ትዳር ብዙውን ጊዜ በፍቅር፣ በመተማመን እና በመረዳዳት ላይ የተመሰረተ አንድነት ተብሎ ይገለጻል። ይሁን እንጂ ከውስጥ በኩል የጋብቻ ጥንካሬ ብዙውን ጊዜ በጋራ እሴቶችና የሥነ ምግባር መርሆዎች ላይ የተንጠለጠለ ነው። እንደ ባልና ሚስት በምናደርገው ጉዞ፣ አለመግባባቶችን ለመፍታትና ትስስራችንን ለማጠናከር ዋናው ቁልፍ የሐሳብ ልውውጥ ወይም ስምምነት ብቻ ሳይሆን ለጋስ የሆነ የሥነ ምግባር ደረጃ እንደሆነ ተገንዝበናል። ይህ የሞራል እሴቶችን መቀበል አጋርነታችንን እንዴት እንደለወጠው፣ እንድንቀራረብ እና የበለጠ እርካታ ያለው ግንኙነት እንዲፈጠር የሚያደርገው ታሪክ ነው። ይህ ሁሉ በዋትስአፕ ላይ ጉዳት በሌለው ማሽኮርመም ነው የጀመረው።
የጠንካራ ማስያዣ አስፈላጊነት
ዝርዝር ሁኔታ
በሕይወታችን ውጣ ውረዶች ውስጥ ብቻ ለማለፍ ገመድ የለንም; እንደ ፊዚዮሎጂያዊ እና ስሜታዊ ሴፍቲኔት የምንላቸው ሰዎች ያስፈልጉናል። ስእለታችንን የተቀበልንበት ከመቼውም ጊዜ በላይ አስፈላጊ ነው። በእኛ ስሜታዊ፣ አካላዊ፣ ስነ-ልቦናዊ እና ማህበራዊ ሜካፕ ውስጥ አንድ ጊዜ ከነበራቸው የበለጠ ማዕከላዊ ቦታን ይይዛሉ።
የልዩነት ፈተና
እኛ አንድ ጊዜ ካደረግነው በላይ ስለ ሚዛናችን እና ሙሉነት ስሜታችን እንደገፍባቸዋለን። ስለዚህ, አንድ ከባድ ስራ ገጥሞናል-ይህን ትስስር በሲሚንቶ ውስጥ ማስቀመጥ, ቋሚ እና የማይበሰብስ, ከውጭ ብቻ ሳይሆን ከውስጥ.
ተዛማጅነት ያለው ንባብ: ዝምድና ጉልበተኛ - ምንድን ነው እና ሰለባ መሆንዎን የሚያሳዩ 5 ምልክቶች
ክህደት ከምንጊዜውም በላይ ይጎዳል።
ክህደት አሁን የበለጠ መጎዳቱ ምንም አያስገርምም። እኛን የሚረዳን የድጋፍ ሥርዓት የለንም። የግንኙነቱን ቀጣይነት ይጠብቁ ከትዳር ጓደኛችን ጋር ካቀድነው ትልቅና ጠቃሚ የወደፊት ሁኔታ ጋር ሲነፃፀር ጊዜያዊ ወይም ጥልቅ ክህደት።
የክህደት ግላዊ ተፅእኖ
መክዳትየኛን ዋጋ ከአንድ ሰው በምንስልበት ዓለም ውስጥ በጣም ከባድ፣ አስጊ እና መረጋጋት ሊፈጥር ይችላል። እንደ ቀድሞው ለአንድ ተቋም ወይም ሥርዓት ቃል ኪዳን አይደለም; በፍቅር ላይ የተመሰረተ ቃል ኪዳን ነው (በፍቅር እና በጾታ እንደ ደጋፊው) ፣ ሁለት ዘመናዊ ግለሰቦች እርስ በእርስ በአንድነት ዕድሜ ልክ የሚያደርጉት።
ተዛማጅነት ያለው ንባብ: ጉዳትን እና ጉዳትን እንዴት መተው እንደሚቻል 9 የባለሙያ ምክሮች መክዳት
የምዕራቡ ግለሰባዊነት ተፅእኖ
ምናልባት የምዕራቡ ዓለም በእኛ አስተሳሰብ እና እምነት ላይ በሚያሳድረው መጠነ ሰፊ ተጽእኖ የራሳችንን ህመም ተባብሶ ሊሆን ይችላል። ቃለ መጠይቅ ያደረግኳቸው አንድ ፕሮፌሰር እንዲህ አሉኝ።
"የምዕራባውያን ማህበረሰቦች በጣም ግለሰባዊ ናቸው, "ይህ የእኔ አስተያየት ነው" ይላሉ. ይህ ግለሰባዊነት ቤተሰቡን እያፈረሰ ነው…”
የዘላለም ታማኝነት አፈ ታሪክ
በመጀመሪያ ደረጃ፣ ሁላችንም ዓይነ ስውራን አማኞች ሆነን 'ዘላለማዊ ታማኝነት እና ፍቅር' እንደ 'ተፈጥሯዊ' እና 'መደበኛ' በፍቅር ላይ የተመሰረተ ጋብቻ ውጤት፣ የእኩልነት አንድነት። ለ 2 ፣ 5 ፣ 10 ፣ እና ለ 20 ዓመታት እንኳን አይደለም ፣ ግን እስከ ሞት ድረስ እንለያያለን።
ምኞቶችን የመቀየር እውነታ
እንደ እውነቱ ከሆነ የወሲብ ፍላጎት ይቀንሳል፣ የፍቅር ስሜት ይቀዘቅዛል፣ አጋሮቻችን የማይፈልጉ ሆነው እናገኛቸዋለን፣ እና ሌሎችም ይማርካሉ እና ይስበናል። ነገር ግን ይህ ሲከሰት ምልክታዊ ነው ብለን እንገምታለን። ያልተሳካ ጋብቻ.
- የሰው ፍላጎቶች - ስሜታዊ ፣ አካላዊ እና አእምሮአዊ - በጊዜ ሂደት ይሻሻላሉ።
- በአንድ ደረጃ የሚያስደስተን ወይም የሚያረካው በኋላ ላይሆን ይችላል።
- የህይወት ተሞክሮዎች፣ የህብረተሰብ ፍላጎቶች እና የግል እድገት ፍላጎቶቻችንን እና ፍላጎቶቻችንን ይለውጣሉ።
- ውጥረት፣ የሙያ ለውጦች፣ እርጅና እና የቤተሰብ ተለዋዋጭነት ፍላጎቶችን ይነካል።
- የመጀመርያው መስህብ ወደ ጥልቅ ስሜታዊ ትስስር ሊሸጋገር ይችላል።
- ስሜታዊነት ሊለዋወጥ ይችላል፣ ቅርርብን ለመጠበቅ ጥረትን ይጠይቃል።
ተዛማጅነት ያለው ንባብ: በግንኙነትህ ውስጥ አድናቆት እንደሌለህ ከተሰማህ ማድረግ ያለብህ 10 ነገሮች
ቢሊዮን ዶላር የፍቅር ግንኙነት ኢንዱስትሪ
ማህበረሰባችን፣ መገናኛ ብዙሃን፣ የመንግስት ኤጀንሲዎች እና የሀይማኖት መሪዎች የወሲብ፣ የፍቅር እና የቤተሰብ ህይወታችን እንዴት መሆን እንዳለበት ይህ ቋሚ እና ግትር ሃሳብ አላቸው። ካልሆነ ደግሞ ኢንቨስት የተደረገበት በቢሊዮን ዶላር የሚቆጠር ኢንዱስትሪ አለ። ለእኛ ነገሮችን ቅመም.
ግላዊ ውድቀት እና ክህደት
የትኛውም አጋር ውጭ ለሌላው ሲሸነፍ የግለሰቡ ሽንፈት ይሆናል ስለዚህም በጣም ግላዊ ይሆናል። ወይም ስለ አጭበርባሪው ነው, ወይም ስለ ተጎጂው የትዳር ጓደኛ ነው, እሱም ምናልባት በቂ አልነበረም.
የተበላሹ ስእለት ሰፋ ያለ አንድምታ
በቁም ነገር የተለዋወጡት እና ሌሎች አጥብቀው የያዙት ስእለት መጣስ የአመንዝራውን ሌሎች እሴቶች እንዲጠራጠሩ ሊያደርግ ይችላል። አንድ ሰው ጥሩ አባት/እናት፣ፖለቲከኛ፣ነጋዴ፣ወንድ ልጅ/ሴት ልጅ፣ወዘተ፣እንዲህ አይነት ማቆየት ካልቻለ እንዴት ብለን እናምናለን። መሠረታዊ ቃል ኪዳን?
ተደጋጋሚ ጥያቄዎች
1. ሥነ ምግባር በትዳር ላይ ምን ተጽዕኖ ያሳድራል?
ሥነ ምግባር በአጋሮች መካከል መተማመንን፣ መተሳሰብን እና መከባበርን ያሳድጋል። ግጭቶችን ለመፍታት እና ጠንካራ መሰረት ለመገንባት አስፈላጊ የሆኑትን ታማኝነት, ፍትሃዊነት እና ግንዛቤን ያበረታታል.
2. የሥነ ምግባር እሴቶችን መውሰዱ አስቸጋሪ ትዳርን ሊያድን ይችላል?
አዎን፣ እንደ ተጠያቂነት እና መተሳሰብ ያሉ የሞራል መርሆችን ማቀናጀት ከስር ያሉትን ጉዳዮች መፍታት እና ለጤናማ ግንኙነት እና መፍትሄ መንገድ ሊከፍት ይችላል።
3. በትዳር ውስጥ በጣም አስፈላጊ የሆኑት የትኞቹ የሥነ ምግባር እሴቶች ናቸው?
ቁልፍ እሴቶች ሐቀኝነትን፣ ደግነትን፣ መከባበርን፣ ተጠያቂነትን፣ ይቅርታን እና መተሳሰብን ያካትታሉ። እነዚህ መርሆዎች ለመተማመን እና ለመስማማት መሰረት ይፈጥራሉ.
የመጨረሻ ሐሳብ
ታማኝ አለመሆን፣ ምንም እንኳን ሁሉም መረጃዎች፣ ታሪክ እና ሶሺዮሎጂ ሰዎች የተለመደ የሰው ልጅ በደል መሆኑን ቢያሳዩም በህይወታችን ውስጥ ግላዊ እና ያልተለመደ ነገር ይሆናል። የትኛውም አጋር ውጭ ለሌላው ሲሸነፍ የግለሰቡ ሽንፈት ይሆናል ስለዚህም በጣም ግላዊ ይሆናል። ወይም ስለ አጭበርባሪው ነው, ወይም ስለ ተጎጂው የትዳር ጓደኛ ሊሆን ይችላል ጥሩ።. በሁለቱም መንገዶች የግል ውድቀት ነው. ምክንያቱም ሁሉም ሰው ያን ያህል ተንኮለኛ ስላልሆነ ነው!
ልምድ ያላቸው አማካሪዎቻችን የጋራ እሴቶቻችሁን እንድታስሱ እና ትስስርህን ለማጠናከር ስልቶችን እንድትተገብር ለማገዝ እዚህ ተገኝተናል።
የእርስዎ አስተዋጽዖ የበጎ አድራጎት ድርጅት አይደለም። ልገሳ. በዓለም ላይ ያለ ማንኛውም ሰው እንዴት ማንኛውንም ነገር ማድረግ እንዳለበት እንዲያውቅ ለመርዳት በምናደርገው ጥረት ቦኖቦሎጂ አዲስ እና ወቅታዊ መረጃን ለእርስዎ ማምጣቱን እንዲቀጥል ያስችለዋል።
አንቀፅ አንድ ወገን ብቻ ጠቅሷል "ለመታለል በጣም ጫጫታ" እና በግንኙነት ውስጥ ኩረጃን ለመከላከል። ከዚህ በታች ባሉት በሌላ በኩል ፀጥ ይላል / ገጽታዎች።
1. ታማኝነት፣ ታማኝነት እና መተማመን በትዳር ውስጥ ከትዳር ጓደኛ አይጠበቅም እያልን ነው? እነዚህ ከሰው ሳይሆን ከእንስሳ የሚጠበቁ ናቸው እያልን ነው? ታዲያ የሰው ልጅ በምን ይታወቃል? አካላዊ መልክ ብቻ? ምንም እንኳን በቤት ውስጥ ያለ የቤት እንስሳ ምንም እንኳን ለባለቤቱ ምንም ቃል ባይገባም እንኳን እስከ መጨረሻው እስትንፋስ ድረስ አፍቃሪ እና ታማኝ ነው። አጭበርባሪ የትዳር ጓደኞቻችን አእምሮ እና የማሰብ ችሎታ እንደተላበሱት ሰው ከመሆንም በላይ የእንስሳት ዋጋ የላቸውም እያልን ነው። ይህ ሆኖ ግን የትዳር ጓደኛ (አጭበርባሪ) ከሦስተኛ ሰው ጋር ለመተኛት (አንድም ምሽት ላይ ወይም ጉዳይ) ነቅቶ ውሳኔ ሲያደርግ (አንድ ምሽት ላይ ወይም ጉዳይ) አታላይ ታማኝ የትዳር ጓደኛ ያለው ፣ ልጆች እና በትዳር ውስጥ ቁርጠኝነት ሲኖራቸው እና በታማኝ የትዳር ጓደኛ መተማመን ዋጋ በጀብዱ ሲዝናኑ ፣ እሱን አሳልፎ መስጠት እና ስሜታዊ ጉዳቶችን ማወቅ የአጭበርባሪው የትዳር ችግር እና አጠቃላይ የጋብቻ መንስኤ ለምን እንደሆነ ሲጋለጥ በድንገት ያስከትላል ። አጭበርባሪ ከማጭበርበር በፊት ይህን ሁሉ ጠንቅቆ ያውቃል።
2. ስለ ሥነ ምግባር ብቻ አይደለም. በሕይወት ዘመናችሁ ሁሉ የምትመኩበት ስብዕና ነው። ባሎቻቸው የአእምሮ በሽተኛ የነበሩ ነገር ግን ጥለውት የማይሄዱ እንደ ሚስቶች ያሉ ብዙ ባለትዳሮች አሉ። ባሎቻቸውን ያለማታለል በፍቅር እና በትጋት ተጣበቁ። በተመሳሳይ ሁኔታ ሚስቶቻቸውን የሚያገለግሉ ባሎችም አሉ በሕይወት ዘመናቸው የአልጋ ቁራኛ ሆነው ግን ጠፍተው አያውቁም። ምክንያቱም ስለሚወዷቸው እና እርስ በርስ መተማመንን አግኝተዋል. እዚህ ከራስ ወዳድነት እና የፍትወት ስሜት ጋር፣ አጭበርባሪው ከትዳር ጓደኛቸው ጋር ከትዳር ጓደኛው ከድቶ/ከኋላ በመውጋቱ እና በስሜታቸው ከመጫወት ውጪ ከሦስተኛ ሰው ጋር ለመደሰት ወስኗል። ታድያ ለምን አጭበርባሪ በጋብቻ ውስጥ መሆን ይገባዋል? አንድ ሰው አካል ጉዳተኝነትን፣ ጤናን፣ ጥቃቅን ጉዳዮችን ወዘተ ሊቀበል ይችላል ነገር ግን በቤት ውስጥ የፍቅር ድራማ ሲሰራ ከኋላ መኮረጅ አይደለም።
3. በትዳር ውስጥ በሁለቱም ባልና ሚስት ማጭበርበር ሴተኛ አዳሪነትን ከማድረግ በስተቀር ሌላ ሶስተኛ ሰው የአጭበርባሪዎችን አካል እንዲጠቀም መፍቀድ ነው ። እንደ መደበኛ ዝሙት አዳሪነት ገንዘብ መነሻ ከሆነው የዝሙት አዳሪነት ለራስ ወዳድነት እና ለፍትወት በታማኝ የትዳር ጓደኛ እምነት እና በተፈጥሮ ውስጥ መራጭ ነው ፣ ዓይነት ይምረጡ እና ይምረጡ። ለምን ታማኝ የትዳር ጓደኛ በትዳር ውስጥ ዝሙት አዳሪን (የሚመርጥ ቢሆንም) መቀበል. ከዚያም አንድ ሰው አጋሮችን በመምረጥ ረገድ የሚመርጥ ሴተኛ አዳሪ (ከጨዋ እና ታማኝ ሰው ይልቅ) ማግባት ይችላል።
4. ጋብቻ የተቀደሰ እና የአጠቃላይ መንፈሳዊነት አካል ነው። ሚስት ካማፓትኒ አይደለችም ዳርማ ፓትኒ እንጂ። ስለዚህ እንደ ባል. ጥንዶች አብረው በትዳር ደስታ ሲደሰቱ ከአርታ እና ካማ ጋር ከዳርማ ጋር የተቆራኙ እና ቀስ በቀስ በሰው ልጅ መወለድ ዓላማ ላይ እድገት ያደርጋሉ። (ለእግዚአብሔር አማኞች)
5. በድርጅት ውስጥ ስትሰራ ሰው የመተማመን ስምምነትን ይፈርማል። ጥሶ ከተገኘ ወዲያውኑ ከስራ ይባረራል። ስለሆነም ሰዎች ቅጣትን በመፍራት ከፍተኛ ጥንቃቄ ያደርጋሉ። በትዳር ውስጥ ግን የቃል ቃል ኪዳን ለሁለቱም ተጋቢዎች አስገዳጅ ነው። እነዚህ ስእለት መሳለቂያ ናቸው እያልን ያለነው በትዳር ውስጥ በትዳር ጓደኛሞች መካከል ምንም አይነት ውል ስለማይፈረም አጭበርባሪ የትዳር ጓደኛ አቅልሎ በመመልከት ስእለት ለግንኙነት/ትዳር ዋጋ የለውም? ሰዓቱ ከፍ ያለ ሊሆን ይችላል፣ በዚህ ዘመን፣ ሰዎች በፍትወት የሚቃጠሉበት፣ ምናልባት ከጋብቻ በፊት ለመፈረም የጋብቻ ውል ሥርዓት መዘርጋት አለበት። በትዳር ላይ እምነት መጣስ ከተጣሰ አጭበርባሪውን ከስርዓቱ አስወግዱት።
6. ማንኛውም ሰው ደካማ እሴት ካለው ወይም ለአንድ ሰው ሙሉ ህይወቱን መስጠት ካልቻለ ወይም በአንድ ሰው እርካታ ከሌለው/ሷ አለማግባት አማራጭ አለው። ነጠላ ሁን እና እንደፈለጉት ህይወት ይደሰቱ። ነገር ግን በትዳር ውስጥ የመቆየት እና በታማኝነት እና ታማኝ የትዳር ጓደኛ ስሜት ለመጫወት ምንም መብት የላቸውም. በትዳር ውስጥ ማጭበርበር ከመግደል የበለጠ አስጸያፊ ነው። አንድ ሰው ግድያ እና ህመም ካለፈ በኋላ ዓለምን ይተዋል. ነገር ግን በአጭበርባሪው በታማኝ የትዳር ጓደኛ ላይ የሚደርሰው ክህደት፣ አለመተማመን፣ እፍረት ወዘተ ስሜት፣ ታማኝ የትዳር ጓደኛ እነዚህን ስሜቶች በህይወት ዘመናቸው በልቡ ውስጥ ተሸክሞ በየቀኑ በውስጥ ውስጥ እራሱን መግደል አለበት ፣ ምንም እንኳን ማጭበርበሩን ይቅር ቢለውም ለህይወት ጊዜ ሊረሳው ይችላል። ስለዚህ ማጭበርበር ከመግደል የበለጠ አስጸያፊ ነው።
7. አጭበርባሪዎች በመሠረቱ ራስ ወዳድ፣ ራስን የማያከብሩ፣ በተፈጥሯቸው ክብር የሌላቸው እና በታማኝ የትዳር ጓደኛ ጀርባ ላይ ያጭበረብራሉ እና በትዳሩ በሚሰጡት ጥቅሞች ምክንያት ትዳርን አይተዉም። ለምሳሌ. አታላይ ሚስት ትዳርን አትለቅም ምክንያቱም ባሏን እቤት ውስጥ እንደ ባሪያ/ሰራተኛ ስለምትፈልግ (ነገር ግን አታላይ ሚስት በማታለል ላይ ለባሏ ጥርጣሬን ሳትተው በቤት ውስጥ የፍቅር እና የታማኝነት ድራማ ትሰራለች)
- ባል እና ቤተሰብ እና ባል እንዳላት ለህብረተሰቡ ማሳየት ለእሷ እንደ ጌጣጌጥ ነው።
- የቤተሰብ ኃላፊነቶችን, ትግሎችን እና የቤተሰብን ጭንቀቶችን ለመንከባከብ
- አጭበርባሪ ሚስት ከሦስተኛ ሰው ጋር በምትተኛበት ጊዜ የሚቀበለውን ማንኛውንም ነገር ለማፅዳት (ባል ሚስቱ ከውጭ ጋር እንደምትደሰት ባያውቅም)
- አጭበርባሪ ሚስት ስትታመም ወይም ሆስፒታል ስትገባ ወይም በወላጆቿ ቤት ስትታገል ማገልገል
- ዕድሜው እያለፈ ሲሄድ, ማጭበርበር ሚስት ወጣትነት እና ውበት ታጣለች እና ለውጭ ሰዎች የበለጠ ማራኪ አትሆንም. አማራጮች እንደተዘጉ፣ የምትተኛበት ባል ያስፈልጋታል።
- በመጨረሻም አጭበርባሪው እርጅና ላይ ሲደርስ ሁሉንም በሽታዎች ታገኛለች እና ድጋፍ ትፈልጋለች, ባል ወደ ውስጥ ይገባል.
* በተገላቢጦሽ ለማጭበርበር ባል
ስለዚህ አታላዮች በሰገራ ውስጥ እንደ ጥገኛ ተውሳኮች/ትሎች ናቸው። ትዳሩን አይተዉም ነገር ግን ከታማኝ የትዳር ጓደኛ ጀርባ ሁሉንም ቆሻሻ ነገር ያደርጋሉ.
ማጭበርበር ወይም መክዳት ማለት ሥነ ምግባር መሆን ብቻ አይደለም። እንደ ታማኝ አጋር የመተማመን ስሜት፣ የወንድ ታማኝነት፣ ራስ ወዳድነት፣ ግብረገብነትን እና በመጨረሻም መንፈሳዊነትን የመሳሰሉ ግላዊ ባህሪያትን ያጠቃልላል። እንደ ልብስ ጥሎ ይቅር ማለት ውስብስብ ጉዳይ ነው።
በባልደረባዎች መካከል መኮረጅ አስፈላጊ ካልሆነ ከአትክልት ገበያ ሻጭ ጀምሮ እስከ የገበያ አዳራሽ ድረስ ሁሉም ሻጭ ሲታለሉ ይጮኻሉ እና ለመግዛት በጥቁር መዝገብ ውስጥ ያስቀምጧቸዋል. ጉዳዩ ይህ ከሆነ፣ ላለማታለል ቃል የገባ/የተሳለ አጋር እና ታማኝ እና ከትዳር ጓደኛው ጋር ወሳኝ ለመሆን ለምን ታማኝ አጋር ኩረጃን ይታገሳል? ታማኝነት፣ ታማኝነት እና ታማኝነት ጥሬ አትክልት እንኳን ዋጋ የላቸውም ማለትዎ ነውን? ጋብቻ በግል ካልሆነ ታዲያ ሰዎች ለምን ያገባሉ? እርስ በርስ መግባባት ላይ በእኩል ቁጥር ወንዶችና ሴቶችን ያቀፉ እንደ እንስሳ እንደ መራጭ ቡድን መኖር እና ሁሉንም የእንስሳት ውስጣዊ ስሜቶች እና መሠረታዊ ውስጣዊ ስሜቶችን ማሟላት እና ልጆችን ወደ ቡድን ማፍራት ይችላሉ? በመንፈሳዊነት እና በሰው መወለድ ዓላማ ውስጥ የጋብቻ ሚና ምንድነው? ሰዎች የተወለዱት ለመብላት፣ ለመጋባትና ለመተኛት ብቻ ነው ካልን ነጠላ ሁን እና መደሰት ከሚፈልግ ሰው ጋር ተደሰት እና ማን አስጨነቀ? እንስሳዊ እና መሰረታዊ ደመ ነፍስ ያላቸው፣ ለታማኝነት፣ ታማኝነት እና ታማኝነት ለመምራት የማይችሉ ሰዎች ማግባት አያስፈልጋቸውም፤ ለነርሱ ነጠላ ሆነው ለመቆየት እና ለመደሰት ምርጫ አላቸው። ጽሁፉ ማጭበርበርን ለመከላከል የሞራል አንድ ጎን ብቻ የሸፈነ ሲሆን ሌላው የኩረጃው ሽፋን አልተሸፈነም. ስልጣኔ ነን ካልን ወይ ስልጣኔ ነን እንበል ከዛ እንደሰለጠነ ማህበረሰብ እንኑር ወይ እንሰሳ ነን ብንል እንደ እንስሳ ኑሩ። ማጭበርበር ተቀባይነት ያለው ከሆነ በትዳር ውስጥ ብቻ ሳይሆን በሁሉም ቦታ ተቀባይነት ያለው ከሆነ በሁሉም ቦታ ደህና ነው እያልን ነው?
ጥሩ። በዘመናችን በጣም የሚፈለግ ጠቃሚ ንግግር.በተለይ በህንድ አውድ ውስጥ፣ በትውፊት ውስጥ በመቶዎች የሚቆጠሩ ምሳሌዎች ባሉንበት እና በትዳር ትልቅ አውድ ውስጥ የነፃነት መስኮቶችን ይከፍታሉ። ይህን መሰረታዊ የሰው ልጅ ደመ ነፍስ በፍፁም ታማኝነት ቀርበን ነፃ ካላወጣነው በቀር ከሙስና የፀዳ ህብረተሰብ ማውራት ዋጋ የለውም። እጅግ ጥንታዊው የሰው ልጅ በሕይወታችን ውስጥ የታማኝነት እና የባህርይ ጉዞአችንን ሁሉ ቁልፍ ይይዛል።