Óþægileg ást Brahma og Saraswati

Saraswati, Hindúa gyðja visku og þekkingar, er einstakur karakter. Í vinsælum listum viðurkennum við hana sem fallega en þó stranga gyðju með fjóra handleggi, sem heldur á a veena, ritningar (Veda) og a kamandalu. Hún situr á lótus og fylgir svanur – bæði tákn visku. Frá Veda í Epics to the Puranas, breytist persóna Saraswati verulega, en hún kemur stöðugt fram sem sjálfstæð gyðja. Hvað gerðist raunverulega á milli Saraswati og Lord Brahma? Hvernig tengist Saraswati Brahma samkvæmt goðafræði? Sagan af Brahma og Saraswati er virkilega áhugaverð.

Ólíkt öðrum gyðjum sem þrá hjónaband og móðurhlutverk, er Saraswati einstaklega fálátur. Hvítt yfirbragð hennar og klæðnaður ̶ næstum eins og gluggi ̶ gefur til kynna ásatrú hennar, yfirgengi og hreinleika. Það er hins vegar eitt skrýtið í sögunni hennar sem er lýst yfir - meint samband hennar við Brahma.

Svipuð læsing: Sagan af Ahalya og Indra - Var það virkilega framhjáhald?

The Vedic Saraswati - Hver var hún?

Vedic Saraswati var í raun fljótandi, fljótandi gyðja, sem var talið veita gnægð, frjósemi og hreinleika til þeirra sem báðust fyrir við volduga bakka hennar. Eitt af fyrstu ánum sem var kennd við guðdómleika, hún var viða fólkinu það sem Ganga er fyrir hindúa í dag. Nokkru síðar varð hún kennd við Vag (Vac) Devi – gyðju ræðunnar.

Það er enginn hindúanemi sem hefur ekki dýrkað Saraswati, lærdómsgyðjuna, fyrir prófin. Reyndar er Saraswati alls staðar til staðar í svo mörgum löndum fyrir utan Indland. Hún er dýrkuð og dýrkuð í löndum eins og Kína, Japan, Búrma og Tælandi. Hún er hluti af þrenningu Saraswati, Lakshmi og Parvati sem hjálpa til við sköpun og viðhald alheimsins með því að vera með Brahma, Vishnu og Shiva. Fylgjendur Jain trúarinnar tilbiðja einnig Saraswati.

Hún var enn abstrakt, eins og flestir Vedic guðir. Sterkari persónugerving persónu hennar varð til í Mahabharata, þar sem hún var sögð vera dóttir Brahma. The puranas (Matsya Purana, til dæmis) segðu okkur síðan hvernig hún varð eiginkona hans. Og þetta er þar sem sagan um áhuga okkar byrjar ... sagan af Brahma og Saraswati.

Svipuð læsing: Hver hefur meira gaman af kynlífi - karl eða kona? Finndu svarið í goðafræði

Brahma, skapari Saraswati

Í upphafi a kalpa, guðdómlegur lótus sprottinn úr nafla Vishnu og úr honum spratt afi allrar sköpunar, Brahma. Frá huga sínum og ýmsum myndum framleiddi hann guði, sjáendur, djöfla, menn, verur, daga og nætur og margt slíkt. Svo á einum tímapunkti klofnaði hann líkama sínum í tvennt - einn þeirra varð gyðjan Shatarupa, hún í hundrað gerðum. Hún var sannarlega kölluð Saraswati, Savitri, Gayatri og Brahmani. Svona byrjaði Brahma Saraswati sagan og Brahma – Saraswati sambandið er samband föður og dóttur.

Þegar hún, fegursta allra sköpunarverks Brahma, gekk um föður sinn, varð Brahma sleginn. Erfitt var að missa af hræðilegri ást Brahma og synir hans, fæddir í huga hans, mótmæltu óviðeigandi augnaráði föður síns í átt að „systur“ þeirra.

En það var engin hætta á Brahma og hann hrópaði aftur og aftur hversu falleg hún væri. Brahma varð algjörlega hrifinn af því að hún gat ekki stöðvað augun í að fylgja henni, hann spratt upp fjögur höfuð (og augu) í fjórar áttir, og svo það fimmta ofan á, þegar Saraswati spratt upp til að forðast athygli hans. Hann reyndi líka að sýna henni drottnun sína, meðan hún reyndi að flýja frá augnaráði hans og augnaráði.

Rudra skar fimmta höfuðið af Brahma

Vinsæl útgáfa af þessari sögu gerir innskot á þessum tímapunkti og kynnir Rudra-Shiva. Okkur er sagt að ásatrúarguðinn hafi verið svo ógeðslegur af hegðun Brahma að hann sló af fimmta höfuðið á þeim síðari. Þetta þjónaði sem refsing fyrir Brahma fyrir að sýna tengsl við sköpun sína. Þetta er ástæðan fyrir því að við sjáum Brahma með fjögur höfuð eingöngu.

Í annarri útgáfu kom refsing Brahma með því að hann missti alla krafta sína Tapas, vegna þrá hans í dóttur sína. Nú máttlaus til að skapa, varð hann að skipa syni sína til að taka fram sköpunarverkið. Brahma var nú frjálst að 'eiga' Saraswati. Hann elskaði hana og úr sameiningu þeirra fæddust forfeður mannkyns. Brahma og Saraswati urðu kosmíska hjónin. Þau bjuggu saman í 100 ár í afskekktum helli og greinilega var Manu sonur þeirra.

Sagan af Brahma og Saraswati

Í annarri útgáfu af Brahma Saraswati sögunni er okkur hins vegar sagt að Saraswati hafi ekki verið eins samsekur og Brahma hafði vonast til. Hún hljóp frá honum og tók á sig kvenkyns form margra veru, en Brahma átti ekki að vera fyrirlitið og fylgdi henni um alheiminn með samsvarandi karlkyns formum þessara skepna. Þeir voru að lokum „giftir“ og samband þeirra leiddi til alls kyns tegunda.

Sagan af Brahma og Saraswati er ein sú órólegasta saga í hindúagoðafræði. Og samt sjáum við að það hefur hvorki verið bælt niður af sameiginlegu meðvitundinni né hefur það verið eytt með ýmsum frásagnartækjum. Það hefur ef til vill verið varðveitt sem varúðarsaga fyrir alla sem eru með sifjaspell.

Frá félagsfræðilegu sjónarhorni er hugmyndin um sifjaspell eitt algildasta bannorðið, en samt er það til sem grunngoðsögn í flestum menningarheimum. Það hefur að gera með vandamálið um fyrsta karlinn og fyrstu konuna í hvaða sköpunarsögu sem er. Fyrstu hjónin eru fædd af sama uppruna og eru náttúrulega líka systkini, og hafa ekkert annað val, verða líka að velja hvort annað sem bólfélaga. Þó að slík athöfn sé sniðgengin í mannlegum samfélögum, fá guðir guðlega viðurkenningu. En er það virkilega svo? Samband Brahma og Saraswati hlaut ekki þann helgi sem ætlast er til af öllum guðlegum samböndum og sifjaspell Brahma skilaði honum ekki góðum sess í goðafræðinni.

Ástæðan fyrir því að það eru engin musteri Brahma

Þú hlýtur að hafa tekið eftir því að Brahma musteri eru ekki algeng, ólíkt Shiva og Vishnu musteri sem er að finna víðs vegar um landið. Vegna þess að Brahma girntist eftir hans eigin sköpun hafa Indverjar ekki verið svona fyrirgefnir og hætt að tilbiðja hann. Greinilega var Brahma-dýrkun hætt hér vegna þess að hann gerði svona 'hræðilegan hlut' og þess vegna eru engin Brahma-hof á Indlandi (sem er ekki satt í raun, en það er saga fyrir annan dag). Önnur goðsögn segir að Brahma sé skaparinn; örmagna orkuna, á meðan Vishnu er viðhaldsaðili eða nútíminn, og Shiva er eyðileggjandi eða framtíðin. Bæði Vishnu og Shiva eru nútíð og framtíð, sem er metið af fólki. En fortíðinni er sleppt - og þess vegna er Brahma ekki dýrkaður.

Meira um indverska goðafræði og andafræði hér

'Ást er ást; á ekki við þegar allt kemur til alls, því goðsagnir búa til félagslega kóða. Ást Brahma á Saraswati er talin röng sem kynferðisleg ást föður til dóttur sinnar og sem egóísk ást skapara á sköpun sína. Þessi óþægilega saga er áminning um að ákveðnar tegundir af „ást“ eru til í körlum, sama hversu rangar þær kunna að virðast. En síðast en ekki síst, það gefur út harðorða viðvörun um að það sé alltaf gjald að gjalda - annaðhvort tap á stolti (höfði), krafti (sköpunarverki) eða algjörum félagslegum útskúfun.

Sum sambönd er erfitt að sætta sig við, sérstaklega ef þau hafa áhrif á þig persónulega. Soul Searcher deildi sögu sinni um samband eiginkonu sinnar og föður síns.

Gleymd hátíð ástarinnar á Indlandi: Saga Kama og Rati

Af hverju nýgift pör í Bengal geta ekki eytt fyrstu nóttinni saman

Framlag þitt er ekki góðgerðarstarfsemi framlag. Það mun leyfa Bonobology að halda áfram að færa þér nýjar og uppfærðar upplýsingar í leit okkar að því að hjálpa hverjum sem er í heiminum að læra hvernig á að gera hvað sem er.

Sjá ritstjórnarferli okkar

Hittu endurskoðunarráðið okkar

Deildu athugasemdum

Hver er álit þitt?

×

Gagnlegt Tilkynna villu Annað

Senda