Сарасвати, индуистская богиня мудрости и знания, — уникальный персонаж. В народном искусстве мы видим её как прекрасную, но строгую богиню с четырьмя руками, держащую вину, священные писания (Веды) и камандалу . Она восседает на лотосе в сопровождении лебедя — оба символа мудрости. От Вед до эпосов и Пуран образ Сарасвати значительно меняется, но неизменно предстаёт как независимая богиня. Что же на самом деле произошло между Сарасвати и Господом Брахмой? Какова связь Сарасвати с Брахмой согласно мифологии? История Брахмы и Сарасвати действительно интересна.
В отличие от других богинь, жаждущих замужества и материнства, Сарасвати необычайно отчуждена. Ее белый цвет лица и одежда, почти похожая на окно, указывают на ее аскетизм, трансцендентность и чистоту. Однако в ее иначе изложенной истории есть одна странность – ее предполагаемые отношения с Брахмой.
Рекомендуем к прочтению: История Ахальи и Индры – действительно ли это была супружеская измена?
Ведическая Сарасвати – кем она была?
Содержание
Ведическая Сарасвати была, по сути, текучей речной богиней, которая, как считалось, даровала щедрость, плодородие и чистоту тем, кто молился у ее могучих берегов. Одна из первых рек, которым приписали божественность, она была для ведических людей тем же, чем Ганга является для современных индуистов. Чуть позже ее стали отождествлять с Ваг (Вак) Деви – богиней речи.
Нет ни одного студента-индуиста, который бы не поклонялся Сарасвати, богине знаний, перед экзаменами. На самом деле, Сарасвати присутствует во многих странах, помимо Индии. Ей поклоняются и почитают в таких странах, как Китай, Япония, Бирма и Таиланд. Она является частью триады Сарасвати, Лакшми и Парвати, которые помогают в создании и поддержании Вселенной, находясь рядом с Брахмой, Вишну и Шивой . Последователи джайнизма также поклоняются Сарасвати.
Она была еще абстракцией, как и большинство ведических божеств. Более конкретное олицетворение ее характера появилось в Махабхарате, где она названа дочерью Брахмы. Пураны ( например, Матсья-Пурана) затем рассказывают нам о том, как она стала его женой. И именно здесь начинается интересующая нас история… история Брахмы и Сарасвати.
Читайте также: Кто получает больше удовольствия от секса – мужчина или женщина? Ответ можно найти в мифологии.
Брахма, Создатель Сарасвати
В начале кальпы из пупка Вишну вырос божественный лотос, и из него появился прародитель всего творения, Брахма. Из своего разума и различных форм он создал богов, провидцев, демонов, людей, существ, дни и ночи и множество других подобных творений. Затем в какой-то момент он разделил свое тело на две части – одна из которых стала богиней Шатарупой, обладающей сотней форм. Ее поистине звали Сарасвати, Савитри, Гаятри и Брахмани. Так началась история Брахмы и Сарасвати, и отношения Брахмы и Сарасвати – это отношения отца и дочери.
Когда она, самое прекрасное из всех творений Брахмы, кружила вокруг своего отца, Брахма был поражен. Вопиющее увлечение Брахмы было трудно не заметить, и его рожденные разумом сыновья возражали против неуместного взгляда отца на их «сестру».
Но Брахму было невозможно остановить, и он снова и снова восклицал, насколько она прекрасна. Брахма полностью увлекся ею, не в силах отвести взгляд от нее. Он вырастил четыре головы (и глаза) в четырех направлениях, а затем пятую сверху, когда Сарасвати прыгнул вверх, чтобы уклониться от его внимания. Он также пытался показать ей свою светлость, в то время как она пыталась ускользнуть от его взгляда и взгляда.
Рудра отрубил пятую голову Брахмы
Популярная версия этой истории в этом месте делает междометие и представляет Рудру-Шиву. Нам говорят, что бог-аскетик был настолько возмущен поведением Брахмы, что отрубил тому пятую голову. Это послужило наказанием Брахме за проявление привязанности к своему творению. Вот почему мы видим Брахму только с четырьмя головами.
В другой версии, наказанием Брахмы стало то, что он лишился всех своих способностей к аскезе из-за своего желания к дочери. Теперь, лишённый возможности творить, он был вынужден назначить своих сыновей для осуществления акта творения. Брахма теперь мог «владеть» Сарасвати. Он вступил с ней в любовную связь, и от их союза родились прародители человечества. Брахма и Сарасвати стали Космической Парой. Они прожили вместе 100 лет в уединённой пещере, и, по-видимому, Ману был их сыном.
История Брахмы и Сарасвати
Однако в другой версии истории Брахмы Сарасвати нам говорят, что Сарасвати не был таким соучастником, как надеялся Брахма. Она убежала от него и приняла женские формы многих существ, но Брахму нельзя было отвергнуть, и он последовал за ней через вселенную с соответствующими мужскими формами этих существ. В конце концов они «поженились», и их союз породил множество видов.
История Брахмы и Сарасвати — одна из самых вызывающих замешательство историй в индуистской мифологии. И все же мы видим, что оно не было ни подавлено коллективным сознанием, ни стерто с помощью различных приемов повествования. Возможно, она сохранилась как предостерегающая история для всех, у кого есть инцестуозные намерения.
С социологической точки зрения, идея инцеста является одним из самых распространенных табу, и тем не менее она существует как основополагающий миф в большинстве культур. Она связана с проблемой первого мужчины и первой женщины в любой мифологии сотворения мира. Будучи рожденными из одного источника, первая пара, естественно, также является братом и сестрой, и, не имея другого выбора, должна также выбрать друг друга в качестве сексуальных партнеров . В то время как такие действия осуждаются в человеческих обществах, боги получают божественное одобрение. Но так ли это на самом деле? Отношения Брахмы и Сарасвати не получили той святости, которая ожидается от всех божественных отношений, и инцестуозные действия Брахмы не принесли ему достойного места в мифологии.
Причина, по которой нет храмов Брахмы
Вы, наверное, заметили, что храмы Брахмы встречаются нечасто, в отличие от храмов Шивы и Вишну, которые можно найти по всей стране. Поскольку Брахма возжелал собственное творение, индийцы не были столь снисходительны и перестали ему поклоняться. Видимо, поклонение Брахме было прекращено здесь из-за того, что он совершил «ужасный поступок», и поэтому в Индии нет храмов Брахмы (что на самом деле неправда, но это уже другая история). Другая легенда гласит, что Брахма — создатель, истощенная энергия, Вишну — хранитель настоящего, а Шива — разрушитель будущего. И Вишну, и Шива — настоящее и будущее, которые ценятся людьми. Но прошлое остается за кадром — и поэтому Брахме не поклоняются.
Больше информации об индийской мифологии и духовности здесь.
'Любовь есть любовь; в конце концов, это не так, поскольку мифы создают социальные коды. Любовь Брахмы к Сарасвати считается неправильной, как сексуальная любовь отца к дочери и эгоистическая любовь творца к своему творению. Эта тошнотворная история служит напоминанием о том, что у мужчин существуют определенные виды «любви», какими бы неправильными они ни казались. Но самое главное, он строго предупреждает, что всегда приходится платить – либо потеря гордости (головы), власти (творения), либо полный социальный остракизм.
Некоторые отношения трудно принять, особенно если они касаются лично вас. Soul Searcher поделился своей историей отношений между женой и отцом.
Почему молодожены в Бенгалии не могут провести первую ночь вместе
Ваш вклад не является благотворительным пожертвованием . Он позволит Bonobology продолжать предоставлять вам новую и актуальную информацию в нашем стремлении помочь каждому человеку в мире научиться чему угодно.
Индуистские писания являются воплощением метафорической мудрости. Наш извращенный человеческий разум склонен давать этим писаниям неправильный перевод.
Брахма считается бесполым. Это увлечение Брахмой — это чистая любовь к своему собственному творению. Если бы вы были художником, создающим произведение искусства, может быть, это была бы картина, программное обеспечение, какой-нибудь продукт, который бы вам не понравился? Гордитесь тем, что делаете это?
Миф о Рудре, обезглавившем пятую голову Брахмы, символизирует потрясение надменности и гордости Брахмы, исходящих из привязанности, пробуждение, которое он заслужил, чтобы выйти из привязанности к своему собственному творению.
Большинство историй из Пуран вымышлены или ими манипулируют иностранные писатели-историки или индийские захватчики… Они сожгли свои писания или оригинальные тексты… Итак, то, что вы видите, – это либо 50 процентов фальшивки, либо 50 процентов правды… Вы верите в то, что читаете или изучаете. …без каких-либо доказательств..
Свами Даянанд Сарасвати принял
4 Веды как праманики или доказательства..но пураны не принимал полностью…
Пураны подобны древней истории… трудно поверить или принять…
Не распространяйте ложные предположения, не прочитав и не поняв шастры. Сарасвати — женская форма Бога Брахмы, создателя всей вселенной. Она его жена. Поскольку Брахма — Бог творения, Сарасвати — его сила творения. Сила творения — это не что иное, как знание, и, следовательно, она — Богиня Знания, и как творец, так и интеллект одинаково важны для выживания форм жизни.
Поскольку считается, что Бог Брахма создал всю вселенную, мы все — его дети. Он также создал Сарасвати, так что, по этой логике, она его дочь. Брахма создал свою собственную жену, свою вторую половину. Парампуруш (卐) и Парамшакти (श्री) являются мужскими и женскими расширениями бесполого Парабрахмана (ॐ). Когда они разделены, это Парампуруш (卐) и Парамшакти (श्री). Когда они сливаются, они становятся ПАРАБРАМАН (бесформенное, лишенное пола Высшее Существо).
Брахма, Вишну, Шанкар являются расширениями Аадибхагвана Парампуруша (卐). Когда они разделены, они — Брахма, Вишну, Шанкар. Когда они сливаются, они становятся Парампурушем (бесформенным мужским высшим духом).
Сарасвати, Лакшми, Парвати являются расширениями Аадибхагвати Парамшакти (श्री). Когда они разделены, это Сарасвати, Лакшми, Парвати. Когда они сливаются, они представляют собой Парамшакти (бесформенную женскую высшую энергию).
Сарасвати привела Господа Брахму к успеху в создании материальной вселенной, когда никого не было рядом (Шри Брахма Самхита)
Эту часть индуистской мифологии очень сложно каким-либо образом оправдать, стоит ли ей следовать или просто отбросить?