Kāpēc mēs nevaram atzīt, ka mūsu valstī esam cietuši no vardarbības?

Padalies ar Citiem

Atzīstot, ka tiek ļaunprātīgi izmantots bieži vien ir grūti, bet mūsu valstī tas var šķist neiespējami. Kultūras normas, stigma un bailes no nosodījuma daudzus upurus klusē. Šis klusums turpina vardarbības ciklu, tāpēc ir ļoti svarīgi izprast un novērst šķēršļus, kas liedz atklāti paust savu viedokli.

Vēl viens uzticamas personas ļaunprātīgas izmantošanas gadījums

Saturs

Viņai bija 9 gadi. Viņam bija 35. Viņa bija studente. Viņš bija pasniedzējs. Es zinu, ka jūs iebildīsiet pret šo stāstu. Kā gan šie divi var būt “kopā”? Jo šī nav pasaka, tajā ir nepatīkami pavērsieni. Tā nu kādu dienu, kad pasniedzēja ieradās mācīt viņas vecāko brāli, vecāki viņai jautāja, vai viņa vēlas arī apsēsties un pildīt mājasdarbus. Sākumā viņa labprāt piekrita. Viņa iztēlojās, kā pastāstīt draugiem, ka arī viņai, tāpat kā pieaugušajiem, ir pasniedzējs.

Kāds ir galvenais iemesls, kāpēc cilvēki vilcinās atzīt, ka ir tikuši pakļauti vardarbībai?

Bailes no nosodījuma un stigmas

Atbalsta trūkums no ģimenes un draugiem

Bailes no tā, ka man neticēs

Un tad lēnām viss mainījās. "Kungs" lika viņai apsēsties viņam klēpī un berzēt viņas augšstilbus. Viņa sastinga, bet izlikās, ka joprojām pilda mājasdarbus. Katru dienu viņš uzdrošinājās vēl vairāk un iebāza rokas dziļāk iekšā. Tas turpinājās dažas nedēļas. Katru reizi, kad vecāki vai brālis slavēja audzinātāju par brīnišķīgo rīcību, viņa sarāvās, bet uzreiz jutās vainīga, ka nedalījās ģimenes mīlestībā pret puisi. Kādu dienu viņa saņēma pietiekami daudz drosmes un pastāstīja par to savam brālim. Brālis, kuram bija apmēram 12 gadi, bija nikns. Bet diemžēl viņš bija nikns uz savu jaunāko māsu par to, ka viņa teica tik "netīras lietas" par viņa iecienītāko "kungu". Tajā vakarā, kad ieradās kungs, brālis sūdzējās viņam par savu māsu. Apbēdināts un redzami nobijies, skolotājs nolēma pārtraukt savus pakalpojumus.

Stāsts, kas atkārtojas tūkstošiem māju

Pēc gadiem skolotāju ģimene joprojām atceras ar prieku, un, pat vairākus gadus vēlāk, mazā meitene joprojām klusē, kad visi slavē skolotāju, kurš mainīja brāļa dzīvi. Lai gan viņa nekad vairs par to ne ar vienu neapsprieda, šī notikuma rēgi turpināja viņu vajāt arī vēlāk dzīvē. Katru reizi, kad kāds mēģināja viņai tuvoties, viņas ķermenis sacēlās. Bija nepieciešami gadi... konsultācijas un ļoti atbalstošu vīru, pirms viņa varēja dzīvot veselīgu un rētu nesaturošu dzīvi seksuālā dzīve.

Gandrīz visām sievietēm, kuras pazīstu vai ar kurām esmu runājusi, ir līdzīgi stāsti, un gandrīz visos gadījumos sievietes nav uzticējušās šim pagātnes dēmonam vai konfrontējušās ar to.

Šis ir skumjš stāsts, un vēl skumjāk ir tas, ka šis ir ļoti izplatīts stāsts. Gandrīz visām sievietēm, kuras pazīstu vai ar kurām esmu runājusi, ir līdzīgi stāsti, un gandrīz visos gadījumos sievietes nav uzticējušās šim pagātnes dēmonam vai stājušās tam pretī.

Vai “Es arī” var strādāt Indijā?

Kad sākās kustība “Es arī”, es redzēju daudz Facebook ierakstu, kas to slavēja, un daži paši ievietoja šo mirkļbirku. Es saku dažas, jo daudzas manas draudzenes klusēja. Tās bija sievietes, kuras mūsu sirsnīgo sarunu laikā bija dalījušās savos stāstos par... ļaunprātīga izmantošana un izmantošanaTāpat šīs bija sievietes, kuras bieži bija dalījušās ar informāciju par vēzi un depresiju, lai veicinātu informētību.

Vieglāk ir runāt par vajātāju uz ceļa vai metro, bet, ja runājam par vardarbību, varmāka pārsvarā ir kāds, ar ko ģimene ir tuva. Cita draudzene atzinās, ka viņas onkulis pret viņu izturējās vardarbīgi, kad mamma viņu atstāja pie viņa katru reizi, kad viņi bija vecvecāku mājās. Māte to joprojām nezina, un onkulis joprojām ir visas mājsaimniecības mīlulis.

Vēl viens uzticamas personas ļaunprātīgas izmantošanas gadījums — Uzticamas personas ļaunprātīga izmantošana

Runājot par tuvu radinieku, var tikt satricināta visas ģimenes dinamika, un, kā zināms, mēs, indieši, esam saliedēta khandaan ģimene, un mēs ar to lepojamies. Mēs varam sēdēt kopā ģimenes vakariņās un kritizēt mūsu sabiedrības degradējošos morāles standartus, bet mēs nevaram rādīt ar pirkstiem uz vienu ģimeni un stāstīt stāstus par tām rētām no bērnības stāstiem. Un tas mani noved pie cita jautājuma.

Saistītie lasījumi: Vīriešu vardarbība ģimenē: arī vīrieši var būt upuri

Kad mēs pārtrauksim šo kluso “Ne es” kustību?

Katru reizi, kad tiek izteikta piezīme, kas vērsta pret sievietēm, mēs visi kolektīvi satraucamies un uzbrūkam vīrietim vai sievietei, kas izteica šo piezīmi. Piemēram, kad Bolivudas vadošais horeogrāfs Sarojs Hans teica, ka mums nevajadzētu pārspīlēt šīs ziņas par aktieru atlasi, jo ekspluatācija ir visur, mēs sadusmojāmies. Tviterī sākās sašutums par to, cik nejūtīga Sarodža Hana ir bijusi, tik vieglprātīgi noraidot draudus.

Kāns teica, ka aktieru atlases dīvāns ir “sens”, un piebilda, ka “kino industrija vismaz dod darbu un neizvaro un nepamet upurus”. Ļaujiet man precizēt. Es neatbalstu viņas teikto. Viņa vienkārši norādīja uz mūsu problēmu. Mēs esam tauta, kurā izvarotāja laulības ar upuri tiek uzskatītas par “problēmas” risinājumu un “nožēlas” aktu.

Mēs esam tauta, kurā izvarotāja laulības ar upuri tiek uzskatītas par risinājumu “problēmai” un “grēku nožēlas” aktu.

Kāpēc protests vienmēr ir abstrakts un nekad personisks?

Līdzīgi, kad nesen notikušas izvarošanas lietas dēļ visa tauta bija satraukta un sveču gājieni notika no viena štata uz otru, Bolivudas aktierim Amitabam Bahčanam tika lūgts sniegt komentārus. Bahčans atteicās sniegt komentārus, sakot, ka incidents viņam "riebj". Varētu teikt, ka tā ir taisnīga izvēle, bet ne mums, indiešiem. Tūlīt pēc viņa komentāra publiskošanas Bolivudas aktrise Pūdža Bata tviterī rakstīja: "Man neizbēgami atgādina filmu ar nosaukumu #Pink. Vai mūsu attēli uz ekrāna, lūdzu, varētu tikt atspoguļoti realitātē?"

Es neatbalstu Bačana "reakcijas trūkumu" par notikušo, bet gan to, kā daudzi viņu kritizēja par to, ka viņš neatspoguļoja savu... Rozā tēla reālā dzīve lika man aizdomāties. Gandrīz visas Bolivudas galvenās lomas atveidotājas sociālajos tīklos pauda savu nostāju pret vainīgajiem, bet es brīnos, kāpēc mēs nelasām nevienu personisku stāstu par ekspluatāciju vai vardarbību no neviena filmu industrijas pārstāvja?

Saistītie lasījumi: Bolivudas filmas par vecuma starpību, kas parāda, ka mīlestība pārsniedz visas robežas

Kāpēc mēs paši nevaram atzīt, ka esam cietuši no vardarbības?

Mēs esam tik pareizi un morāli savās vietās, bet vai mēs patiesībā esam godīgi? Kamēr mēs visā pasaulē slavējam "es arī" un pievienojamies kustībai no sava atzveltnes krēsla, mēs patiesībā apklustam, kad mums jārunā par skeletiem savos skapjos.

Šis domāšanas veids nav raksturīgs tikai dievbijīgajai un sabiedrību biedējošajai vidusšķirai. Sākot ar graustu iemītniekiem uz ietves, kuru telpā dzīvo simtiem neprecētu māšu, līdz pat augsta līmeņa paparaci vajātajai sabiedrībai, kas klusē, kad jautājam, vai arī viņiem ir bijusi līdzīga pieredze, mums visiem dziļi sevī vijas kopīga pavediens.

Bet ļaujiet man pajautāt jums, lasītāji, vai šāda pasīva sacelšanās var palīdzēt ieviest pārmaiņas. No ekspluatatora līdz ekspluatētajam, visi cīnās kāda cita cīņā. Jā, kad jūs dodaties šajos sveču gājienos, puisis, kurš tikko aizdedzināja sveci ar jūsu liesmu, kaut kur varēja būt plēsējs kādam citam. Bet jūs to nezināt, jo arī viņa upuris ir gājienā, aizdedzinot sveces kāda cita labā.

FAQ

1. Kāpēc upuriem ir grūti atklāti runāt par vardarbību?

Kultūras normas, stigma un bailes no nosodījuma bieži vien attur upurus no atklātas atklātības. Daudzi baidās, ka viņiem neticēs vai ka viņu atklāsmes izjauks ģimenes dinamiku.

2. Kādas ir biežāk sastopamās reakcijas, ar kurām saskaras upuri, atklājot vardarbību?

Cietušie bieži saskaras ar neticību, vainošanu vai savas pieredzes noniecināšanu. Viņus var arī apsūdzēt stāstu safabricēšanā vai uzmanības meklēšanā, kas var viņus vēl vairāk izolēt.

Nobeiguma domas

Lai risinātu vardarbības problēmu mūsu sabiedrībā, ir jāpieliek kopīgas pūles, lai pārtrauktu klusēšanu, kas to ieskauj. Kultūras normas, stigma un bailes bieži vien neļauj upuriem izteikties, tādējādi uzturot sāpju un izolācijas ciklu. Stāsts par jauno meiteni, kuru ļaunprātīgi izmantoja viņas skolotāja, ir skarbs atgādinājums par dziļi iesakņojušajām problēmām, ar kurām saskaras daudzi, bet nespēj paust savu viedokli. Ja saskaraties ar seksuālu vardarbību, ir ļoti svarīgi meklēt konsultāciju lai atbalstītu jūsu dziedināšanu un atgūtu kontroli pār savu dzīvi. Profesionāla palīdzība var nodrošināt drošu vidi, kurā pārvarēt traumu un sākt atveseļošanās procesu. palīdzības līnija

#MeToo kampaņa atcēla manas vecās atmiņas par vardarbību

Viņš apvainoja un tad atvainojās

Mans vīrs ir vardarbīgs un nevēlas būt intīms

Jūsu ieguldījums nav labdarība ziedojums. Tas ļaus Bonobology turpināt sniegt jums jaunu un atjauninātu informāciju, lai palīdzētu ikvienam pasaulē iemācīties kaut ko darīt.