Apprendre à ne plus juger les autres est une tâche extrêmement difficile pour la plupart d'entre nous, car il est dans la nature humaine de regarder quelqu'un et de se faire une opinion de lui sans rien savoir de lui ni de sa situation. Il peut s'agir de quelque chose d'absurde, comme juger quelqu'un parce qu'il se lève tard, ou de quelque chose de plus grave, comme des relations extraconjugales. Malgré tous nos efforts, nous ne pouvons nous empêcher de le faire.
Quand on vous juge, vous vous mettez en colère et essayez de justifier les situations qui ont conduit à un incident, et vous aimeriez que les gens arrêtent de mettre leur nez dans votre vie. Si on sait ce que ça fait, pourquoi continuer à tirer nos propres conclusions ? Alors, comment cesser de juger les autres et être tolérant ?
Pourquoi devrions-nous arrêter de juger les autres pour leurs relations extraconjugales ?
Soyez attentif et respectueux des autres et de leurs opinions. Si vous voulez savoir comment arrêter de juger les autres, mettez-vous à leur place et réfléchissez à ce que vous feriez si vous étiez à leur place. Si vous arrêtez de juger les autres pour le plaisir, vous n'y parviendrez jamais vraiment ; vous devez y mettre un terme, car vous voulez être compréhensif et rechercher le bon côté des autres. Autrement dit, la fin du jugement commence par l'empathie et la compassion.
Si vous avez tendance à juger les autres, poursuivez votre lecture pour découvrir une nouvelle perspective qui vous amènera sans doute à reconsidérer vos comportements avant de vous livrer à des rumeurs sur les raisons d'une liaison extraconjugale. Qui sait, peut-être qu'une relation extraconjugale peut être bénéfique à certains couples ?
Comment arrêter de juger les gens
Table des Matières
J'étais en visite en Malaisie au moment où le scandale Clinton-Lewinsky a éclaté. Je me souviens d'un collègue déclarant avec une assurance absolue : « Le jour où Clinton quittera la présidence, Hillary le quittera. »
Eh bien, maintenant, nous le savons. Hillary n'a pas abandonné son mari. Tout porte à croire que les Clinton restent une famille unie et heureuse. Avec le recul, il ne fait aucun doute que la réaction d'Hillary face à l'« indiscrétion » de son mari était mature et sage. Certains pourraient arguer que mon ami s'est trompé dans sa prédiction uniquement parce qu'il ne s'agissait pas d'une réaction typique d'une épouse face aux agissements sexuels de son mari.
Pourquoi les relations sexuelles extraconjugales (ou prénuptiales) engendrent-elles souvent jalousie et représailles désagréables ? Du point de vue masculin, il existe le risque d'être dupé et de contribuer aux soins de la progéniture d'un autre mâle. Quant à la femelle, le mâle risque de l'abandonner pour une autre femelle, échappant ainsi à sa contribution à l'éducation de sa progéniture.
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Instinct primaire
Les facteurs mentionnés ci-dessus expliquent pourquoi la jalousie sexuelle est devenue un instinct fondamental chez de nombreux animaux, en particulier chez les espèces où le mâle contribue largement aux soins des enfants. Les mâles ont développé la possessivité sexuelle, tandis que les femelles ont évolué vers une préférence instinctive pour les partenaires jugés sexuellement « fidèles » (et disposés à contribuer aux soins des enfants).
Chez les êtres humains, c'est la genèse du patriarcat et du mépris général envers les femmes perçues comme sexuellement libertines. Les femmes ont évolué pour refuser instinctivement tout contact sexuel, sauf en cas d'engagement perçu à les soutenir à vie.
L'idée principale est que la jalousie sexuelle est fondamentalement un instinct animal. Et dans certains cas, elle peut même être bénéfique à une relation. Certes, certains animaux – comme le bonobo – sont naturellement enclins à la promiscuité. Mais il est indéniable que notre propre attitude instinctive en la matière trouve ses racines chez l'animal. Nos tabous sexuels ne sont en aucun cas une spécificité humaine !
Ce ne sont plus des animaux
Grâce à ces connaissances, nous pouvons mieux adapter notre attitude face à l'évolution des valeurs sexuelles. Contrairement aux animaux, les êtres humains ont acquis le savoir-faire nécessaire pour dissocier sexe et grossesse.
Autrement dit, nous savons désormais faire l'amour sans faire d'enfants, sauf lorsque cela est intentionnel. Cela atténue la principale cause de jalousie sexuelle, tant pour l'homme que pour la femme.
Bien sûr, l'attente sous-jacente demeure que ceux qui s'adonnent occasionnellement à des relations extraconjugales le fassent avec discrétion et responsabilité. Cette attente n'est pas irréaliste, étant donné que la plupart de ces relations n'ont de toute façon pas pour but de faire des enfants ou de provoquer des scandales. Les femmes s'attendront certainement à ce que leurs maris ne détournent pas les ressources consacrées aux soins familiaux. Ces deux attentes sont raisonnables.
Qu'en est-il de l'angle moral ?
Au-delà des attentes mentionnées ci-dessus, peut-il y avoir une objection morale aux relations extraconjugales ? Il nous est souvent difficile d'apprendre à cesser de juger les autres qui se livrent à des relations extraconjugales pour des raisons purement morales.
Si le mariage n'est pas uniquement une affaire de sexe, pourquoi soutenir cette objection aux relations sexuelles hors mariage ? Pourquoi les relations extraconjugales devraient-elles nécessairement être perçues comme une menace pour une relation engagée au sein du mariage ? D'autant plus que le mariage repose sur le lien et l'affinité mutuelle, deux éléments qui peuvent aller au-delà du sexe.
Sans le tabou social qui entoure les relations extraconjugales, nombre de mariages, par ailleurs solides, n'auraient peut-être pas volé en éclats, et beaucoup apprendraient à pardonner à un conjoint infidèle. Est-il justifié qu'un partenaire menace le foyer et l'enfance simplement parce que l'autre a eu une liaison extraconjugale ? Il me semble que ce n'est pas là, en soi, un motif suffisant pour briser un mariage.
Nous ferions bien de reconsidérer notre instinct animal de jalousie sexuelle. Les êtres humains, plus avisés, devraient s'élever au-dessus de ces instincts mesquins. Nous pouvons, avec avantage, nous permettre d'être plus tolérants et indulgents envers nos partenaires qui, par ailleurs, se montrent attentionnés et prévenants envers la famille.
Y a-t-il un danger à venir ?
L'institution du mariage va-t-elle s'affaiblir suite à ces changements (peut-être inévitables) des tabous sexuels ? Mettez-vous à la place de quelqu'un qui juge les autres et demandez-vous s'il existe une raison pour laquelle cet acte peut être considéré comme pardonnable.
Je ne pense pas qu'il faille glorifier ou dénigrer l'institution d'une relation « engagée » (autrement dit, le mariage) entre un homme et une femme. Tant que chacun est libre de choisir le type de relation qu'il souhaite (ou non) entretenir, tout va bien.
Certains d'entre nous peuvent choisir de se marier, d'autres de rester célibataires. Aucune pression sociale ne devrait s'exercer sur les individus, dans un sens comme dans l'autre. Alors, n'est-il pas dans notre intérêt, en tant que société, de cesser de juger les autres et d'explorer notre nature innée d'êtres en évolution, dotés d'instincts et de besoins sexuels ?
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L'auteur ne comprend absolument pas pourquoi le mariage est brisé, il pense qu'il s'agit d'un tabou social. Or, le mariage est brisé non pas à cause d'un tabou social, mais à cause d'une infidélité (aventure d'un soir ou liaison).
1. Le partenaire a trahi et blessé le partenaire fidèle, malgré l'engagement du mariage. L'infidèle a causé une souffrance émotionnelle que le partenaire fidèle devra porter toute sa vie.
2. Le partenaire infidèle a prouvé que le tricheur est un lâche (il n'a pas quitté la relation avant de commettre une infidélité), égoïste, n'a aucun respect/amour envers son partenaire loyal et que le tricheur n'a aucun respect de soi, aucune dignité personnelle et aucune intégrité personnelle et n'est plus digne de confiance ou fiable dans la relation.
3. L'infidèle, en autorisant une tierce personne à utiliser son corps, est devenu plus ou moins une prostituée. Quelle est la différence entre une prostituée normale et une personne infidèle dans un mariage ? L'argent est la motivation d'une prostituée normale pour avoir des relations sexuelles, tandis que la luxure et l'égoïsme motivent un partenaire infidèle à avoir des relations sexuelles avec une personne extérieure. Les deux autorisent une tierce personne à utiliser son corps. Le seul problème est que le partenaire infidèle pratique une prostitution sélective, c'est-à-dire qu'il choisit le type de prostitution avec une ou plusieurs personnes et le nombre de fois (unique ou multiple). Pourquoi une prostituée serait-elle autorisée à participer à un mariage sacré ?
4. Les personnes qui ne peuvent s'engager envers et contre tout sur les principes fondamentaux du mariage, à savoir l'honnêteté, la loyauté et l'intégrité, et qui ne peuvent préserver le caractère sacré du mariage (le mariage ne se résume pas à manger, s'accoupler et dormir, en plus de procréer, il implique aussi la spiritualité), ne sont pas obligées de se marier ou peuvent épouser une prostituée qui peut être sélective dans le choix de ses partenaires. Pourquoi épouser un homme bien et, après avoir été exposée, râler pour la rupture du mariage ?
5. Quelles valeurs un infidèle peut-il transmettre à ses enfants ? Il est préférable de briser un mariage, car au moins les enfants apprendront ce que leur mère ou leur père a fait et pourquoi leurs parents se sont séparés. Au moins, les enfants ne répéteront pas les erreurs de leurs parents, car ils sont déjà conscients des conséquences d'une infidélité. Si vous dissimulez les erreurs, leurs enfants pourraient les reproduire, car un infidèle ne peut leur transmettre aucune valeur et ne peut devenir un modèle à suivre. De plus, tout comme les infidèles évoluent avec le temps dans leur façon de tromper et de justifier leur infidélité, les enfants évoluent également dans leur façon d'affronter les situations.
6. L'infidélité n'est pas une erreur. Il s'agit d'une action consciente de la part du/de la trompeur/trice pour trahir son/sa conjoint(e). Les erreurs peuvent être pardonnées, mais pas les décisions conscientes. Dans ce cas, même un meurtrier n'a pas à être puni. Un voleur a des raisons de commettre des vols, un meurtrier a des raisons de commettre un meurtre, tout comme un infidèle a des raisons de tromper.
7. Les infidèles prennent des précautions et ne font pas d'enfants lors d'une aventure d'un soir ou d'une liaison extraconjugale. Si c'est logique, les prostituées n'auront jamais d'enfants avec leurs clients. Il n'est pas nécessaire d'épouser un homme bien, épousez une prostituée. C'est une logique éhontée et stupide de justifier qu'un partenaire puisse tromper son conjoint tout en restant marié simplement parce qu'il prend toutes les précautions pour ne pas avoir d'enfants lors d'une liaison.
8. Si quelqu'un souhaite vivre comme un animal, il a le droit de le faire. Cependant, aucun des conjoints n'a le droit de manipuler les émotions d'un conjoint fidèle dans un mariage normal. Il a également le droit de connaître la vérité et de décider de rester avec l'infidèle et de poursuivre le mariage ou d'y mettre fin. Pour le bien d'un partenaire animal, lubrique et égoïste, le conjoint fidèle n'a pas à lui rendre la vie difficile s'il est incapable de pardonner, et personne ne peut lui en vouloir.
Quelques vues supplémentaires qui ont été laissées ci-dessus.
1. Comme vous l'avez dit, les animaux n'ont aucune protection et par conséquent, ils ont une progéniture d'animaux différents tandis que les humains utilisent une protection et par conséquent, ils ne produisent pas d'enfants malgré leurs relations extraconjugales et il est donc acceptable d'avoir des relations extraconjugales selon votre point de vue.
J'apporterais un autre angle à ce qui précède. Bien que nous soyons humains, je dirais que ceux qui cherchent l'infidélité ou les aventures extraconjugales ne sont que des animaux sous forme humaine, car ils ne sont pas satisfaits de leur conjoint ou apprécient la diversité comme les animaux, et donc ne sont que des animaux sous forme humaine. Dans ce cas, il vaut mieux vivre comme des animaux plutôt que comme des humains. Par conséquent, ils n'ont pas besoin d'un mariage normal. Ils ont besoin soit d'un mariage ouvert, sans engagement, ni loyauté, ni d'un espace où ils peuvent coucher avec qui ils veulent, soit d'être célibataires et de profiter. Ils peuvent vivre comme des animaux plutôt que de vivre un mariage normal et de faire souffrir et souffrir leur conjoint fidèle.
2. Si l'infidélité est tolérée dans un mariage normal, qu'allez-vous apprendre à vos enfants ? Voulez-vous leur apprendre qu'ils peuvent coucher avec n'importe qui tout en restant mariés ? Si tel est le cas, ils volent également de l'argent, selon vous, ce n'est pas de l'infidélité et c'est acceptable.
3. Ceux qui restent dans un mariage normal et pourtant trompent leur conjoint ne sont que des lâches éhontés qui agissent en secret sous le contrôle de leur conjoint. Ils ne peuvent pas dire à leur mère ou à leur conjoint qu'ils ont besoin de variété, ce qui les pousse à rester célibataires et à profiter du mariage ou à le quitter. Ils sont profondément égoïstes, car ils ont besoin de
leur mari comme esclave/travailleur pour
1. Montrer à la société qu’ils ont un mari comme ornement et une famille.
2. Pour nettoyer la merde qu'ils reçoivent en couchant avec d'autres hommes en dehors du mariage.
3. Soignez-les lorsqu'ils tombent et faites-les admettre à l'hôpital
4. À mesure que l'âge passe, elles ne deviennent plus attirantes pour les autres hommes, elles ont besoin d'un mari avec qui coucher
5. Le mari doit assumer les difficultés familiales, la responsabilité des enfants et le stress familial
6. Lorsqu'elles atteignent la vieillesse, leur mari est tenu de les servir.
vice versa pour mari infidèle,
Ainsi, les infidèles, qu'ils aient eu une liaison ou une aventure, sont très égoïstes, sans vergogne, dénués de respect de soi et de dignité, laissant les autres abuser de leur corps et jouant les comédies de l'amour et de la loyauté au foyer. Ils sont donc comme des parasites ou des vers dans les selles, indignes d'un mariage normal.
Il est malhonnête de justifier les relations extraconjugales. Je ne suis pas d'accord là-dessus. Vous n'avez pas abordé beaucoup d'autres points.
1. Pour ceux qui croient en la religion et en Dieu, réfléchissez au but du mariage. Il ne s'agit pas seulement d'avoir des enfants, ni de manger, de s'accoupler et de dormir. Le mariage est sacré et l'amour entre époux est divin lorsque le corps, l'esprit et l'âme sont unis. L'épouse est soumise au Dharma patni, mais pas au Kama patni lorsqu'elle couche avec une personne hors mariage. Tous les rituels sont accomplis par le mari, conformément au Dharma pantni. Le mariage fait partie intégrante du chemin vers la réalisation de soi. (Pour les croyants en Dieu et en religion)
2. Durant le mariage, les deux époux s'engagent mutuellement à se soutenir contre vents et marées. Ils s'engagent également à être honnêtes, loyaux et dévoués l'un envers l'autre. (Ceci s'applique aussi bien aux croyants qu'aux non-croyants.)
3. Pourquoi suggérez-vous que les relations extraconjugales sont acceptables dans un mariage ? Pourquoi ne suggérez-vous pas les mariages libres aux personnes lubriques, à celles qui ne peuvent s'attacher à une seule personne et recherchent la diversité, ou à celles qui ne peuvent s'engager avec loyauté et honnêteté ? Pourquoi un conjoint fidèle doit-il accepter l'infidélité, les coups bas de son partenaire en rompant les vœux pris pendant le mariage ? Les personnes incapables de maintenir leur intégrité sont-elles inaptes à un mariage normal ? Ne prétendez jamais que les relations extraconjugales sont inacceptables parce qu'elles ne font pas d'enfants ; c'est acceptable. C'est totalement faux. L'infidélité est plus odieuse que le meurtre. Une fois assassinée, la personne fidèle quitte le monde. Avec l'infidélité, le conjoint fidèle porte la honte, perd l'estime de soi et trahit tous ses sentiments négatifs toute sa vie. Aucun des deux conjoints n'a le droit d'infidélité dans un mariage normal. Divorcez et vivez vos aventures, ou restez célibataire et profitez de la vie avec qui vous voulez, ou optez pour un mariage libre et profitez de la vie, mais pas dans un mariage normal.
Vous avez fait du système matrimonial et de son objectif une moquerie en soutenant les relations extraconjugales, ce qui est totalement faux.