, on découvre que la relation entre ses parents est peu conventionnelle et même choquante, même selon les normes morales du monde moderne. Qui sont donc les parents du Rishi Vyasa ? Il est le fils de Satyavati et du Rishi Parashar, une pêcheuse et un sage errant.
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Un sage aux prises avec l'attraction
Un jour, le sage Parashar était pressé de se rendre à un lieu pour accomplir un yagna . La rivière Yamuna se trouvait sur son chemin. Il aperçut un bac et demanda à être déposé sur la rive. Tandis que Parashar s'installait dans la barque et poussait un soupir de soulagement, son regard se posa sur la femme qui la maniait. Dans la pénombre de l'aube, la beauté de cette pêcheuse nommée Satyavati le laissa sans voix. Dans la brise matinale, ses boucles dansaient sur son visage, tandis que ses bras délicats effectuaient un mouvement circulaire, ramant à son gré.
Séduit par sa beauté, Parashar ressentit une forte attirance monter en lui. Il se souvint de la bénédiction de Shiva : « Tu seras le père d'un fils méritant. »
Parashar savait que le moment était venu pour lui de devenir un. Il exprima son désir de copulation à Satyavati. Devenue majeure, Satyavati se retrouva elle aussi en proie à des pulsions charnelles. Mais elle se trouvait face à un dilemme : les répercussions de cet acte dureraient toute sa vie. Si elle reniait le sage, il pourrait, avec colère, faire chavirer le bateau ou la maudire par une prophétie funeste.
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Une jeune femme en proie au doute
Elle dit avec hésitation : « Ô Grand Munivar ! Je suis pêcheuse. Je sens le poisson ( Matsyagandha ). Comment supporterez-vous mon odeur corporelle ? » Sans un mot de plus, Parashar la bénit en lui accordant le don d'un corps embaumé de musc ( Kasturi-Gandhi ). Incapable de se contenir, il se rapprocha d'elle. Elle recula, d'autres doutes l'assaillant :
« Un bébé hors mariage jetterait le discrédit sur ma pureté. »
Regardant également autour d'elle la rivière ouverte et le ciel, elle recula davantage.
« N'importe qui peut nous voir ici, à découvert. Ça peut nous attirer des ennuis, et moi plus que toi. »
Vyasa est né
Ramant rapidement jusqu'à la rive la plus proche, Parashar construisit une cachette broussailleuse, à l'écart du village. Il lui promit également que sa virginité resterait intacte après l'acte. Rassuré par le sage et ses pouvoirs divins, Satyavati lui donna un fils dans cette cachette broussailleuse, à l'insu de tous.
Le garçon est né avec les gènes divins de Rishi Vashishtha, son arrière-grand-père, et Parashar l'a donc nommé Vyas.
Qui est Veda Vyasa dans le Mahabharata ?
Source de l'image : Twitter de @idark_kinght
Parashar emmena Vyas avec lui et promit à Satyavati que son fils viendrait à son secours en cas de besoin. Parashar se lava, ainsi que ses souvenirs de Satyavati, dans la rivière Yamuna. Il partit avec Vyas et ne revit plus jamais Satyavati.
Même Satyawati retourna dans sa communauté et ne parla jamais de l'incident. Elle garda ce secret même pour le roi Shantanu, son futur époux. Personne n'en sut rien jusqu'à ce qu'elle le révèle à Bhishma en devenant la Rajmata d'Hastinapur.
Veda Vyasa donne à Hastinapur son héritier
Satyavati épousa le roi Shantanu et lui donna deux fils, Vichitravirya et Chitrangada. La mort de Shantanu et la promesse de Bhishma de ne pas monter sur le trône d'Hastinapur permirent le couronnement de ses fils. Satyavati devint Rajmata. Ses fils se marièrent tandis que Bhishma respecta son vœu de célibat . Hastinapur prospéra sous le règne de Vichitravirya.
Mais comme le destin l'a voulu, Vichitravirya et Chitrangada sont tous deux morts de maladie sans donner à Hastinapur un héritier au trône.
Le trône était vacant, invitant d'autres empires à attaquer et à usurper leur royaume. Cherchant désespérément une issue à ce désastre imminent, elle se souvint de son fils, Vyas. Elle avait entendu parler de lui comme d'un voyant renommé, une personnalité puissante dotée de pouvoirs et d'une intelligence divine.
Elle se confia à Bhishma et lui révéla la vérité sur la naissance de Veda Vyasa. Avec l'aide de Bhishma, elle organisa la procréation des reines veuves, Ambalika et Ambika, avec Vyas pour avoir un héritier.
À la demande de sa mère, Vyas engendra Dhritrashtra et Pandu, les futurs rois d'Hastinapur, ainsi que Vidura – né de la dame d'honneur des reines et qui devint un érudit avisé et un conseiller précieux pour les rois.
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Veda Vyasa est-il toujours vivant ?
Veda Vyasa fut créé et non né ; il est donc considéré comme immortel. Il réside dans l'Himalaya, selon nos récits mythologiques. Selon le Srimad Bhagavatam, Veda Vyasa vit dans un lieu mystique appelé Kalapa Grama. À la fin du Kaliyuga, il accomplira son destin de faire revivre la dynastie Surya en donnant naissance à un fils.
Naissance de Veda Vyasa – Une histoire qui résonne encore aujourd'hui
La société considère encore comme immorales les aventures comme celle de Satyavati et Rishi Parashar. Ce sont des secrets révélés sous forme de confessions, sous des noms et des visages anonymes. Nous vivons peut-être dans un autre yug, mais un enfant né hors mariage est toujours considéré comme une erreur. De telles conceptions s'interrompent le plus souvent dans le ventre maternel. Même si elles naissent, elles portent le poids d'un tabou social.
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