Krishna agus Rukmini: Mar a Bhí a Bhanchéile i bhfad níos dána ná mná an lae inniu

Cé go raibh sé foirfe ina róil uile mar mhac, deartháir, fear céile, cara, athair, laoch, rí, nó meantóir, is fearr a chuimhnítear ar Krishna mar leannán. Meastar gurb é a chaidreamh le Radha an paraidím is tábhachtaí sa ghrá. Ach níor shábháil a mhealladh aon bhean i Vrindavan agus níos faide anonn. I ngach áit a ndeachaigh sé, thug mná a gcroí dó agus d'iarr siad é mar fhear céile agus mar thiarna. De réir mhiotaseolaíocht Hiondúch, bhí 16,008 bean chéile iontach aige! Díobh seo, ba bhanphrionsaí tarrthála iad 16,000, agus ba phríomhmhná céile iad ochtar. Áiríodh ar na hochtar seo Rukmini, Satyabhama , Jambavati, Mitravinda, Kalindi, Lakshmana, Bhadra, agus Nagnajiti. Díobh seo, meastar gurb é Rukmini an chéad duine i measc a chomhionanna, agus insíonn colún an lae inniu duit cén fáth a gcaithfear labhairt faoin gcaidreamh idir Krishna agus Rukmini.

Tús Krishna agus Rukmini saga

An bhfuil tú ag smaoineamh cé a bhí Rukmini go Krishna? Nó cén fáth ar phós Krishna Rukmini nuair a bhí sé i ngrá le Radha? D'fhiafraigh cuid de mo chairde díom freisin an bhfuil Radha agus Rukmini mar an gcéanna, nó an bhfuil claonadh i ngrá Krishna don dá cheann sin a roghnaíodh le bheith ina bhean chéile, agus fágadh an duine eile.

Iníon rí Bhishmaka, bhí Rukmini ina bean an-áilleacht. Bhain sí le cathair Kundinapura i ríocht Vidarbha agus mar sin tugadh Vaidarbhi uirthi freisin. Lorg a cúigear deartháireacha cumhachtacha, Rukmi go háirithe, comhghuaillíocht pholaitiúil chumhachtach trína pósadh. Bhí suim ar leith ag Rukmi i gcluiche a chruthú idir a dheirfiúr agus Shishupala, prionsa Chedi. Ach bhí Rukmini tar éis a croí a thabhairt do Krishna le fada.

Léitheoireacht ghaolmhar: Scéal Krishna: Cé a raibh níos mó grá aige dó, Radha nó Rukmini?

Tharla an chéad scuab Vaidarbhi le huacht draíochta Krishna i Mathura. Bhí an t-aontú idir an Rukmi sotalach agus Balarama mar chúlra do rómánsaíocht do Rukmini. Go tobann tháinig Krishna, a bhfuil a scéalta áilleachta agus gaisce a d'fhás sí suas le cloisteáil, agus thit sí i ngrá leis an Prionsa cowherd dorcha. Ach mar gheall ar an ócáid ​​bhí a deartháir ina namhaid do phrionsaí Yadava.

Sliotán farcical

Nuair a tháinig am pósadh Rukmini, eagraíodh swayamvara . Mar sin féin, ní raibh ann ach greann beag mar bhí Rukmi cinnte nach mbeadh ach Shishupala buaite. Bhí Rukmini ar buile faoin smaoineamh ar an gcáineadh sin, agus ní ghlacfadh sí leis choíche. Shocraigh sí pósadh le Krishna amháin nó í féin a bháthadh i dtobar an pháláis. Sin mar a thosaigh scéal grá Krishna agus Rukmini. Labhraímid faoin ngrá Radha Krishna ach níl scéal grá Krishna agus Rukmini níos lú dian.

Scríobh sí litir rúnda chuig Krishna agus sheol sí chuige é trí shagart iontaofa darbh ainm Agni Jotana. Ann, dhearbhaigh sí a grá do Krishna gan aon amhras agus impigh air í a fhuadach.

Mhol sí go mbeadh rakshasa vivaha acu – cineál pósta Véideach nach bhfuiltear ag súil leis ach atá aitheanta, áit a bhfuadaítear an bhrídeog. Rinne Krishna gáire mar aitheantas.

I gceannas ar grá

Agus an litir ghrá sin á sheoladh chuig Krishna, ghlac Rukmini dhá chéim chun cinn: ceann amháin, i gcoinne an chórais patriarchal de 'phósta socraithe' agus dhá cheann, ar chúis a croí. Ar bhealach eile, nuair a bhí mná ceaptha a bheith coy (nár tháinig aon athrú go fóill!), bhí gluaiseacht Rukmini an radacach! Conas nach bhféadfadh Krishna freagairt don ghlao cróga grá seo?

Ar maidin an swayamvara, thug Rukmini cuairt ar theampall na bandia Katyayani mar is gnách. Ag glacadh leis an deis, thóg Krishna í go gasta ar a charbad agus d’éalaigh sé. Bhuail saigheada arm Yadava a bhí ag fanacht leo siúd a tháinig ina ndiaidh i bhfad uathu. Ach níor ghéill Rukmi feargach agus lean sé de bheith ag tóraíocht charbad Krishna. Beagnach gur scaoil Vasudev a fhearg air ach chuir Rukmini stop leis, a d’impigh air saol a dearthár a shábháil. Lig Krishna dó imeacht le bearradh náireach ceann.

Ar ais go Dwarka, chuir Devaki agus na daoine eile fáilte roimh Rukmini agus reáchtáladh searmanas mór bainise. Meastar go bhfuil aithris ar an ‘Rukmini Kalyanam’ moltach go dtí an lá atá inniu ann.

D'fhógair Krishna go raibh sí ina bandia Lakshmi incarnate, agus go mbeadh sí go deo lena thaobh. Bheannaigh sé an t-ainm 'Sri' uirthi agus dúirt sé, as seo amach, go nglacfadh daoine a hainm roimhe agus go dtabharfadh siad Sri Krishna air.

Chuir Rukmini tús lena saol mar an chéad bhanríon consort Krishna, cé nach mbeadh sí ar an gceann deireanach.

Bhí mac ag Krishna agus Rukmini

Ní bheadh ​​dráma an éalaithe ar an gceann deireanach i saol Rukmini ach an oiread. Cúpla bliain isteach sa phósadh, tháinig díomá ar Rukmini mar nár rugadh aon chlann di. Níor rugadh mac dóibh, Pradyumna – incarnation de Kama – ach nuair a ghuigh Krishna chuig an Tiarna Shiva. Mar sin féin, le casadh aisteach an chinniúint, tógadh an naíonán Pradyumna óna hucht agus athcheanglaíodh é blianta ina dhiaidh sin.

Más rud é nach raibh scaradh óna leanbh dona go leor, ní fada go raibh ar Rukmini dul i ngleic le teaghrán comh-mhná céile. Ach aon uair a ardaítear an cheist cé hí an bhean chéile is fearr le Krishna, tá a fhios ag gach duine gurb é Rukmini an freagra.

Ach bhí a fhios i gcónaí ag Rukmini an chuid seo den déileáil: ní fhéadfadh Krishna a bheith ina bhall de dhuine ar bith, ní le Radha, ní léi. Bhí air paidreacha gach duine a d’iarr air a fhreagairt.

Mar an Paramatma , b'éigean dó a bheith i ngach áit agus le gach duine ag an am céanna. D'fhan Rukmini go daingean ina dílseacht dá tiarna, áfach. Tugann dhá chás cruthúnas ar a grá síoraí do Krishna.

Ní joke

Uair amháin, chun a cleití bogásacha a ruaigeadh, cheistigh Krishna go suairc a rogha fear céile. Dúirt sé go ndearna sí botún ag roghnú bó thar an iliomad prionsaí agus ríthe a d'fhéadfadh sí a roghnú. Chuaigh sé chomh fada sin fiú le moladh di a ‘botún’ a chur ina cheart. Laghdaigh an tairiscint bhréige seo Rukmini go deora agus thug ar Krishna a thuiscint cé chomh mór agus a chuir an smaoineamh gan a bheith ina thaobh pian uirthi. Lorg sé pardún di agus rinne sé rudaí ina gceart.

Ach ba i gcás an tulabharam (meá de réir scála) a léirigh fíormhéid dílseachta grá Rukmini. Uair amháin, spreag an saoi Narada a príomh-iomaitheoir, Satyabhama, chun Krishna a thabhairt uaidh mar charthanacht. Chun é a bhuachan ar ais, bheadh ​​uirthi meáchan Narada Krishna a thabhairt in ór.

Cheap Satyabhama, a bhí sotalach, go raibh sé éasca, agus ghlac sí leis an dúshlán. Idir an dá linn, shuigh Krishna, a bhí míshuaimhneach agus comhpháirteach, ar thaobh amháin den mheá, ag breathnú ar gach a raibh ar siúl. Chuir Satyabhama an t-ór agus na seodra go léir a d’fhéadfadh sí a chur ar an taobh eile den mheá, ach níor bhog sé. I n-éadóchas, shlog Satyabhama a bród agus impigh sí ar Rukmini cabhrú léi. Shiúil Rukmini amach go héasca le duilleog tulsi ina láimh. Nuair a chuir sí an duilleog sin ar an meá, bhog sí agus ar deireadh sháraigh sí Krishna. Bhí neart ghrá Rukmini le feiceáil ag gach duine. Ba í, go deimhin, an chéad duine i measc a comhionanna.

Bhí Krishna agus Rukmini tiomanta dá chéile

I gcomparáid leis an Radha rúndiamhair nó an Satyabhama teasaí , tá carachtar Rukmini sách ciúin. Tosaíonn a scéal le dúshlán óige ach go luath aibíonn sé ina mhúnla de dhílseacht do mhná céile. Cé nach n-aithnítear í chomh forleathan le Radha, tugann stádas pósta Rukmini dlisteanacht grá di - rud a bhfuil luach mór leis sa tsochaí shibhialta. In ainneoin go leor pósadh Krishna, fanann sí daingean ina grá agus ina dílseacht. Is cinnte gur bandia a bhí i Rukmini le bheith in ann é sin a dhéanamh, mar ní bheadh ​​​​aon ghnáthbhean in ann grá mar sin a thabhairt. Cosúil le Sita, is í an céile idéalach í i réimse na miotaseolaíochta Indiach agus adhraítear í go hurramach mar Rakhumai in éineacht lena Tiarna, Vitthal, i Maharashtra.

Seo Scéal Cad A Tharla Do Radha Tar éis Krishna a Fágadh

Mar a shábháil Devayani Kacha ón mBás faoi Thrí Ach Fós féin ní raibh Grá aige di

Chitrangada: An Bhean a D’athraigh Inscne chun Arjun a Phósadh

Ní hionann do ranníocaíocht agus síntiús carthanachta . Cuirfidh sé ar chumas Bonobology leanúint ar aghaidh ag tabhairt faisnéise nua agus cothrom le dáta duit agus muid ag iarraidh cabhrú le duine ar bith ar domhan foghlaim conas aon rud a dhéanamh.

Féach Ár bPróiseas Eagarthóireachta

Buail lenár mBord Athbhreithnithe

Roinn Aiseolas

Cad é do chuid aiseolais?

×

Cabhrach Tuairiscigh Earráid Eile

Cuir isteach