¿Nos da el amor el derecho a pasar por alto el consentimiento? ¡No, ni siquiera si Bollywood lo dice!

El consentimiento importa: rompiendo la representación engañosa del amor de Bollywood

Rincón de celebridades , Sufrimiento y curación | | , Periodista y escritor
Actualizado el: 10 de junio de 2025
¿El amor nos da derecho a pasar por alto el consentimiento?
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En una sociedad donde la representación del romance que hace Bollywood a menudo desdibuja las líneas del consentimiento, resulta crucial abordar los conceptos erróneos que perpetúa la cultura popular. “¿Nos da el amor el derecho a pasar por alto el consentimiento? ¡No, ni siquiera si Bollywood lo dice! profundiza en las dañinas narrativas difundidas por el cine hindi que sugieren que el “no” de una mujer es simplemente el preludio de la conquista de un hombre. A través de la lente de experiencias personales y análisis crítico, este artículo de Ankita Anand explora la inquietante dinámica del consentimiento y la igualdad en las relaciones. Desafía los tropos obsoletos de la dominación masculina y la feminidad pasiva, instando a un cambio hacia el respeto mutuo y la comunicación genuina. Al analizar los mensajes engañosos de las películas de Bollywood, reafirmamos que el consentimiento no es negociable y que el amor verdadero nunca anula la importancia del acuerdo mutuo.

¿Es igualdad si sigue siendo el hombre quien elige si pide o no el consentimiento?

En un momento de intimidad física, cuando pensé que mi pareja de toda la vida y yo estábamos en la misma página, hizo una pausa y me preguntó: “Estás de acuerdo, ¿verdad? Porque no quiero violarte”. Me hirió en lo más profundo lo que parecía un insulto. "Por supuesto que estoy de acuerdo, de lo contrario no me habría quedado callado hasta ahora".

Entendí que estaba tratando de hacer lo correcto. Tampoco creo que el “no” tenga que ir acompañado de alguna acción física tan específica como un paso de Taekwondo. Para ser escuchado y aceptado, no es necesario pronunciar el no en un tono específico o delineado.

Para ser escuchado y aceptado, no es necesario pronunciar el no en un tono específico o delineado.

“Te dejo ir porque soy un buen hombre”

Pero lo que dijo pareció romper el espejo ilusorio de una relación igualitaria de lado a lado. Parecía que yo podría tener agencia, pero él tenía el poder, una idea respaldada por la cultura popular a través del cine hindi.

En estas películas, he visto a “héroes” campesinos acorralar a mujeres ricas y “mimadas” de la ciudad en lugares apartados y hacerles darse cuenta de que los héroes podrían haber violado a las mujeres que habían sido tan mocosas pero no lo harían porque así de amables son los hombres. eran. Después de esto, las mujeres aprenderían la lección y permanecerían en su lugar durante el resto del carrete.

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El papel de la mujer es pasivo.

Me lleva de regreso a mi problema con las malas palabras sexuales, que parece que todos los hombres tienen la habilidad de agredir sexualmente a sus madres y hermanas, y aquellos que no lo hacen son hombres de excelente carácter. Las mujeres no tienen ningún papel que desempeñar; tienen que aguantar acostados todo lo que se les presente.

El thriller de acción de 2015 NH10 Intenta ser una excepción y desafiar esta idea. En él, la actriz y productora principal Anushka Sharma lucha para proteger a otra mujer, a ella misma y a su pareja. Vi esta película en un cine, y el malestar que causó en los hombres en la sala quedó claro por sus risitas cuando Anushka intenta borrar la palabra “randi” (insulto para una prostituta) en un baño público o parece estar a punto de siendo capturada por los hombres que amenazaban con violarla y asesinarla. Estos hijos de la tierra visitan el multicine para entretenerse, para ver dramas de acción que los harían sentir lo suficientemente viriles como para afrontar los inminentes lunes. Y ver a una mujer en “su” lugar no les hace felices; no, eso pone nervioso su fin de semana.

Por lo tanto, los hallazgos del estudio de 2014 del Instituto Geena Davis sobre Medios de Género no fueron una sorpresa, ya que el cine indio ocupa un lugar destacado en la sexualización de las mujeres. Un indio hombre en Australia escapó de la condena cuando su abogado argumentó que su cliente había estado bajo la influencia de películas hindi, que pregonan el mito de que el no de una mujer es ficción y pide ser acosada, interrumpida y arengada para que diga un sí. Canciones como “Traje Neela dupattapeela. . .” de la película de 1997 Hamesha o "Appun bolatu meri. . .” de Josh del año 2000 tienen líneas que insisten en que la negativa de la mujer debe leerse como una aceptación. Y para obligar a las mujeres a decir sí o ignorar su no, los personajes masculinos tienen licencia para emplear todo su poder muscular real o imaginario sobre mujeres que se supone que no deben tener ninguno.

La carga recae sólo sobre los hombres.

Esta noción de consentimiento también trastorna la igualdad de otra manera al imponer la responsabilidad de pedirlo únicamente a los hombres. Hace poco conocí a una estudiante universitaria que admitió que las recientes discusiones sobre el consentimiento le habían hecho darse cuenta de que, cuando estaba borracha en las fiestas, había sido culpable de besar a los hombres sin habérselo pedido. Otra amiga millennial me dijo que cuando su cita le preguntó antes de besarse, se molestó porque su charla aparentemente funcional había arruinado el ambiente romántico. De camino a la farmacia, cuando mi pareja me preguntó con total naturalidad si prefería una marca particular de condones, recuerdo haber hecho una mueca de dolor. Sentí que algo andaba mal si esa era mi respuesta instintiva a que un hombre tuviera la misma consideración por el deseo y el placer de una mujer.

La carga recae sólo sobre los hombres.

Es común en el cine que un hombre articule el deseo, mientras que la mujer sonríe con reticencia, pone los ojos en blanco y sacude la cabeza. El mensaje que se transmite es que si ella concediera la petición del hombre, lo haría sólo para cumplir el deseo del hombre y lo que ella considera su propio deber.

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¿El “amor” te da derecho a pasar por alto el consentimiento?

Reflexioné sobre ello y sentí que los medios populares nos habían involucrado más en el romance de hacer el amor y menos en conversaciones sobre sexo seguro y consensual. En películas como Jagga Jasoos (2017) Tanu Weds Manu (2011) y La vida en un metro (2007) los hombres a la cabeza supuestamente han pasado del machismo a ser personas sensibles y modestas. Sin embargo, ellos también obtienen el pase de director para besar a las mujeres que persiguen mientras éstas duermen y no están en condiciones de otorgar o rechazar su consentimiento. En ninguna parte de las historias se señala este comportamiento como problemático, porque ya se ha establecido que las acciones de los hombres no están impulsadas por la “lujuria” sino por el “amor verdadero”.

No es de extrañar entonces que el 60 por ciento de los alrededor de 9000 hombres encuestados en India por el Centro Internacional de Investigación sobre la Mujer admitieron que habían sido violentas con sus parejas en algún momento. y un Informe de la OMS de 2015 encontrado India tuvo el mayor número de embarazos no deseados del mundo (17.1 por ciento).

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No quiero, no preguntes

Estas situaciones también demuestran por qué pedir el consentimiento debe considerarse una responsabilidad mutua. director indio El cortometraje de Paromita Vohra, Las aventuras amorosas de Megha y Shakku,hace un excelente trabajo al establecer esto. Motiva a mujeres de todas las edades a deshacerse de su condicionamiento (la asociación de vergüenza e incorrección con la idea de que una mujer exprese su deseo) y las impulsa a expresar libremente su sí, no y tal vez, según sea el caso.

hombre que elige si pedir o no consentimiento
No quiero, no preguntes

La película 2016 Pintalabios Bajo Mi Burkha También muestra cómo la sociedad india se esfuerza por mantener tanto el deseo como el consentimiento alejados de las mujeres. El hecho de que la película haya tenido que librar una dura batalla contra la censura, mientras que las películas en las que las mujeres se presentan como consumibles para los hombres reciben fácilmente la señal verde de la junta de certificación cinematográfica, expone el sesgo de género inherente a la industria cinematográfica hindi.

El consentimiento corta en ambos sentidos

Así como el hombre no siempre tiene que ser quien invite a salir a la mujer o invite a la intimidad en una relación, la mujer puede ser la primera en preguntarle si le parece bien.

Así como el hombre no siempre tiene que ser quien invite a salir a la mujer o invite a la intimidad en una relación, la mujer puede ser la primera en preguntarle si le parece bien.

Y si ambos piensan que deben preguntar, nadie lo vería fuera del ámbito de una relación romántica. Esto también rompería la idea trillada y precaria de que es de mala educación o descortés que los hombres digan no a las mujeres. (Una vez vi a alguien que había explicado su trampa como parte de su comportamiento caballeroso, en el que era demasiado caballero para rechazar las insinuaciones de una dama).

El consentimiento debe estar arraigado en el respeto por todos los que nos rodean, en la sensibilidad básica de cómo interactuamos unos con otros. No debería tener que depender de quién puede hacer valer más fuerza físicamente en una situación determinada o mostrar mayor agilidad para salir corriendo de ella. Cuando decimos nosotros wouldNo violar a alguien, debería ser lo mismo que decir que no podemos, porque prácticamente nos estremecemos al pensarlo. Gran parte del cine hindi convencional todavía necesita aprender esto.

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Comentarios de los lectores sobre “¿Nos da el amor el derecho a pasar por alto el consentimiento? ¡No, ni siquiera si Bollywood lo dice!

  1. No podría estar mas de acuerdo. Siempre he tenido esta pregunta en mente: ¿cómo pueden los hombres que 'te dejan ir' sin violarte cuando tienen la oportunidad ser llamados 'buenos hombres'? ¡El hecho de que incluso ese pensamiento pasara por sus mentes ya es bastante aterrador!
    Dicho esto, también creo que el consentimiento funciona en ambos sentidos. No siempre se puede culpar a los niños y a los hombres.

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