(Conforme dito a Pooja Sharma Rao)
Nomes alterados para proteger identidades
Hoje sentei-me novamente junto à enorme janela francesa no sótão da nossa ancestral casa palaciana localizada na colina Jakhu, em Shimla. As luzes da cidade se espalhavam abaixo de mim como um cobertor escuro cravejado de estrelas.
Hoje estava novamente pensando em meu irmão mais novo – Vikram, o descendente de nossa antiga família aristocrática e de longa linhagem política. Eu era alguns anos mais velho e estávamos ambos juntos no famoso internato nas colinas de Shivalik, onde, mesmo nos anos 90, os casais homossexuais eram um segredo aberto. Mas a maioria desses relacionamentos começou e terminou na escola. Naqueles tempos, antes dos telemóveis na Índia, as promessas de escrever cartas e fazer chamadas interurbanas rapidamente desapareceram, e a maior parte destas “ligações” floresceram escondidas dos olhares curiosos do pessoal homofóbico, da direcção e dos rapazes mais velhos.
A luta interior
Conteúdo
Vikram lutou contra muitas emoções intensas naqueles anos, como medo, extrema solidão, autoculpa, auto-ódio e necessidade desesperada de experimentar algum pertencimento; Eu era seu único confidente, mas pouco podia fazer para ajudá-lo.
Depois de uma festa de família que se estendeu até tarde da noite, logo após as provas finais do ensino médio, aqui mesmo neste sótão, ele segurou minha mão e disse: "Pratima didi, preciso te contar algo importante, mas você tem que me prometer que não vai contar para mais ninguém." Eu tinha uma vaga ideia do que estava por vir, mas ouvi pacientemente enquanto ele me contava sobre sua primeira namorada na 10ª série, sua primeira experiência sexual e, finalmente, isto: "Sinto atração sexual apenas por meninos, agora em particular por Aditya, da minha turma. Acho que não sou como todo mundo aqui, sou gay!"
“Cada momento de rejeição corroeu seu senso de identidade até que não sobrou nada.”
A temida palavra H
Naquela época, eu mesma não tinha muita consciência sobre a homossexualidade. Éramos jovens; o fato de Vikram "andar" com alguns dos garotos mais velhos da escola me assustava. Eu sabia que ele poderia ser vulnerável a chantagem, exploração sexual , sexo sem proteção, uso de álcool/drogas, mas não sabia que tipo de apoio oferecer para que ele lidasse com sua sexualidade, além de simplesmente ouvi-lo. Eu não tinha nenhum modelo a seguir para lhe mostrar, então sua identidade se tornou um fardo não só para ele, mas para mim também.
Ninguém ousava pronunciar a palavra “H” em casa, ainda mais em famílias feudais como a nossa, onde os meninos deveriam ser “másculos e corajosos” e não “usar pulseiras” ou maricas, como nosso pai costumava dizer.
Embora Vikram sempre me contasse sobre Aditya e seu amor um pelo outro e como eles pretendiam sair da Índia para fazer faculdade e nunca mais voltar, eu sabia que tudo isso eram castelos no ar.
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Um destino pré-ordenado
Sendo o mais velho, eu estava dolorosamente consciente da influência política da nossa família e do que lhe estava reservado – assumir o legado político da família, com o objectivo de ser ministro como o nosso pai, depois casar com alguém de outra família real e produzir herdeiros. Até o meu próprio noivado foi apenas uma aliança com o neto de outra família politicamente dominante.
Eu queria ajudar Vikram, e então, reunindo toda a minha coragem, tentei conversar com meus pais sobre “liberdade sexual”, não para mim, porque as meninas não deveriam ter liberdade, mas para Vikram. Nossa dócil mãe expressou seu desamparo e me trancou em meu quarto por ter dito 'descaradamente' o que eu tinha dito na frente dela e de nosso pai.
Nosso pai chauvinista da velha escola acreditava que as crianças deveriam “obedecer” e apenas obedecer. Ele acreditava que apenas os filhos poderiam levar adiante o legado familiar. Mas Vikram estava pronto para explodir.
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Deixado sozinho e incompreendido
Nossos pais, entretanto, tentaram “curá-lo” de sua “maldição”. Eles fizeram oferendas no templo ancestral da aldeia; convocou sacerdotes e homens-deuses para abençoá-lo e afastar o 'mau-olhado'. Eles tomaram medidas drásticas, como arranjar uma garota para ele, mas sem sucesso. “Nunca tivemos crianças 'anormais' em nossa família”, era o clássico refrão indiano. Começaram a tratar o seu “estado” como uma doença mental; ele ficaria trancado em seu quarto sem acesso ou interação com ninguém.
Casei-me alguns meses depois e, durante uma das minhas visitas, fiquei chocada ao saber que nossos pais estavam tão desesperados que pediram a primos mais velhos que o levassem para uma experiência diferente – ou seja, sexo com uma prostituta, na esperança de curá-lo de suas ilusões sobre 'amar homens '.
Certa vez, em estado de extremo estresse, ele me contou que nosso pai muitas vezes lhe dizia zombeteiramente: “Você talvez queira fazer sexo com o piano ou com o relógio; só queremos que você se case com uma garota decente e tenha netos para a família Thakur.”
A tragédia inevitável
Um dia, o inevitável aconteceu. Vikram cometeu suicídio, naquele mesmo palácio cujo "legado" ele deveria propagar. Eu não pude salvá-lo, e sua história me assombrou ainda mais quando me tornei pai de dois meninos. Anos depois, prometi dedicar minha vida à luta pelos direitos LGBTQ+ e hoje dirijo uma pequena ONG em Himachal Pradesh, ironicamente chamada "Legado da Liberdade".
A primeira história que costumo contar aos jovens das nossas oficinas ou àqueles que chegam até nós perseguidos pela lei é a de Vikram, para que eles tenham que lutar por si mesmos e por aqueles que não puderam.
Duas ONGs em Himachal Pradesh lidam com os direitos e o apoio à comunidade LGBT: Spardha e Shaaveri (Celular: +919418070670)
Perguntas Frequentes
1. Qual o papel da rejeição dos meus pais na saúde mental do meu irmão?
“Lembro-me dele me dizendo uma vez: 'Eu posso lidar com a rejeição do mundo, mas não com a da nossa família.' Ele sentiu o peso de não ser aceito pelas pessoas que deveriam amá-lo mais. Cada palavra dura, cada ombro frio de nossos pais o faziam se sentir mais isolado.”
A rejeição da família, especialmente dos pais, pode ter efeitos devastadores na saúde mental de um indivíduo. Para pessoas LGBTQ+, a falta de apoio familiar aumenta o risco de depressão, ansiedade e suicídio. Quando uma pessoa se sente não amada ou indesejada por sua família, isso pode levar a sentimentos de desesperança e inutilidade.
2. Como a pressão social contribuiu para suas lutas?
A pressão social pode intensificar as lutas de alguém que já enfrenta rejeição familiar. O medo de julgamento, discriminação ou de ser condenado ao ostracismo pode dificultar que indivíduos LGBTQ+ abracem seu verdadeiro eu, levando a um estado constante de estresse e medo.
3. O que as famílias podem fazer para apoiar seus entes queridos LGBTQ+?
As famílias devem se concentrar em oferecer amor e apoio incondicional. Aceitação, conversas abertas e criar um ambiente seguro e afirmativo podem fazer toda a diferença. Mesmo que leve tempo para entender completamente as experiências de seus entes queridos LGBTQ+, a disposição de amar e ouvir sem julgamento é vital.
Considerações finais da análise do Fortune Dragon
A história da vida do meu irmão — e, finalmente, sua morte — é um lembrete doloroso das consequências do amor condicional e da rejeição. A rejeição familiar, especialmente para indivíduos LGBTQ+, pode levar alguém a sentimentos de inutilidade, desespero e isolamento. O que deveria ser uma fonte de amor, segurança e apoio, em vez disso, tornou-se o catalisador para as lutas do meu irmão.
É fundamental compreender que a aceitação e o amor incondicionais podem salvar vidas. Ninguém deveria ser levado a um lugar tão sombrio por causa de quem é. Se você está enfrentando rejeição familiar ou tentando compreender sua própria identidade, lembre-se de que existe ajuda disponível. Se você ou alguém que você conhece está lidando com rejeição familiar, conflitos de identidade ou desafios de saúde mental, nossos terapeutas licenciados estão aqui para ajudar.
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