Vyas, även känd som Veda Vyasa, är den legendariska författaren till världens skrymmande epos Mahabharata såväl som den antika Vedas och Puranas. Han är en välkänd mytisk figur. De Chiranjivi (odödlig) visman vars födelsedag firas som Guru Purnimas festival. Men det är inte många som vet svaren på relevanta frågor om Veda Vyasa historia – När föddes Veda Vyasa?, Vem är Veda Vyasa i Mahabharata?, och vilka är föräldrarna till Rishi Vyasa? - för att nämna några. Låt oss utforska berättelsen om Veda Vyasas födelse för att ta reda på:
Relaterad läsning: Spåra legenden om kung Bhagirathas födelse ur queerromantik
Legenden om Veda Vyasas födelse
Innehållsförteckning
Vyas tros vara en expansion av Lord Vishnu, en av treenigheten. Han skapades när Vishnu för första gången uttalade stavelsen 'Bhu'. Han anses också vara odödlig, eftersom han inte föddes. Vyas kom till jorden under Dwapar Yug och gav plikten att omvända alla Vedas och Puranas från muntliga till skriftliga versioner. Förutom att ha skrivit eposet spelade han en avgörande roll i Mahabharata.
Genom att spåra legenden om Veda Vyasas födelse, avslöjar man att förhållandet mellan hans föräldrar är okonventionell och stötande, även enligt den moderna världens moraliska normer. Så vilka är föräldrarna till Rishi Vyasa? Han är sonen Satyavati och Rishi Parashar – en fiskare och en vandrande visman.
Relaterad läsning: Draupadi och Krishna – Var det platonsk kärlek?
En visman i grepp om attraktion
En dag hade Sage Parashar bråttom att nå en plats för att uppträda yagna. Floden Yamuna föll på hans väg. Han såg en färja och bad om att bli släppt över till banken. När Parashar satt i båten och andades en lättad suck föll hans ögon på kvinnan som färjade båten. I gryningens bakgrund gjorde skönheten hos denna fiskare vid namn Satyavati honom häpnadsväckande. I den tidiga morgonbrisen dansade hennes lockiga lockar i ansiktet, även när hennes känsliga armar rörde sig i en cirkulär rörelse och rodde paddlarna.
Lockad av hennes skönhet kände Parashar en stark våg av attraktion stiga inom honom. Han påminde om Shivas välsignelse: 'du ska vara far till en förtjänstfull son'.
Parashar visste att det var rätt tid för honom att bli det. Han uttryckte önskan om parning till Satyavati. Efter att ha blivit myndig, befann sig även Satyavati i greppet av köttsliga drifter. Men hon befann sig i ett dilemma, för följderna av handlingen skulle vara livet ut. Men om hon förnekade vismannen, kunde han ilsket välta båten eller förbanna henne med en dålig profetia.
Relaterad läsning: Sarama stod vid sin man Vibhishan men han gifte sig med Ravanas fru Mandodari
En ung kvinna full av tvivel
Hon talade tveksamt, "Åh, stora Munivar! Jag är en fiskare. jag luktar fisk (Matsyagandha). Hur kommer du att tåla min kroppslukt?” Utan ett ytterligare ord välsignade Parashar henne med en välsignelse av myskluktande (Kasturi-Gandhi) kropp. Han kunde inte hålla sig och flyttade bredvid henne. Hon drog sig tillbaka och såg andra tvivel:
"Ett barn utanför äktenskapet kommer att kasta aspertion på min renhet."
När hon också tittade runt på den öppna floden och himlen drog hon sig tillbaka längre.
"Vem som helst kan se oss här ute i det fria. Det kan bjuda på problem för oss, och mig mer än dig.”
Vyasa är född
Parashar rodde snabbt till närmaste strand och byggde ett yvigt gömställe, borttaget från byområdet. Han lovade henne också att hennes oskuld skulle förbli intakt efter dådet. Försäkrad av vismannen och hans gudomliga krafter födde Satyavati honom en son i det buskiga gömstället utan någons vetskap.
Pojken föddes med gudomliga gener från Rishi Vashishtha, hans farfars far, och därför döpte Parashar honom till Vyas.
Vem är Veda Vyasa i Mahabharata?
Bildkälla: @idark_kinght Twitter
Parashar tog Vyas med sig och lovade Satyavati att när det behövs kommer hennes son att hjälpa henne. Parashar tvättade sig själv och sina minnen av Satyavati i floden Yamuna. Han lämnade med Vyas och träffade aldrig Satyavati igen.
Till och med Satyawati återvände till sitt samhälle och pratade aldrig om händelsen. Hon höll denna hemlighet även för kung Shantanu, hennes framtida make. Ingen visste om det, förrän hon delade det med Bhishma på att bli Rajmata av Hastinapur.
Veda Vyasa ger Hastinapur sin arvtagare
Satyavati gifte sig med kung Shantanu och födde honom två söner, Vichitravirya och Chitrangada. Shantanus död och Bhishmas löfte att inte bestiga tronen i Hastinapur ledde till kröningen av hennes söner. Satyavati blev en Rajmata. Hennes söner gifte sig medan Bhishma höll sig till celibatets ed. Hastinapur blomstrade under Vichitraviryas tyglar.
Men som ödet ville ha det, dog både Vichitravirya och Chitrangada av sjukdom utan att ge Hastinapur en arvtagare till tronen.
Tronen låg tom och bjöd in andra imperier att attackera och tillskansa sig deras rike. Desperat efter en väg ut ur den förestående undergången kom hon ihåg sin son, Vyas. Hon hade hört talas om honom som en berömd siare, en mäktig personlighet med gudomliga krafter och intellekt.
Hon anförtrodde sig till Bhishma och delade med sig av sanningen om hur och när Veda Vyasa föddes. Med Bhishmas hjälp ordnade hon så att änkedrottningarna, Ambalika och Ambika, fick fortplanta sig med Vyas för en arvinges skull.
På begäran av sin mor blev Vyas far till Dhritrashtra och Pandu, de framtida kungarna av Hastinapur, tillsammans med Vidura – som föddes av drottningarnas blivande dam och växte upp till att bli en skarpsinnig lärd och rådgivare åt kungarna.
Relaterad läsning: Karnas kärleksbrev till Draupadi: Det är du som definierar mig mest
Lever Veda Vyasa fortfarande?
Veda Vyasa skapades och föddes inte, så han anses vara odödlig. Han bor i Himalaya, enligt våra mytologiska berättelser. Enligt Srimad Bhagavatam bor Veda Vyasa på en mystisk plats som heter Kalapa Grama. I slutet av Kaliyuga kommer han att uppfylla sitt öde att återuppliva Surya-dynastin genom att föda en son.
Veda Vyasa Birth – En berättelse som ger resonans även idag
Samhället anser fortfarande att slänger som den mellan Satyavati och Rishi Parashar är omoraliska. De är hemligheter som släpps ut som bekännelser med anonyma namn och ansikten. Vi kanske bor i en annan yug men ett barn som föds utanför äktenskapet kallas fortfarande ett misstag. Sådana föreställningar avslutas oftare än inte i själva livmodern. Även om de är födda lever de med ett bagage av socialt tabu.
Ditt bidrag utgör inte en välgörenhetsorganisation donation. Det kommer att tillåta Bonobology att fortsätta ge dig ny och uppdaterad information i vår strävan efter att hjälpa alla i världen att lära sig hur man gör vad som helst.
