A monogamia era destinata à a casalinga, micca à l'apsara - Devdutt Pattanaik

Un strumentu di cuntrollu o una scelta per l'uguaglianza ?

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A monogamia era destinata à a casalinga, micca à l'apsara.
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Eru in cunversazione cù teologia è espertu di cultura Devdutt Pattanaik, autore di parechji libri di successu nantu à a mitulugia è a cultura. Estratti.

Dumande & Risposte

Cumu hà sessualità di e donne hè statu discussu in i testi mitologichi indù? E donne eranu descritte o presentate cum'è esseri sessuali?

Kama, o desideriu, è Rati, l'erotica, hè statu un tema chjave in a mitulugia indù. U desideriu di l'omi è di e donne hè statu vistu in parechji modi: cum'è pruduzzione di figlioli, cum'è una merce in u mercatu, cum'è una fonte di grande piacè, è ancu una via versu idee mistiche. Ci sò storie di donne chì si avvicinanu à l'omi per u sessu, storie induve si dice à l'omi chì hè u so duvere di fà felici e donne, è donne chì si offendenu quandu i so avances sò rifiutati.

A monogamia hè mai stata u modu di vita prescrittu cum'è suggeritu in i testi è i sottotesti religiosi ? S'ellu ùn hè micca u casu, cumu hè stata vista è descritta a monogamia ?

A monogamia era destinata à a casalinga, micca l'apsara. A fideltà era vista cum'è critica per a casa, micca in sè. Si suppunia chì dessi à e donne puteri magichi; a trasfurmassi in una Sati chì pudia resiste à u focu. A vedovanza era vista cum'è u risultatu di l'infedeltà di una donna. Cusì ùn era micca una "regula" divina, ma piuttostu una "raccomandazione" furzata. Ma era accettatu chì esse fidele hè difficiule è chì e donne è l'omi sò esseri sessuali chì ùn ponu micca limità u so desideriu à una sola persona. Una moglia fidele, però, era celebrata. È Ram, l'unicu maritu fidele in a mitulugia, era veneratu.

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Chì eranu i modi in cui l'adulteriu hè statu discrittu è vistu in questi testi ? Ci sò riferimenti à e donne sposate chì praticanu l'adulteriu ?

Quandu Rishi Gotama vultò in casa soia, truvò a so moglia, Ahalya, in braccia d'Indra, rè di i deva. Furiosu, maledissi a so moglia Ahalya per trasfurmassi in petra è Indra per esse cupertu di piaghe. Sta storia si trova in u primu capitulu di u Ramayana, u Balkanda, chì tratta di a zitellina è di l'educazione di Ram, principe d'Ayodhya. U saviu Vishwamitra porta Ram à l'eremitaghju di Gotama è li mostra a petra chì era una volta Ahalya. Hè stata cundannata à esse calpestata da acelli, bestie è stranieri.

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Vishwamitra dumanda à Ram di tuccà a petra cù i so pedi è di liberà Ahalya per ch'ella possi ritruvà u so maritu. In e diverse versioni di u Ramayana, a storia di Ahalya hè cuntata in modu diversu. In certe versioni, hè l'adultera culpevule, chì hè sorpresa in flagrante. In altre versioni, hè innocente, ingannata da l'astutu Indra chì piglia a forma di u so maritu. Ci sò versioni induve Ahalya hè a moglia annoiata è torturata chì trova cunsulazione in e braccia di Indra. I narratori luttano per spiegà perchè Ram perdona Ahalya. Hà sensu per Ram perdonà qualchissia accusatu ingiustamente chè qualchissia chì hè veramente culpevule.

Forse a cumpassione hè ancu a lezziò chì Vishwamitra pruvava à insignà à Ram.

Vedete una deriva in u modu in cui a sessualità di e donne era percepita in tempi antichi è muderni ? Chì puderia esse a ragione di u cambiamentu di percezione ?

"L'apsara hè un simbulu di desideriu, libertà è u divinu femminile."

Cù l'ascesa di u Buddhismu è di l'ordini monastici, e donne eranu sempre più viste cum'è tentazioni chì duvianu esse evitate. A so sessualità duvia esse cuntrullata. Celibato era ammirata in l'omi è a castità in e donne. Cù questu, a fluidità di a sessualità, chì era presente in a sucietà indiana, hè diventata più rigida.

Storie nantu à a Spiritualità è a Mitulugia

Chì ne pensi di l'omu urbanu mudernu ? Pensi ch'elli sianu capaci di ghjucà bè i so novi roli ?

Ogni generazione hà da luttà cù e regule sessuale di u so tempu. A sucietà occidentale muderna pò esse liberata sessualmente, ma in u prucessu deve sacrificà l'impegnu. A ghjente cresce in famiglie cù parechji babbi è mamme mentre u divorziu diventa una norma. Ci hè menu abustamentu domesticuCi hè dinù assai incertezza, menu interdipendenza è più indipendenza. Tuttu hà un prezzu. L'omi d'oghje sò di colpu cunfruntati cù donne chì sò apparentemente à l'aise cù u sessu, ma devenu trattà cù omi scomodi per l'idea chì ùn sò micca "l'unicu", chì ùn sò micca materiale "pati parmeshwar", chì sò solu gandharva, per divertimentu. Questu pò esse un colpu per a so autostima.

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S & P

1. A monogamia hè sempre pertinente in a sucetà d'oghje ?

A monogamia ferma una scelta cumuna è valida per parechje coppie, chì offre stabilità, impegnu è sicurezza emotiva. Tuttavia, hè cruciale ricunnosce chì ùn hè micca l'unica opzione, è altri mudelli di relazione, cum'è a non monogamia etica, ponu ancu esse soddisfacenti è sani.

2. Quali sò alcuni sfidi è benefici potenziali di sceglie a non monogamia?

I sfidi ponu include a navigazione di a gelosia, a gestione di u tempu è di a cumunicazione, è a gestione di u stigma suciale. I benefici ponu include una maggiore libertà, l'esplorazione sessuale è u putenziale per cunnessione emotive più profonde cù parechji partenarii.

3. Cumu ponu e coppie navigà in discussioni nantu à a monogamia è i mudelli di relazione alternativi ?

Una cumunicazione aperta è onesta hè essenziale. E coppie devenu discute e so aspettative, desideri è limiti in quantu à l'esclusività è esplorà diverse opzioni inseme.

Pensieri Final

Storicamente, a monogamia hè stata spessu ligata à u sistema patriarcale, induve si aspettava chì e donne fussinu e casalinghe è l'omi eranu i sustenitori di a famiglia. In questu cuntestu, a monogamia servia per assicurà a paternità è a trasmissione di ricchezza è pruprietà secondu linee chjaramente definite. Hà ancu rinfurzatu l'idea di e donne cum'è pruprietà, appartenendu à i so mariti.

Tuttavia, à misura chì a sucietà hà evolutu è i roli di genere sò diventati più fluidi, u cuncettu di monogamia hè statu messu in discussione è ridefinitu. Parechje persone, indipendentemente da u so genere o da i so roli domestici, sceglienu a monogamia basata annantu à l'amore, impegnu, è i valori persunali.

In fine, a decisione d'abbraccià a monogamia o qualsiasi altra struttura di relazione deve esse persunale, basata annantu à cumunicazione aperta è un accordu mutuale trà i partenarii. Hè essenziale di andà oltre e nuzioni obsolete chì liganu a monogamia solu à i roli tradiziunali di genere è invece di fucalizza si nantu à a custruzzione di relazioni chì danu priorità à u rispettu, l'uguaglianza è l'autonomia individuale.

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