Maailmas kus monogaamia Kuigi avatud suhteid peetakse sageli romantiliste suhete vaikimisi valikuks, pakuvad need alternatiivset teed, mis seab kahtluse alla traditsioonilised pühendumuse ja truuduse mõisted. Kuigi avatud suhte keerukustes orienteerumine võib olla hirmutav, on see ka tunnistus armastuse arenevast olemusest ja mitmekesistest viisidest, kuidas inimesed leiavad ühendust ja rahulolu.
Avatud suhted on tänapäeva linnapaaride seas trendikad
Sisukord
Avatud suhe Indias võib paljudele kulmu kergitada, sest see on tabu. Kultuuri ja ühiskonnana ei kiida me heaks polügaamiat. Ja miks ainult Indias, paljudes riikides peetakse seda ebatraditsiooniliseks. Kuid India arenedes muutub linnaelu kiiremaks. Mõned armastajad on otsustanud tõeliselt kogeda põhimõtet „mitmekesisus on elu vürts“.
Sonam ja Zabir on olnud avatud suhtes viimased neli aastat ja tunduvad täiesti õnnelikud. Sonam on 27-aastane, sale ja kena malailasest hindu tüdruk ning tema poiss-sõber Zabir on 29-aastane moslemist poiss. Mõned aastad tagasi elasid nad koos, kuid varsti pärast seda, kui tema vanemad Aurangabadist Pune'i kolisid, kolis Zabir oma vanemate juurde elama. Kuna Sonam ei suutnud üksi üüri maksta, otsustas ta kolida oma ema juurde.
Seotud lugemine: Me ei taha abielu ega lapsi. Meie kooselu toimib meie jaoks ideaalselt.
Nende suhte keerukus
Nende suhe on kohati äärmiselt keeruline. Sonami ema on mu väga hea sõber ja ma käin neil tihti õhtuti pärast tööd külas. Näen Zabirit enamasti tema juures. Pärast seda, kui nad mõlemad oma magamistuppa lähevad ja ukse lukustavad, ei saa ma jätta küsimata Sonami emalt: "Miks ta alati sinu juures on? Kas Sonam on kunagi tema juures käinud?" "Tema vanemad ei tea nende suhtest, aga mina olen sellega nõus. See on Sonami elu ja ta peab otsustama, mis on tema jaoks parim," vastas ema. Seega ma arvasin, et tema perekond pole nii progressiivne ja moodne kui tema oma.
Mõni nädal hiljem küsisin Sonamilt tema armusuhte kohta Zabiriga ja ta vastas: „Me oleme suhtes, aga meie piirid ja reeglid on meie endi poolt määratletud. Kui ta tunneb, et tahab kellegi teisega abielluda, siis ta võib seda teha. Mina ei taha abielluda.“ Küsisin temalt kiiresti: „Aga kuidas on lood sellega, kui ta lahkub pühendumuse puudumise tõttu?“ „Me mõlemad oleme avatud teistega kohtamas käimisele, sest me räägime teineteisele kõike. Me arvame, et see on meie suhtes abiks. Parem on rääkida ja koos magada kui petta,“ ütles ta.
Sel hetkel tundsin, et see on liiga keeruline, millega toime tulla. Ta on hindu ja ta on moslemTema vanemad ei tea neist, aga ema on lahe. Ja kogu segadusele lisaks ei taha nad abielluda ning on kohtunud teineteise ja teiste inimestega juba neli aastat. Ma ei saanud jätta mõtlemata, kas nad üldse armastavad teineteist?
Seotud lugemine: Nad armastavad teineteist, aga pole abielus kindlad
Nende suhte lihtsus
Ühel päeval Sonami juures olles kogusin julguse ja küsisin temalt: „Sonam, kas sa armastad Zabirit?“ „Jah, ma armastan teda ja tema armastab mind ka,“ vastas naine.
„Avatud suhtlemine on meie päästerõngas. Me räägime kõigest, ükskõik kui ebamugav see ka poleks.“
„Ma tean, et paljudel võib seda olla raske mõista, aga meile meeldib see nii. Me oleme ausad, me ei pea varjama oma seksuaalse aktiivsuse soovi ja mis kõige tähtsam, me teame, et oleme teineteise jaoks olemas, kui seda vaja on. Seks ja teiste inimestega kohtumine on sama oluline osa meie suhtest. Vähemalt me ei valeta teineteisele ja kõik meie vestlused on arenenumad kui enamikul monogaamses suhtes olevatel paaridel.“ Ta selgitas mulle nende suhte lihtsust nii hästi, et olin veendunud, et see on nende jaoks õige. Lõppude lõpuks, kes mina olen, et otsustada, mis on õige või vale? Mul oli tõeliselt mugav temaga rääkida ja teada saada, et nende suhe põhineb usaldusel ja armastusel. Iga inimese definitsioon nendest kahest terminist on erinev.
Seotud lugemine: Avatud suhe, mis on valesti läinud – soov pühenduda ja palju muud
Aga kuidas on siis nende suhte tulevikuga?
Vahel aga mõtlen, milline võiks olla nende suhte tulevik? Mis siis, kui ta vanemad, kes tunduvad olevat traditsioonilised tüübid, hakkavad teda tüütama, et ta abielluks moslemitüdrukuga? „Noh, mind see üldse ei häiri. Tema näeb mind ikka ja mina näen teda ikka. Tegelikult valetaks ta oma naisele, aga mitte mulle. Mina…“ rahaliselt sõltumatu „Ja ma tean, et alati, kui me teineteist vajame, isegi kui rahaliselt, oleme olemas. Mina ei varja midagi,“ selgitab ta.
Zabiri vaatenurgast mõtlesin, kas ta teeb midagi valesti, aga sellele aitas Sonam mul taas kord mõista, et armastus ei pea piirduma ainult ühe inimesega. „Ta saab mind armastada ja ta saab armastada oma naist, kui ta abiellub.“
See on tema valik, kas ta talle sellest räägib, ja naise valik, kas ta temaga jääb. Need on lihtsalt sinu valikud.
„Aga mis siis, kui ta hakkab sind eemale tõrjuma, kui ta juhtub oma naisesse armuma ja tahab temaga monogaamset abielu?“ küsisin ma. Ta naeratas ja küsis minult: „Mida sa teed, kui sa hakkad armumisest loobuma? Ma ei tea, kuidas ma siis reageerin. Lõppude lõpuks pole miski igavene.“
Peagi taipasin, et õnn on valik, mille teed; see ei saa kunagi olla juhuslik. Traditsioonilise kasvatuse ja progressiivse hariduse tõttu, mida sain, sundis pidev konflikt minu mõtetes mind mõistma, kuidas nende "avatud" suhe toimisTäna, kui ma näen neid mõlemaid õnnelikena, lakkab mu vastuoluline meel kahtlemast.
Korduma kippuvad küsimused
1. Kuidas nad tagavad, et nende peamine suhe püsiks tugev?
Peamise suhte tähtsuse järjekorda seadmine on oluline. See hõlmab koos kvaliteetaja veetmist, avatud ja ausa suhtluse säilitamist ning teineteise tunnustamise väljendamist.
2. Kuidas nad käsitlevad sugulisel teel levivate infektsioonidega (STL) seotud muresid?
Avatud suhetes on seksuaaltervise säilitamiseks ülioluline avatud suhtlemine seksuaaltervise teemal, regulaarne testimine ja barjäärimeetodite järjepidev kasutamine.
3. Millised on mõned levinumad väljakutsed, millega paarid avatud suhetes silmitsi seisavad?
Väljakutsete hulka võivad kuuluda aja ja energia haldamine mitme partneri vahel, sotsiaalse häbimärgistamisega toimetulemine ning ootamatute emotsioonide või olukordadega toimetulemine.
Final Thoughts
Avatud suhted, mis küll kõigile ei sobi, võivad mõnele paarile olla rahuldust pakkuv ja rahuldust pakkuv valik. Sellise suhte keerukustes navigeerimine nõuab aga ausust, suhtlemist, vastastikust austust ning valmisolekut koos kohaneda ja kasvada. On ülioluline, et mõlemad partnerid oleksid suhtele täielikult pühendunud ning seaksid esikohale nii põhisuhte kui ka kõigi lisasidemete tervise ja õnne.
Kui kaalute avatud suhet, on oluline oma partneriga avatult ja ausalt arutada oma vajadusi, ootusi ja... piiridPea meeles, et avatud suhete puhul pole ühte universaalset lahendust ning on oluline leida see, mis sulle ja su partnerile kõige paremini sobib. Meie nõustajad pakuvad paaridele turvalist kohta oma soovide avastamiseks, kehtestada tervislikud piirid ja navigeerida mitte-monogaamia keerukustes.
Teie annetus ei ole heategevuslik annetusSee võimaldab Bonobologyl jätkuvalt pakkuda teile uut ja ajakohast teavet, et aidata kõigil maailmas õppida, kuidas midagi teha.
Kas arvate, et kui me kõik oleksime ausamad, siis see teos meid ei šokeeriks?
Jah. Õnn on valik, mille teed teadlikult. Ja kui tegemist on avatud suhtega, siis oma piiride määratlemine annab sulle kindluse, et te mõlemad olete selle sideme ankrud, mitte mingi domineeriv ideoloogia. Teineteise vastu aus olemine avardab teineteise mõistmise silmapiiri ja te saate suurepäraselt areneda. Nii lihtsana hoidmine lihtsustab kõike.
Tõsi!!! Kui ütled kellelegi, et oled avatud suhtes, saad palju tühje pilke. Kui inimesed teavad, et oled avatud suhtes esimesest päevast peale ja praegu oled kolmandat aastat, siis muutuvad nad väga uudishimulikuks.
Mis puutub sellesse, kuidas see toimib – ausus on ainus reegel. Selles suhtes pole saladusi.
Ma arvan, et kui on paigas põhireeglid ja sa neist kinni pead ning oled koos õiget tüüpi inimesega (tegelikult sa ei tea sellest kunagi, aga eeldades), siis võivad need avatud suhted ellu jääda!
Avatud suhete juures eelistan ma seda, et teoreetiliselt on see parem kui petmine.
Kuid neid suhteid ei tohiks avalikustada ega hinnata. See peaks olema nagu „ära küsi, ära räägi” poliitika. Põhjus on selles, et see edendaks sotsiaalseid norme, mille kohaselt abieluväliseid suhteid peetaks võrdseks traditsiooniliste sotsiaalsete normide (ametlik abielu jne) raames tekkivate suhetega. Sellised avatud suhted omakorda hävitaksid olemasoleva ühiskonna, nagu me seda teame. Kui sellist ekslikku käitumist hakatakse aktsepteerima, tooks see kaasa ka ühiskonna, mis on täis värdjaid, sest keegi ei teaks, kes on lapse isa. Laps, keda kasvatatakse ilma perekondliku identiteedita, osutub enamasti antisotsiaalseks.
Sellise polüamooria õppetunnid võib võtta Mahabharatast. Terve tsivilisatsioon hävis verevalamise läbi, kui ihaldasin naist, keda oli juba jaganud viis inimest.
Seega peaks vastuseis sellisele suhtevormile jätkuma ühiskonna „konservatiivsetest” ringkondadest.
Polüamooria on lihtsalt iha küsimus. Kui selles oleks tõelist kaastunnet, sõprust või austust inimeste vastu, oleks suhe kulmineerunud monogaamiaks. Inimesed, kes on iha orjad, on polüamooria orjad.
Ei, ema, sa eksid. Püüa ennast rohkem harida ja polüamoorsete inimestega rääkida, enne kui teed mütoloogiatele ja kujutlusvõimele tuginevaid tühiseid otsuseid.
Tegelikult näitavad andmed, et seksipositiivsetes ühiskondades, mis aktsepteerivad armastuse ja iha paljusid maitseid, on elu tavaliselt õnnelikum.
Aitäh.
@SKP
Ma ei vaja polüamooriaalast haridust – see puudutab ainult konsensuslikku iha ja seksi.
Seega, jah, kui mehed ja naised saavad omada mitu partnerit ja tegeleda metsiku seksiga mitu korda päevas ilma millegi pärast muretsemata, teeks see nad õnnelikuks. Selles pole midagi uut.
Lühidalt öeldes on see eskapism. Seksi ja iha nautides unustatakse traditsioonilise monogaamse elu mured. Seega pakub seks siin põgenemist reaalsusest. Kui sul on võimalus mitte muretseda murede ja probleemide pärast ning mitte täita sotsiaalseid kohustusi, oled sa õnnelik. Suur India sadhu – Rajaneesh – propageeris ohjeldamatut seksi ja iha kui viisi õnne ja pääsemise saavutamiseks. Teisisõnu, iharat ja ebamoraalset elu elades jutlustas ta, et inimene võib saavutada mokša ehk vabanemise. Ma arvan, et polüamooria põhineb Rajneeshi sellistel õpetustel.
See pole midagi muud kui liikumine tsiviliseeritud ühiskonnast loomaliku eluviisi poole. Inimesed lähevad loomade poole, et rahuldada loomseid instinkte, ahnust ja iha. Nad loobuvad kohustustest, justkui oleksid nad sündinud paaritumisest rõõmu tundma. Selles elu eesmärgis on ainult paaritumine vastavalt soovile kellega tahes. See on kõik. Enesevaatlus kaob iha ees.