En socio kie la portretado de romanco fare de Bollywood ofte malklarigas la limojn de konsento, fariĝas grave trakti la miskomprenojn, kiujn la popola kulturo eternigas. "Ĉu amo donas al ni la rajton preteratenti konsenton? Ne, eĉ ne se Bollywood diras tion!" plonĝas en la damaĝajn rakontojn disvastigitajn de la hinda kinejo, kiuj sugestas, ke la "ne" de virino estas simple preludo al la konkero de viro. Tra la lenso de personaj spertoj kaj kritika analizo, ĉi tiu artikolo de Ankita Anand esploras la maltrankviligajn dinamikojn de konsento kaj egaleco en rilatoj. Ĝi defias la malmodernajn tropojn de vira domineco kaj pasiva virineco, instigante al ŝanĝo al reciproka respekto kaj sincera komunikado. Dum ni analizas la misgvidajn mesaĝojn en Bollywood-filmoj, ni reasertas, ke konsento ne estas intertraktebla, kaj vera amo neniam superregas la gravecon de reciproka interkonsento.
Ĉu temas pri egaleco se ankoraŭ la viro elektas ĉu peti konsenton aŭ ne?
Enhavtabelo
En momento de fizika intimeco, kiam mi pensis, ke mia delonga partnero kaj mi estas sur la sama paĝo, li paŭzis kaj demandis min: "Vi konsentas pri tio, ĉu ne? Ĉar mi ne volas seksperforti vin." Min pikis ĝis la radiko io, kio ŝajnis kiel insulto. "Kompreneble, mi konsentas pri tio, alie mi ne estus silentinta ĝis nun."
Mi komprenis, ke li provis fari la ĝustan aferon. Mi ankaŭ ne kredas, ke "ne" devas esti akompanata de iu fizika ago tiel specifa kiel Tekvondo-paŝo. Por esti aŭdita kaj akceptita, ne ne devas esti dirita en specifa tonalto aŭ difinita tono.
Por esti aŭdita kaj konsentita, "ne" ne devas esti parolata en specifa tonalto aŭ difinita tono.
"Mi lasas vin iri ĉar mi estas tia bona homo"
Sed tio, kion li diris, ŝajnis fendi la iluzian spegulon de egala rilato de flanko al flanko. Ŝajnis, ke mi eble havas agan povon, sed li havas la potencon — ideo subtenata de popola kulturo per hinda kinejo.
En ĉi tiuj filmoj, mi vidis kamparajn kamparanajn "heroojn" enkaptiligi riĉajn, "dorlotitajn" urbajn virinojn en izolitaj lokoj kaj igi ilin kompreni, ke la herooj povus esti seksperfortintaj la virinojn, kiuj estis tiaj bubaĉoj, sed ne faris tion, ĉar tiel afablaj estis la viroj. Post tio, la virinoj lernus sian lecionon kaj restus en siaj lokoj por la resto de la filmo.
Rilata legado: Kion mi faru se mi amas iun, kiu ne amas min?
La rolo de la virinoj estas pasiva
Ĝi revenigas min al mia problemo kun seksaj blasfemoj , kiuj ŝajnas kvazaŭ ĉiuj viroj havas la lertecon sekse ataki siajn patrinojn kaj fratinojn, kaj tiuj, kiuj ne faras tion, estas viroj kun bonega karaktero. La virinoj ne havas rolon por ludi; ili devas elteni mensogon kion ajn ili renkontas.
La suspensfilmo NH10 el 2015 provas esti escepto kaj defii ĉi tiun ideon. En ĝi, la ĉefa aktorino-produktanto Anushka Sharma luktas por protekti alian virinon, sin mem, kaj ŝian partneron. Mi vidis ĉi tiun filmon en kinejo, kaj la malkomforto, kiun ĝi kaŭzis ĉe la viroj en la halo, estis klara per ilia subrido kiam Anushka provas forviŝi la vorton "randi" (malhonoro por prostituitino) en publika necesejo aŭ ŝajnas esti kaptita de la viroj minacantaj seksperforti kaj murdi ŝin. Ĉi tiuj filoj de la tero vizitas la plurkinejon por distriĝi, por vidi agdramojn, kiuj igus ilin senti sin sufiĉe virecaj por alfronti la baldaŭajn lundojn. Kaj vidi virinon en "ilia" loko ne feliĉigas ilin; ne, tio ĵetas ilian semajnfinon en konfuzon.
La rezultoj de la studo de 2014 farita de la Geena Davis Instituto pri Seksa Amaskomunikilaro tial ne surprizis, ĉar barata kinejo alte rangas rilate al la seksigo de virinoj. Barata viro en Aŭstralio evitis kondamnon kiam lia advokato argumentis, ke lia kliento estis sub la influo de barataj filmoj, kiuj reklamas la miton, ke la neo de virino estas fikcio, kiu petegas esti ĉikanita, mokita kaj persvadita al jes. Kantoj kiel " Neela dupattapeela suit ..." el la filmo Hamesha el 1997 aŭ " Appun bolatu meri ..." el Josh el la jaro 2000 havas liniojn, kiuj insistas, ke la rifuzo de la virino estu legita kiel akcepto. Kaj por perforte nutri virinojn per ĉi tiu jes aŭ ignori ilian neon, la viraj roluloj rajtas uzi sian tutan realan aŭ imagan fortan potencon super virinoj, kiuj supozeble ne havas tian.
La ŝarĝo estas nur sur la viroj
Ĉi tiu nocio de konsento ankaŭ maltrankviligas egalecon laŭ alia maniero metante la respondecon de peti nur sur virojn. Mi ĵus renkontis universitatan studentinon, kiu konfesis, ke la lastatempaj diskutoj pri konsento igis ŝin rimarki, ke kiam ebria ĉe festoj, ŝi kulpis pri kisado de viroj sen peti ilin. Alia miljara amiko diris al mi, ke kiam ŝia rendevuulo demandis ŝin antaŭ ol kisi, ŝi estis malĝoja, ĉar lia ŝajne funkcia konversacio ruinigis la romantikan etoson. Survoje al la apoteko, kiam mia partnero aferece demandis min, ĉu mi preferas specifan markon de kondomoj, mi memoras, ke li grimacis. Mi sentis, ke io estas malĝusta, se tio estis mia instinkta respondo al viro havanta egalan konsideron por la deziro kaj plezuro de virino.
Estas ofte en kinejo, ke viro esprimas deziron, dum virino ridetas diskrete, rulas la okulojn kaj skuas la kapon. La mesaĝo transdonita estas, ke se ŝi konsentus al la peto de la viro, ŝi farus tion nur por plenumi la deziron de la viro kaj tion, kion ŝi konsideras sia propra devo.
Rilata legado: Kiel Trakti Se Vi Enamiĝis Al Iu, Kiu Estas En Rilato
Ĉu "amo" donas al vi la rajton preteratenti konsenton?
Mi pripensis ĝin kaj sentis, ke popularaj amaskomunikiloj pli engaĝigis nin en la romantismo de amorado kaj malpli en konversacioj pri sekura kaj konsenta sekso. En filmoj kiel Jagga Jasoos (2017), Tanu Weds Manu (2011) kaj Life in a Metro (2007) la ĉefroluloj supozeble progresis de maĉismo al sentemaj, modestaj homoj. Ankaŭ ili, tamen, ricevas la reĝisoran permesilon kisi la virinojn, kiujn ili persekutas, dum ĉi tiuj virinoj dormas kaj ne rajtas doni aŭ rifuzi sian konsenton. Nenie en la rakontoj ĉi tiu konduto estas markita kiel problema, ĉar jam estas establite, ke la agoj de la viroj estas pelataj ne de "volupto" sed de "vera amo".
Ne mirigas do, ke 60 procentoj el la ĉirkaŭ 9000 viroj enketitaj en Barato fare de la Internacia Centro por Esploro pri Virinoj agnoskis, ke ili iam estis perfortaj al siaj partneroj. Kaj raporto de la Monda Organizaĵo pri Sano (MOS) el 2015 trovis, ke Barato havis la plej altan nombron da nedezirataj gravedecoj en la mondo (17.1 procentoj).
Rilata legado: Renkontiĝo perforta: Kio ĝi estas kaj kio estas drogoj por rendevuo perforta?
Ne volas, ne petu
Tiaj situacioj ankaŭ pruvas kial peti konsenton devas esti konsiderata kiel reciproka respondeco. La mallonga filmo de la barata reĝisorino Paromita Vohra , "La Amaj Aventuroj de Megha kaj Ŝakku" , bonege establas tion. Ĝi instigas virinojn tra diversaj aĝoj liberiĝi de sia kondiĉado (la asocio de honto kaj nedececo kun la ideo, ke virino esprimas sian deziron) kaj instigas ilin libere esprimi sian jes, ne kaj eble, laŭkaze.
La filmo *Lipstick Under My Burkha* el 2016 ankaŭ montras kiel la barata socio klopodas teni kaj deziron kaj konsenton for de virinoj. La fakto, ke la filmo devis batali malfacilan batalon kontraŭ cenzuro, dum filmoj kie virinoj estas prezentitaj kiel konsumaĵoj por viroj facile ricevas verdan signalon de la filma atestadkomisiono, malkaŝas la enecan seksan antaŭjuĝon de la barata filmindustrio.
Konsento tranĉas ambaŭflanke
Same kiel la viro ne ĉiam devas esti tiu, kiu invitas la virinon eliri aŭ intimecon en rilato, la virino povas esti la unua, kiu demandas, ĉu li konsentas pri tio.
Same kiel la viro ne ĉiam devas esti tiu, kiu invitas la virinon eliri aŭ intimecon en rilato, la virino povas esti la unua, kiu demandas, ĉu li konsentas pri tio.
Kaj se ambaŭ opinias, ke ili devas demandi, neniu vidus ĝin ekster la kadro de romantika rilato. Tio ankaŭ rompus la banaligitan kaj malfirman ideon, ke estas malĝentile aŭ maldece por viroj diri ne al virinoj. (Mi iam vidis iun, kiu klarigis sian trompadon kiel parton de sia ĝentlemana konduto, en kiu li estis tro kavalira por rifuzi la antaŭenmarŝojn de damo.)
Konsento devas esti enradikiĝinta en respekto por ĉiuj ĉirkaŭ ni, en la baza sentemo de kiel ni interagas unu kun la alia. Ĝi ne devus dependi de kiu povas apliki pli da forto fizike en difinita situacio aŭ montri pli grandan lertecon por eskapi el ĝi. Kiam ni diras, ke ni ne perfortus iun, ĝi devus esti la sama kiel diri, ke ni ne povus, ĉar ni preskaŭ tremas ĉe la penso. Granda parto de la ĉefa hinda kinejo ankoraŭ bezonas lerni tion.
Via kontribuo ne konsistigas bonfaran donacon . Ĝi permesos al Bonobology daŭre alporti al vi novajn kaj ĝisdatajn informojn en nia klopodo helpi ĉiun en la mondo lerni kiel fari ion ajn.
Mi tute konsentas. Mi ĉiam havis ĉi tiun demandon en mia kapo, kiel viroj, kiuj "lasas vin iri" sen seksperforti vin kiam ili havas ŝancon, povas esti nomataj "bonaj viroj". La fakto, ke eĉ la penso trairis iliajn kapojn, estas sufiĉe timiga!
Tamen, mi ankaŭ kredas, ke konsento funkcias ambaŭflanke. Oni ne ĉiam povas kulpigi la knabojn kaj virojn.