Kebenaran Suram tentang Pemerkosaan dalam Pernikahan di India

Perkosaan dalam pernikahan di India masih menjadi penyakit sosial yang menyebabkan perempuan merasa tidak didengarkan dan dilecehkan di rumah mereka sendiri. Meskipun pada dasarnya merupakan pemerkosaan dan penolakan untuk memahami persetujuan, pemerkosaan dalam pernikahan masih belum dianggap sebagai kejahatan atau pelanggaran dalam hukum India.

Ribuan perempuan menjadi korban kejahatan keji ini tanpa ada cara untuk menghentikannya. Dalam sebuah studi, satu dari tiga pria di negara berkembang seperti India mengaku perkosaan dalam pernikahanBaca lebih lanjut tentang pemerkosaan dalam pernikahan di India dan tingkat keseriusannya dalam berita berikut.

Pemerkosaan dalam Pernikahan di India – Apa Kebenaran Sebenarnya?

Ketika saya membuka pintu untuk menyambut Sushma (bukan nama aslinya) di dalam rumah, aku tak bisa menahan diri untuk memperhatikan memar parah tepat di bawah mata kirinya. Aku membuatkannya secangkir teh dan memintanya duduk di sampingku di sofa. Ia mengambil cangkir dari nampan dan duduk dengan enggan. "Apakah dia yang melakukannya?" tanyaku padanya.

"Dua hari yang lalu," katanya. "Dia pergi ke desa selama beberapa hari. Itu sebabnya saya bisa datang." Sushma adalah kerabat jauh seorang kenalan yang saya ceritakan sambil lalu bahwa saya sedang mengerjakan artikel tentang statistik pemerkosaan dalam pernikahan di India. Dia bersikeras agar saya berbicara dengan Sushma.

"Apa yang terjadi?"

Ceritanya sama seperti biasanya. Dia pulang dalam keadaan mabuk, larut malam. Aku dan anak-anak tidur di lantai. Begitu dia masuk ke rumah, dia menendang anak-anak. Aku terbangun dalam keributan itu dan melihat anak-anakku dianiaya dengan keras. pelecehan anakSaya tahu apa yang akan terjadi selanjutnya.

Jadi saya langsung mengantar anak-anak keluar rumah. Bahkan sebelum saya sempat menutup pintu, dia sudah melepas celananya. Saya mencoba kabur, tetapi dia malah memukul saya. Lalu, semuanya berakhir. Ketika saya memanggil anak-anak kembali, mereka meringkuk di sudut, kedinginan dan basah kuyup. Hujan deras, dan saya bahkan tidak punya waktu untuk memberi mereka payung.” Ia pun menangis tersedu-sedu.

“Kamu tidak pergi ke polisi?”

"Ya. Sekitar setahun yang lalu. Mereka membawanya ke kantor polisi dan mengancamnya. Lalu mereka melepaskannya. Dia kembali dengan sangat marah malam itu sampai-sampai memukuli saya. Saya tidak bisa bangun dari tempat tidur selama seminggu. Tidak ada gunanya melapor ke polisi. Mereka tidak akan memenjarakannya. Saya hanya punya satu pilihan..."

"Apa?"

Saya bisa menceraikannya. Saya sudah bicara dengan pengacara tentang hal itu. Dia bilang saya tidak bisa mengatakan apa pun tentang kebenaran pemerkosaan dalam pernikahan. Jadi, hanya pemukulan yang akan disebutkan. Saya harus berjuang untuk tunjangan dan hak asuh anak, dan sebagainya. Saya tidak punya uang atau pendidikan untuk semua itu. Jika saya meninggalkannya, saya harus memulai dari awal. Dengan dua anak, itu menakutkan.

Bacaan Terkait: Perceraian dan Anak – 8 Dampak Perpisahan yang Mendalam yang Harus Diketahui Orang Tua

"Jadi, apa yang akan kamu lakukan?" tanyaku.

“Saya tidak tahu…”

Tidak ada jalur hukum bagi perempuan dalam sistem hukum untuk kasus perkosaan dalam pernikahan di India jika ia tinggal serumah dengan suaminya. Untuk mengklaim bahwa ia adalah korban perkosaan dalam pernikahan, ia haruslah anak di bawah umur atau telah berpisah dengan suaminya.

Perempuan seperti Sushma hanya bisa mencari perlindungan di bawah Undang-Undang Kekerasan Dalam Rumah Tangga (KDRT), yang merupakan undang-undang perdata. Bahkan di bawah UU KDRT, Sushma bisa mendapatkan perintah perlindungan, perintah ganti rugi uang, perintah hak asuh, perintah tempat tinggal, perintah kompensasi, atau lebih dari satu perintah semacam itu, tetapi suaminya akan bebas tanpa hukuman. Tidak ada hukum perkosaan dalam pernikahan yang dapat memberinya keadilan sejati. Ia tidak akan diadili di pengadilan atau dihukum oleh hukum.

Kekuatan Untuk Kebaikan

Kisah Sushma membuat saya bingung. Untuk mencari jawaban, saya pergi ke Red Elephant Foundation. "Di India, perempuan 40% lebih mungkin diperkosa oleh suami mereka daripada oleh orang asing," ujar Vandita Morarka kepada saya. Vandita Morarka adalah Peneliti Hukum di Red Elephant Foundation. Vandita, bersama Kirthi Jayakumar, sang Pendiri, merupakan bagian dari tim inti yang terlibat dalam kampanye untuk mengkriminalisasi pemerkosaan dalam pernikahan di India.

Di satu sisi, mantan Menteri Persatuan Perempuan dan Perlindungan Anak, Ibu Maneka Gandhi, telah menyatakan bahwa istilah pemerkosaan dalam pernikahan 'tidak dapat diterapkan dalam konteks India'. Di sisi lain, kita mendengar suara-suara yang waras seperti Kirthi Jayakumar, Pendiri Saahas, sebuah aplikasi untuk penyintas kekerasan berbasis gender, yang menekankan bahwa "pemerkosaan adalah pemerkosaan, terlepas dari di mana dan dalam konteks apa pun. Pernikahan bukanlah pembenaran. Apakah pernikahan merupakan alasan untuk pemerkosaan? Tidak. Yang dibutuhkan India adalah undang-undang yang menangani dan menghukum pemerkosaan dalam pernikahan, serta pendidikan sistemik bagi semua gender tentang pemerkosaan, persetujuan, dan ruang pribadi."

Bacaan Terkait: Ketika Saya Memutuskan untuk Berjalan Menuju Kebebasan Setelah Menghadapi Pelecehan

Ancaman bagi masyarakat?

Baru-baru ini, muncul argumen di pengadilan bahwa undang-undang yang melarang pemerkosaan dalam pernikahan di India dapat membahayakan institusi pernikahan itu sendiri. Vandita Morarka, yang juga Pendiri dan CEO One Future Collective, menentang gagasan tersebut dengan lantang. “Dengan menggunakan argumen bahwa pemerkosaan dalam pernikahan dapat membahayakan institusi pernikahan, seseorang menjadikan pemerkosaan dalam pernikahan, yang pada akhirnya merupakan bentuk pemerkosaan/kekerasan seksual, sebagai komponen kunci dari institusi itu sendiri. Apakah itu gagasan pernikahan yang kita inginkan untuk ditanamkan pada generasi mana pun? Kita perlu mengubah pemahaman kita tentang pernikahan yang absolut dan dominasi laki-laki menjadi pemahaman yang memahami pernikahan sebagai kemitraan yang setara, semata-mata berdasarkan persetujuan.”

Sushma setuju. “Saya telah melihat ayah saya memukul ibu saya dan domestik penyalahgunaan dilakukan dengan santai di rumah saya. Mungkin itu sebabnya saya penurut dan tahan dengan omong kosong ini. Saya khawatir dengan anak-anak saya. Saya ingin mereka memberi dan menerima cinta dan rasa hormat. Ini seharusnya tidak menjadi sesuatu yang harus diwariskan kepada generasi berikutnya.

"Saya tidak perlu menceritakan apa yang terjadi dengan hukum mahar. Hal yang sama pasti akan terjadi jika kita membuat hukum perkosaan dalam pernikahan yang kaku. Perempuan mana pun yang bosan atau kesal dengan suaminya akan berteriak minta tolong," kata seorang pengacara di Pengadilan Tinggi Bombay, yang tidak mau disebutkan namanya.

Bacaan Terkait: Tidak berarti TIDAK! Kenapa pria tidak bisa menerima kata 'TIDAK' di ranjang?

Biarkan kewarasan menang

Kirthi Jayakumar adalah seorang aktivis hak-hak perempuan India, wirausaha sosial, aktivis perdamaian, seniman, pengacara, dan penulis. Ia adalah pendiri The Red Elephant Foundation dan Saahas, sebuah aplikasi untuk penyintas kekerasan berbasis gender. Ia menerima US Presidential Services Medal pada tahun 2011 dan dua Penghargaan Relawan Online Perserikatan Bangsa-Bangsa pada tahun 2012 dan 2013.

Sekali lagi, suara kewarasan Kirthi masuk akal. “Kekhawatiran ini mengingatkan saya pada ungkapan, membuang bayi bersama air mandinya. Segala sesuatu di dunia ini bisa disalahgunakan: Anda bisa memotong buah dengan pisau, Anda bisa membunuh dengan pisau. Jadi, bisakah kita melarang pisau? Tidak. SETIAP instrumen legislatif bisa disalahgunakan. Faktanya, ada kebaikan yang lebih besar yang diupayakan dengan mempertahankan hukum yang melindungi kepentingan. Cara terbaik untuk mencegah penyalahgunaan adalah dengan memasang pengaman dalam cara hukum diterapkan, dijalankan, ditafsirkan, dan ditegakkan. Inilah sebabnya kita perlu memiliki pengaman prosedural dan proses investigasi yang tepat, peka, dan tepat sasaran.”

Sampai para anggota parlemen India menyadari kebutuhan mendesak ini, saya bertanya kepada Sushma perubahan apa yang ia inginkan. "Hal pertama yang dibutuhkan perempuan India adalah kebebasan untuk memilih. Itulah mengapa pembicaraan tentang feminisme sangat penting. Terlebih lagi, feminisme juga bermanfaat bagi laki-laki, dan mereka perlu tahu hal itu agar mereka dapat memberi kita kebebasan untuk memilih. Kita harus bisa memilih apakah akan kuliah, apakah akan menikah, apakah akan punya anak, dan apakah akan berhubungan seks. Apa pun yang terjadi, saya akan memberikan itu kepada putri saya," katanya, dengan harapan berbinar di matanya.

• Pemerkosaan dalam pernikahan merupakan pelanggaran hak asasi manusia: Hal ini menimbulkan trauma fisik dan psikologis yang parah pada penyintas, yang memengaruhi kesehatan, kesejahteraan, dan kualitas hidup mereka secara keseluruhan.
• Reformasi hukum sangat dibutuhkan: Mengkriminalisasi pemerkosaan dalam pernikahan akan mengirimkan pesan yang kuat bahwa kekerasan seksual dalam pernikahan tidak dapat diterima dan akan membuat para pelaku bertanggung jawab.
• Memecah kesunyian adalah hal yang penting: Mendorong percakapan terbuka tentang pemerkosaan dalam pernikahan, menciptakan ruang aman bagi korban untuk berbagi cerita, dan menantang norma-norma sosial yang melestarikan kejahatan ini merupakan langkah penting menuju perubahan.
• Memberdayakan perempuan adalah kuncinya: Memberikan perempuan pendidikan, peluang ekonomi, dan akses ke layanan dukungan akan memungkinkan mereka untuk menegaskan hak-hak mereka dan membuat pilihan yang tepat tentang kehidupan mereka.

Final Thoughts

Kenyataan pahit tentang pemerkosaan dalam pernikahan di India merupakan pengingat nyata akan ketimpangan gender yang mengakar dan norma-norma patriarki yang lazim di masyarakat. Penyangkalan terhadap otonomi tubuh perempuan dan normalisasi kekerasan seksual dalam pernikahan melanggengkan budaya diam dan impunitas.

Sangat penting untuk mengakui pemerkosaan dalam pernikahan sebagai kejahatan serius dan mengubah undang-undang untuk memberikan perlindungan dan keadilan yang memadai bagi korban. Menangani masalah ini membutuhkan pendekatan multi-cabang, termasuk reformasi hukum, kampanye kesadaran sosial, dan pemberdayaan perempuan untuk bersuara menentang kekerasan.

Perjuangan melawan pemerkosaan dalam pernikahan adalah perjuangan untuk kesetaraan gender dan martabat manusia. Sudah saatnya bagi India untuk mengakui kenyataan ini dan mengambil tindakan tegas untuk melindungi hak dan kesejahteraan seluruh warganya.

Pasangan Melakukan Pelecehan Seksual terhadap Putrinya – Pelecehan Seksual dan Trauma Anak

Istri Saya yang Kasar Memukul Saya Secara Teratur, Namun Saya Melarikan Diri dari Rumah dan Menemukan Rumah Baru

Dihantui oleh pelecehan masa kecil, bagaimana cara saya melanjutkan hidup?

Kontribusi Anda tidak merupakan sumbangan amal donasiIni akan memungkinkan Bonobology untuk terus memberikan Anda informasi baru dan terkini dalam upaya kami membantu siapa pun di dunia untuk mempelajari cara melakukan apa pun.

Lihat Proses Editorial Kami

Temui Dewan Peninjau Kami

Bagikan Umpan Balik

Apa tanggapan Anda?

×

Bermanfaat Laporkan Kesalahan Lainnya

Kirim