Моногамия была предназначена для домохозяек, а не для апсар – Девдутт Паттанаик

Инструмент контроля или выбор равенства?

Уголок знаменитостей | | , Основатель, автор и редактор
Подтверждено
Моногамия была предназначена для домохозяйки, а не для апсары.
Распространять любовь

Я беседовал с экспертом в области теологии и культуры Девдуттом Паттанайком , автором нескольких бестселлеров по мифологии и культуре. Отрывки из беседы.

Вопросы и Ответы

Как обсуждалась сексуальность женщин в индуистских мифологических текстах? Описывались ли женщины или представлялись ли они как сексуальные существа?

Кама, или желание, и Рати, эротика, были ключевыми темами в индуистской мифологии. Желание мужчин и женщин рассматривалось по-разному: как производство детей, как товар на рынке, как источник огромного удовольствия, а также как путь к мистическим идеям. Есть истории о женщинах, которые обращаются к мужчинам с целью секса, истории, в которых мужчинам говорят, что их долг сделать женщин счастливыми, а женщины обижаются, когда их предложения отвергаются.

Была ли моногамия когда-либо предписанным образом жизни, как это предлагается в религиозных текстах и ​​подтекстах? Если нет, то как рассматривалась и описывалась моногамия?

Моногамия предназначалась для домохозяйки, а не для апсары. Верность считалась критически важной для домашнего хозяйства, а не самоцелью. Предполагалось, что она наделяет женщин магическими способностями, превращая их в Сати, способных выдержать пламя огня. Вдовство рассматривалось как результат неверности женщины. Таким образом, это было не божественное «правило», а скорее принудительное «рекомендация». Но считалось, что быть верным непросто, и что и женщины, и мужчины — сексуальные существа, которые не могут ограничить свои желания одним человеком. Верная жена, однако, почиталась. А Рама, единственный верный муж в мифологии, пользовался огромным уважением.

Рекомендуемая литература: Лакшман и Урмила: малоизвестная история любви из «Рамаяны»

Как прелюбодеяние описывалось и рассматривалось в этих текстах? Есть ли упоминания о замужних женщинах, практикующих прелюбодеяние?

Когда Риши Готама вернулся в свой дом, он нашел свою жену Ахалью в объятиях Индры, царя дэвов. В ярости он проклял свою жену Ахалью превратиться в камень, а Индру покрыть язвами. Эта история находится в первой главе Рамаяны, Балканде, где рассказывается о детстве и образовании Рама, принца Айодхьи. Мудрец Вишвамитра ведет Рама в обитель Готамы и показывает ему камень, который когда-то был Ахальей. Она была приговорена к тому, чтобы ее топтали птицы, звери и незнакомцы.

Рекомендуемая литература: Доноры спермы в индийской мифологии: две истории о Нийоге, которые вы обязательно должны знать.

Вишвамитра просит Рама коснуться камня ногами и освободить Ахалью, чтобы она могла воссоединиться со своим мужем. В разных версиях Рамаяны история Ахалии рассказывается по-разному. В некоторых версиях она - виновная прелюбодейка, пойманная с поличным. В других версиях она невиновна, ее обманул коварный Индра, принявший облик ее мужа. Есть версии, где Ахалия — скучающая и измученная жена, которая находит утешение в объятиях Индры. Рассказчики изо всех сил пытаются объяснить, почему Рам прощает Ахалию. Для Рамы имеет смысл прощать кого-то, кого несправедливо обвиняют, чем того, кто действительно виновен.

Возможно, сострадание – это также урок, который Вишвамитра пытался преподать Раму.

Видите ли вы дрейф в восприятии женской сексуальности в древние времена и в наше время? В чем может быть причина изменения восприятия?

«Апсара — символ желания, свободы и божественной женственности».

С распространением буддизма и монашеских орденов женщины все чаще стали восприниматься как искушения, которых следует избегать. Их сексуальность нужно было контролировать. Целомудрие ценилось в мужчинах, а целомудрие — в женщинах. В результате изменчивость сексуальности, существовавшая в индийском обществе, стала более жесткой.

Рассказы о духовности и мифологии

Что вы думаете о современном городском человеке? Как вы думаете, смогут ли они хорошо сыграть свои новые роли?

Каждое поколение вынуждено бороться с сексуальными нормами своего времени. Современное западное общество, возможно, и сексуально раскрепощено, но при этом вынуждено жертвовать преданностью. Люди растут в семьях с несколькими отцами и матерями, поскольку разводы становятся нормой. Уменьшается количество случаев домашнего насилия . Также появляется много неопределенности, меньше взаимозависимости и больше независимости. За всё приходится платить. Сегодняшние мужчины внезапно сталкиваются с женщинами, которые, по-видимому, чувствуют себя комфортно в сексе, но при этом вынуждены иметь дело с мужчинами, которых смущает мысль о том, что они не «та самая», что они не подходят на роль «мужа», что они всего лишь гандхарвы для развлечения. Это может сильно ударить по их самооценке.

Читайте также: Почему для Кайкеи из «Рамаяны» было важно быть злой

Часто задаваемые вопросы (FAQ)

1. Актуальна ли моногамия в современном обществе?

Моногамия остается распространенным и обоснованным выбором для многих пар, предлагая стабильность, приверженность и эмоциональную безопасность. Однако важно признать, что это не единственный вариант, и другие модели отношений, такие как этичная немоногамия, также могут быть удовлетворительными и здоровыми.

2. Каковы потенциальные проблемы и преимущества выбора немоногамии?

Проблемы могут включать в себя преодоление ревности, управление временем и общением, а также борьбу с социальной стигмой. Преимущества могут включать в себя большую свободу, сексуальное исследование и потенциал для более глубоких эмоциональных связей с несколькими партнерами.

3. Как пары могут вести дискуссии о моногамии и альтернативных моделях отношений?

Открытое и честное общение имеет важное значение. Пары должны обсудить свои ожидания, желания и границы относительно исключительности и вместе изучить различные варианты.

Заключение

Исторически моногамия часто была связана с патриархальной системой, где женщины должны были быть домохозяйками, а мужчины — кормильцами. В этом контексте моногамия служила для обеспечения отцовства и передачи богатства и имущества по четко определенным линиям. Она также укрепляла идею о женщинах как о собственности, принадлежащей их мужьям.

Однако по мере развития общества и изменения гендерных ролей концепция моногамии подвергалась сомнению и переосмыслению. Многие люди, независимо от пола или семейных ролей, выбирают моногамию, основываясь на любви, преданности и личных ценностях.

В конечном счете, решение о моногамии или любой другой структуре отношений должно быть личным, основанным на открытом общении и взаимном согласии между партнерами. Крайне важно выйти за рамки устаревших представлений, связывающих моногамию исключительно с традиционными гендерными ролями, и вместо этого сосредоточиться на построении отношений, в которых приоритет отдается уважению, равенству и индивидуальной автономии.

Вот история о том, что случилось с Радхой после того, как Кришна оставил ее

Почему молодожены в Бенгалии не могут провести первую ночь вместе

Драупади и Кришна – была ли это платоническая любовь?

Ваш вклад не является благотворительным пожертвованием . Он позволит Bonobology продолжать предоставлять вам новую и актуальную информацию в нашем стремлении помочь каждому человеку в мире научиться чему угодно.




Распространять любовь
Теги:

Оставьте комментарий

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте, как обрабатываются ваши комментарии.

Бонобология.com