Shéan feimineachas an ceart d’fhir agus do mhná araon codladh le comhpháirtithe iolracha

Deepak Kashyap is síceolaí comhairleoireachta agus traenálaí scileanna saoil deimhnithe le cleachtas príobháideach i Mumbai, India. Is colúnaí foilsithe é i nuachtáin agus irisí náisiúnta, ag scríobh faoi cheisteanna a bhaineann le gnéas, meabhairshláinte, caidrimh, agus suaitheadh ​​​​mothúchánach. Comhlíonann sé ról síceolaí comhairleoireachta le haghaidh roinnt seónna comhrá teilifíse agus seónna réaltachta, tar éis dó a bheith le feiceáil ar chainéil nuachta náisiúnta agus idirnáisiúnta éagsúla, seónna cainte, agus díospóireachtaí ar an teilifís chomh maith le raidió agus i nuachtáin, ag plé saincheisteanna meabhairshláinte agus LGBT. Tá Céim Bhaitsiléara sna hEalaíona ag Deepak sa Bhéarla (onóracha) agus sa tSíceolaíocht ó Ollscoil Pune, India, agus Céim Mháistreachta i Síceolaíocht an Oideachais ó Ollscoil Bristol, RA. Cuireadh oiliúint fhoirmiúil air i gcláir dhian-síciteiripe REBT agus CBT ó Institiúid Albert Ellis, Nua-Eabhrac, SAM.

Cén fáth, dar leat, nach raibh an oiread céanna tábhachta ag baint leis an infidelity níos luaithe agus a dhéanann sé anois?

Féach, tá sé mar gheall ar feimineachas. In ionad an ceart céanna chun codlata a thabhairt do mhná le fir eile nó le haon duine a roghnaíonn siad, bhain sé an ceart sin ó fhir codladh le mná eile, chun rudaí a dhéanamh comhionann. Chuir feimineachas monogamy i bhfeidhm mar an tsamhail níos airde le leanúint. D’éirigh an mhonagamaíocht chun bheith morálta, ní hamháin praiticiúil.

Ach is é fírinne an scéil, is iad na daoine an t-aon speiceas is féidir a bheith ag an am céanna i ngrá le beirt nó níos mó i ndáiríre.

An gcreideann tú go bhfuil sé indéanta?

Ní chreidim é, tá a fhios agam é. Fiú go mairfeadh deilfeanna ar feadh a saoil ach le comhpháirtithe iolracha. Más mian leat infidelity a thuiscint, caithfidh tú stair na monagamaíocht. Go stairiúil, thosaigh daoine ag pósadh, agus níor tháinig aonghrá orthu ach amháin nuair a thosaigh siad ag fás bia agus ag úinéireacht maoine. Fiú sa lá atá inniu ann, má dhéanann tú staidéar ar threibheanna fánacha, ní bhíonn póstaí acu mar a dhéanaimid. Tá mná céile iolra acu, bean amháin a bhfuil níos mó ná fear céile amháin, bean chéile amháin le deartháireacha ag roinnt léi, is é sin, tá sí ina bean chéile dóibh go léir. Mar sin anois, inár gcomhthéacs, má tá maoin agam, ní mór dom a chinntiú go dtéann sé chuig mo mhac amháin, agus mar sin ní chodlóidh mo bhean chéile ach liomsa.

A bheag nó a mhór, bhí monagamy á thiomáint ag saincheist na maoine. Mar sin, tá mé do lapa, d'úinéir. Cuirfidh tú roinnt marcanna ar do chorp, agus glacfaidh tú m'ainm sloinne. Is tusa mo mhaoin. Tá sé seo fíor faoi beagnach gach cultúr. Nuair a thosaigh muid ag úinéireacht maoine, thosaigh muid ag úinéireacht daoine. Thosaigh an sclábhaíocht timpeall an ama chéanna.

Bhí pósadh, ina céimeanna tosaigh, díreach cosúil le sclábhaíocht. Chuir an smaoineamh Iúdé-Chríostaí ar fhear amháin agus ar bhean amháin go mór leis an argóint ar son an mhonagamaíochta. Mar sin, tá an smaoineamh iallach a chur ar dhaoine eile, i gcoinne a dtola agus úsáid a gcorp, sean, ach nua go leor, ag smaoineamh ar cé chomh fada agus atá muid ar an bpláinéad seo.

Léitheoireacht ghaolmhara: Rinne mo bhean chéile dom mo mháthair a thréigean

Mar sin anois, thosaigh mná ag éileamh cearta, ní réadmhaoin amháin sinn, ba mhaith linn vótáil. Tugann an vóta an chumhacht duit cinneadh a dhéanamh maidir le do thodhchaí agus cead a bheith agat cad iad na beartais a dhéanfar, go teoiriciúil ar a laghad. Agus ansin, fuair mná smacht coibhneasta ar a gcorp tríd an piolla frithghiniúna agus trí áiseanna míosta eile. Is féidir liom gnéas a bheith agam le duine ar bith gan daoine eile a bheith ar an eolas faoi. Mar retaliation, tháinig an smaoineamh go bhfuil an séipéal, an teampall, agus an mosque úinéireacht do chorp. Ní leatsa é. Sin an fáth go bhfuil fadhb ann maidir le cearta a thabhairt do dhaoine aeracha, níl? Ach tá smaoineamh an phósta athraithe ag daoine díreacha le céad bliain anuas. Toisc pósadh, i sochaí shibhialta, go teoiriciúil, ní chiallaíonn sé sin a thuilleadh is leatsa an bhean. Is féidir léi colscartha a thabhairt duit. Anois is conradh é pósadh idir beirt a bhfuil neamhspleáchas polaitiúil acu.

Nuair a chuirtear moráltacht i bhfeidhm ar choincheap, méadaíonn sé a chastacht go minic. Samhlaigh, tá tú ag pósadh fear, agus deir tú leis, tum saat janam tak mere saath rahoge, agus tá janam mar sin féin cinnte. Tá tú ag baint gealltanas ó dhuine éigin agus tá a fhios agat go bhféadfadh sé tarlú nach féidir leo a ghealltanas a choinneáil nó go bhfuil sé dodhéanta é a choinneáil. Mar sin is uirlis reiligiún é idéal neamh-inrochtana a thabhairt, ionas go dtitfidh tú an t-am ar fad, agus ansin braitheann tú ciontach, agus tá sé éasca daoine ciontach a rialú.

Léitheoireacht ghaolmhara: Na 7 gCéim de Bhriseadh a Téann Gach Duine Tríd

Mar sin, cén fáth ar gá a bheith dílis anois?

Bhí an riachtanas seo ann i gcónaí, níl ach an abairt athraithe. Tá rómáns cosúil le haon mhothúchán eile. Tugann sé an illusion de cinnteacht duit. Mar, má tá fearg orm leat, táim cinnte go bhfuil rud éigin mícheart déanta agat. Má tá mé i ngrá leat, táim cinnte gur féidir liom a bheith aonghnéasach don chuid eile de mo shaol. Mar sin ní bhíonn a fhios ag daoine i gcónaí na gealltanais atá á ndéanamh acu. Ach ní chiallaíonn sé sin gur liars iad, nó go bhfuil siad lag, níl iontu ach uaillmhianach. Agus nuair a bhriseann duine vow, tá tábhacht leis an gcaoi a bhfuiltear á léirmhíniú. An ionsaí pearsanta é, nó laige an dúlra daonna?

Mar sin coinníonn an bhean ag smaoineamh, nach bhfuil mé deas go leor? Cén fáth nach bhfuil sé ag baint liom? Coinníonn sí ag glacadh go pearsanta. Is é an chúis a thógann tú gach rud go pearsanta ná, mar is beag duine a thagann chomh gar duit, mar do leannán. Tá a fhios aige do bhrionglóidí, d'eagla, agus do dhóchas; tá a fhios aige cá bhfuil tú leochaileach. Mar sin ina chumas daonna, má dhéanann sé díomá beag ort, is mó an seans go gcuirfidh sé brón ort ná fáinne seachtrach an chiorcail.

Léitheoireacht ghaolmhara: Conas Faigh Thar Briseadh Fast? – 8 Leideanna Chun Preab Ar ais Go Tapa

Ach is é sin an smaoineamh, go dtógfaimid duine éigin i lár ár saol, arb é eacstais an rómánsaíochta é. Toisc, mar a dúirt duine ciallmhar, go bhfuil an oiread sin faitíos orainn roimh an mbás, is é an grá sin an t-aon réiteach rómánsúil ar ainnise an bháis. Dealraíonn sé gurb é an t-aon bhealach inar féidir liom maireachtáil níos faide ná mo fheoil, agus freisin trí mo pháistí. Tá an oiread sin faitíos orainn faoin mbás agus a bheith gan bhrí; ba mhaith linn go mbeadh ar a laghad duine amháin, a cheapann go bhfuil muid fíor-riachtanach.

Smaointe Deiridh

Cuireann sé seo díospóireacht spreagúil agus chasta ar bun faoi noirm shóisialta, gníomhaireacht phearsanta, agus tionchar an fheimineachais ar shaoirse ghnéis. Is é croílár an fheimineachais ná comhionannas agus rogha phearsanta. Mar sin féin, is minic a chuireann ionchais shóisialta maidir le dílseacht agus moráltacht castacht ar na hidéil seo. Tá sé ríthábhachtach prionsabail fheimineacha a scaradh ó shrianta cultúrtha agus stairiúla níos leithne ar iompar gnéasach. Ár saineolaithe is féidir leis cabhrú leat iniúchadh a dhéanamh ar a bhfuil is fearr a oibríonn duit.

Ní chiallaíonn a bheith suarach gnéasach gur drochfheimineach tú

8 gCéim le Déileáil Le Gní Mothúchánach Do Chéile

Cad é d'Ainmhí Stoidiaca Síneach? Lig Do Bhliain Breithe In iúl Do Phearsantacht

Ní carthanacht é do ranníocaíocht síntiús. Tabharfaidh sé deis do Bonobology leanúint ar aghaidh ag tabhairt eolais nua agus cothrom le dáta duit agus muid ar thóir cabhrú le haon duine ar domhan foghlaim conas rud ar bith a dhéanamh.

Féach Ár bPróiseas Eagarthóireachta

Buail lenár mBord Athbhreithnithe

Roinn Aiseolas

Cad é do chuid aiseolais?

×

Cabhrach Tuairiscigh Earráid Eile

Cuir isteach