Laifin Sha'awar - Lokacin da Hankali ya mamaye

Laifi na sha'awa na iya zama da wahala ga wanda aka azabtar. Ba laifin da aka tsara ba ne da aka shirya don yin aiki na ɓoyayyiyar manufa. Galibi sakamakon hassada ko fushi ne ake yi wa wani ba tare da wani tunani ba.

Laifi na sha'awa na iya zama mai tsanani kamar kisan kai, tare da wanda ya aikata laifin ya yi aiki da fushinsu na kwatsam.

Laifin Sha'awa - Sakamakon Fushi Da Kishi

Laifi na sha'awa ba haɗari marar laifi ba ne. Anan, sha'awar ba ta shiga cikin soyayya ba ce, amma ƙarfin motsin zuciyar da ke rikitar da hankali kuma ya tura mutum ya karya doka da aikata laifuka. Lombroso, mahaifin ilimin laifuka, ya gabatar da wannan kalma, yana mai bayyana cewa masu aikata laifuka mata sun fi maza shiga cikin laifuka na sha'awa. An fahimci cewa 'sha'awar' ko 'zafi na lokaci-lokaci sune abubuwan da ke haifar da laifuffuka kamar kisan kai da kisan kai da maza ke yi, musamman a cikin saitin gida ko alaƙar jima'i.

Supercop Kiran Bedi ya bayyana cewa irin wadannan laifuffukan na sha’awa sun kasance a can kuma gidajen yari cike da maza da mata wadanda suka aikata irin wadannan laifuffuka, kamar jefa wa mace acid a lokacin da aka ki amincewa da ita ko kuma ta kori wani da niyyar cutar da ita. Ya zama manuniya na zurfafa rashin lafiya a cikin al'umma.

Laifi na sha'awa da aka aikata

Neha mace ce mai farin ciki, sadaukarwa, mai kula da gida da surukai tare da kiyaye zamantakewar mijinta a cikin bukukuwan da ya nuna mata. Bata taba tunanin za'a yi mata laifin sha'awa ba. Amma rashin haihuwa a cikin shekaru 7 da aure ya haifar da illa ga dangantakarsu kuma ya yi ta bugun daga lokaci zuwa lokaci ko kuma ta hanyar bugunsa.

Yayin da mijinta ya shagaltu da yawon shakatawa, Neha ta yi ƙoƙarin samun kwanciyar hankali a cikin duniyar duniyar, inda ta haɗu da abokiyar jami'a-cum-crush wacce ta kasance a birni ɗaya. Hirar su ta rikide zuwa hirar waya marasa iyaka, duk yabonsa ya rungume ta a ranar.

Sha'awarsu ta yanar gizo ta ƙara tsananta. Rashin nutsuwarta ta sa ta nemi kulawarsa kuma ta ɗauki buƙatunsa a matsayin wajibinta. Abin takaici, wata rana mai ban mamaki mijinta ya shigo ya same ta sanye da kayan abinci mai ban sha'awa tare da wannan mutumin, ya ɗauki wuka ya soka wa Neha.

An aikata laifin so. Iyayenta sun bukace ta da ta yi ƙoƙari ta yi aiki a kan auren duk da cin zarafi, kuma a yanzu an lasafta wannan kisan a matsayin wani laifi na son rai.

Karatu Mai Alaƙa: Ɗaya daga cikin abokanka na aure yana yin lalata; ya kamata ka gaya wa matarsa?

Wasu misalai

Yawancinmu muna tunawa da wannan labari mai ban tsoro daga watan Mayu 2008. Jami'in sojan ruwa Emile Jerome Mathew ya shiga gidan angonsa, Maria Susairaj kuma ya kashe shugaban yada labarai Neeraj Grover bayan ya same shi a can.

Jerome da Maria sun yanka gawar Grover gunduwa-gunduwa kuma suka zubar da su ta hanyar aiwatar da tsari mai kyau, wanda aka yi kusan tare da daidaiton soja. Laifin sha'awar ya kawo hukuncin shekaru 10 ga Mathew da 3 ga Susairaj.

Wata shahararriyar shari'ar da Indiya ba za ta manta ba ita ce shari'ar Nanavati, labarin soyayya da girmamawa na farko a Indiya, wanda kuma shi ne shari'ar karshe ta Indiya da alkalai suka yi. Kawas Nanavati wani babban jami'in sojan ruwa ne na Indiya da ke zaune a Mumbai tare da matarsa, Sylvia, da 'ya'yansu biyu.

Ta kasance cikakkiyar surukarta kuma uwa mai son zuciya. Amma dadewar da mijinta bai yi ba ya sa ta kasance cikin layya ga Prem Ahuja. Ta fara wani al'amari sai da ta watsa wa Nanavati wake game da lamarin, sai ya fuskanci Ahuja ya harbe shi da harbi uku.

Har yanzu dai shari’ar tana ci gaba da jawo cece-kuce saboda hukuncin da ya same shi ba shi da laifi, wanda ya shafi kyawawan halaye, kishin kasa da kuma girman kai na al’umma.

Batun sarrafa sha'awar ku

Dalilan da suka fi yawan haifar da aikata laifukan sha'awa sun samo asali ne daga kishi, ramuwar gayya, tsoro da fushi. Yanayi mai cike da motsin rai na iya tura mutum mai bin doka, wanda kusan cikakke ne a cikin iyali, ya yi aiki ba tare da wani tunani ba, ba tare da yin la'akari da duk wani hankali ba.

Wani abokin aikinmu ya ce, "Dukkanmu muna da saurin haye bakin kofa na matsananciyar fushi a cikin daƙiƙa guda, kuma wannan shine ya yanke shawarar abin da zai biyo baya da kuma yadda za mu ɗauki matakin.

Ainihin, ana buƙatar fahimtar batun yayin yanke hukunci a irin waɗannan lokuta. Yana da hauka na ɗan lokaci dangane da yanayi kuma yana da wahala a tabbatar da shi a kotu a matsayin kisa ko kisa.

Ka'idar iko ta bayyana cewa irin wannan aiki matsala ce ta "ikon tilastawa", wanda ake ɗauka a matsayin abin da ke faruwa a cikin kowa da kowa, amma masu laifi suna da matsala da shi. Dalilin na iya zama mai sauƙi kamar rashin iya tsira daga cin amana a cikin dangantaka.

Wannan tsaga na biyu ne ya bambanta tunanin masu laifi da sauran. Sanin nagarta da mugunta shine mafi mahimmanci a duniyar shari'a. Ba duk irin waɗannan yanayi ba ne zasu iya haifar da rashin jin daɗi, takaici da aikata laifuka. Mutumin da ya aikata “laifi na sha’awa” tabbas ya ɗauki irin waɗannan matsananciyar matakan don mayar da martani ga wasu yanayi masu tada hankali da barazana, aƙalla cikin tunaninsa ko tunaninsa.

Ma'anar Laifin Sha'awa ta Shari'a

Dokar hukunta laifuka ta Indiya ta bayyana sha'awar kwatsam a matsayin yanayin tunani:

• Wanda ya haifar da kuma tasowa daga tsokanar wanda aka azabtar
• Wanda ke faruwa a tsakiyar rikici ba bisa rikicin da ya gabata ba.

Wannan yana daya daga cikin abubuwan da tsarin shari'a ya amince da shi don canza hukuncin kisa zuwa kisa na son rai. Damuwar sha'awa wani uzuri ne na gama-gari don kisa ko kubuta daga zargin 'premeditation' na da'awar hauka na wucin gadi.

Karatu Mai Alaƙa: Mummunan ɓangaren dangantaka ta kud da kud

Sashe na 300 na IPC, wanda ya bayyana kisan kai, ya bayyana 'bangare' guda huɗu lokacin da 'kisan kai ba zai iya zama kisa' ba, in banda a'a. 4 ya ce idan aka yi shi ba tare da ganganci ba a cikin zazzafan sha'awa a kan jayayya kwatsam kuma ba tare da masu laifi sun yi amfani da abin da bai dace ba ko kuma suka aikata ta hanyar zalunci ko wani sabon abu ba tare da la'akari da wanda ya ba da tsokanar harin na farko ba, kisan kai mai laifi ba kisa ba ne. To sai dai abin tambaya a nan shi ne shin an yi bincike kan hukuncin da aka yanke wa irin wadannan mutanen?

Wadannan alamu na iya nuna alamar haɓaka ga laifuka na sha'awa

Bayanin mai laifin ya zama mahimmanci a nan don ba da ƙarin haske a irin waɗannan lokuta. Wannan ya haɗa da:

• Tarihin cin zarafi, cin zarafi ko rikici tsakanin mai laifi da wanda aka azabtar,
• Ayyukan tashin hankali na baya waɗanda dangi zasu iya rufe su
• Tarihin aiki na sirri da na sana'a wanda zai iya kawar da ruɗin irin wannan tashin hankali kamar baƙon ko sabon halin mutumin da abin ya shafa.
• Tarihin fushi da barazana azaman martani na yau da kullun ga rikice-rikice na rayuwa
• Yawan sha'awar jima'i, barasa ko abinci.

A cikin zazzafar sha'awa, shin za ku kasa sarrafa motsin zuciyarku ko har yanzu kuna mamaki? Wataƙila ba za mu taɓa sanin cikakken abin da ke tafiyar da halayenmu ba, amma yana da mahimmanci mu bambanta gaskiya daga fantasy da sanya wannan al'umma ta zama wurin zama mai hankali.

FAQs

Yin Jima'i Idan Kuna Abokin Hulɗa?

Labari 20 Da Gaskiya Akan Yaudara A Aure

Yadda Ake Magance Cin Zarafin Cikin Gida Lokacin Kulle

Gudummawar da kuka bayar ba ta nufin bayar da gudummawa ta sadaka ba . Zai ba Bonobology damar ci gaba da kawo muku sabbin bayanai da sabbin bayanai a kokarinmu na taimaka wa kowa a duniya ya koyi yadda ake yin komai.

Duba Tsarin Editan Mu

Haɗu da Hukumar Binciken Mu

Raba Ra'ayoyin

Menene ra'ayin ku?

×

taimako Bayar da Kuskure Other

Aika