結婚は、愛、信頼、理解の上に築かれる結びつきであるとよく言われます。しかし、表面下では、結婚の強さは、多くの場合、共通の価値観や道徳的原則にかかっています。夫婦としての私たちの旅の中で、対立を解決し、絆を深める鍵は、コミュニケーションや妥協だけではなく、たっぷりの道徳心であることがわかりました。これは、道徳的価値観を受け入れることで、私たちのパートナーシップがどのように変化し、より親密になり、より充実した関係が育まれたかという物語です。すべては、WhatsApp での無害ないちゃつきから始まりました。
強い絆の重要性
目次
私たちは人生の浮き沈みを一人で乗り越えられるようにはできていません。私たちは、生理的、感情的なセーフティネットとして、大切な人を必要としています。私たちが誓いを立てた相手は、私たちにとってこれまで以上に大切な存在です。彼らは、私たちの感情的、身体的、心理的、社会的構成において、以前よりもはるかに中心的な位置を占めています。
排他性の課題
私たちは以前よりも、バランス感覚や全体性を保つために、それらに頼ることが多くなりました。そのため、私たちはその絆をセメントで固め、外側からだけでなく内側からも永久的で強固なものにするという困難な課題に直面しています。
不倫はかつてないほど傷つける
不倫が今ほど辛いものになったのも無理はない。配偶者と築き上げてきた、より大きく、より重要な未来に比べて、一時的な不倫や深刻な不倫から関係の継続性を守るための支援システムが、私たちには存在しないのだから。
裏切りが個人に与える影響
他者への信頼を重視する現代社会において、裏切りはかつてよりもはるかに深刻で、脅威的で、不安定な出来事となり得る。それは、かつてのような組織や制度への約束ではなく、愛（ロマンスとセックスを原動力とする）に基づいた、二人の現代人が生涯を共にすることを誓う約束なのである。
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西洋の個人主義の影響
おそらく、西洋世界が私たちの慣習や信念に及ぼす多大な影響によって、私たち自身の不調がさらに悪化しているのでしょう。私がインタビューしたある教授はこう言いました。
「西洋社会は非常に個人主義的です。彼らは『これが私の意見です』と言います。この個人主義的な主張が家族を崩壊させています…」
永遠の忠誠の神話
まず第一に、私たちはみな、愛に基づいた結婚、対等な関係の結びつきの「自然」で「普通」な結果としての「永遠の忠誠とロマンス」というユートピア的な理想を盲目的に信じています。2年、5年、10年、あるいは20年ではなく、死が私たちを引き離すまでです。
変化する欲望の現実
実際、性的な魅力は薄れ、ロマンスは冷め、パートナーに魅力を感じなくなり、他の人に惹かれるようになる。しかし、こうしたことが起こると、私たちはそれを結婚生活の破綻の兆候だと考えてしまうのだ。
- 人間の欲望（感情的、肉体的、知的）は時間とともに進化します。
- ある段階で私たちを興奮させたり満足させたりしたものが、後になって同じではなくなることもあります。
- 人生経験、社会の期待、個人の成長によって、私たちの欲求やニーズは変化します。
- ストレス、キャリアの変化、加齢、家族の力学は欲求に影響を与えます。
- 最初の魅力は、より深い感情的なつながりへと移行する可能性があります。
- 情熱は変動する可能性があり、親密さを維持するには努力が必要です。
数十億ドル規模の恋愛産業
私たちの社会、メディア、政府機関、そして宗教指導者たちは皆、私たちの性生活、恋愛生活、そして家族生活がどのように展開すべきかについて、固定観念にとらわれた硬直的な考えを持っている。そして、もしそれが当てはまらない場合、私たちの生活を刺激的にするために数十億ドル規模の産業が存在しているのだ。
個人的な失敗と不貞
パートナーが外部の誰かに屈服すると、それはその人の失敗となり、極めて個人的な問題となります。それは、不倫した側の心が歪んでいるか、あるいは、おそらく十分ではなかった被害者の配偶者の問題です。
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誓いを破ったことのより広範な影響
これほど真剣に交わされた誓いを破り、しかも他者がそれを守っているとすれば、不倫をした人物の他の価値観も疑わしく思えるだろう。このような根本的な約束を守れない人物を、どうして良き父親／母親、政治家、実業家、息子／娘などとして信頼できるだろうか？
よくあるご質問
1. 道徳は結婚にどのような影響を与えますか?
道徳はパートナー間の信頼、共感、尊敬を育みます。道徳は、対立を解決し、強固な基盤を築くために不可欠な、誠実さ、公平さ、理解を促進します。
2. 道徳的価値観を取り入れることで、苦しい結婚生活を救うことができるでしょうか?
はい、説明責任や共感などの道徳的原則を統合することで、根本的な問題に対処し、より健全なコミュニケーションと解決への道を開くことができます。
3. 結婚生活において最も重要な道徳的価値観は何ですか?
重要な価値観には、誠実さ、優しさ、尊敬、責任、許し、共感などがあります。これらの原則は信頼と調和の基盤を築きます。
最終的な考え
不倫は、あらゆるデータ、歴史、社会学が、それが一般的な人間の罪であることを示しているにもかかわらず、私たちの人生において個人的かつ特別なものになります。パートナーのどちらかが外部の人に屈すると、それはその人の失敗となり、非常に個人的なものになります。それは、不倫した人が歪んでいるか、あるいは、おそらくそうではなかった被害者の配偶者に関するものです。 十分に良い。いずれにしても個人的な失敗です。だって、他の人たちはどうやらそれほど放蕩者ではないらしいのです！
経験豊富なカウンセラー 共通の価値観を探り、絆を強める戦略を実行するお手伝いをします。
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この記事では、「浮気されると大騒ぎする」ということと、恋愛関係における浮気を擁護するという一面しか触れていません。以下のような側面/側面については沈黙しています。
1. 結婚生活においては、誠実さ、誠実さ、信頼は配偶者に期待できないと言っているのでしょうか?これらは動物には予期されるものであって人間には予期されないと言っているのでしょうか？では、人間は何によって特徴づけられるのでしょうか？外見だけ？たとえ飼い主に口頭で何も誓わなかったとしても、家にいるペットであっても、最後まで愛情深く忠実です。私たちの浮気相手は、頭脳と知性を備えた人間であるにもかかわらず、動物の価値すらないとでも言うのでしょうか。それにもかかわらず、配偶者（詐欺師）が、浮気者には忠実な配偶者や子供がおり、結婚への決意があり、代償を払って冒険を楽しんでいることを知っていて、第三者（ナイトスタンドか浮気のどちらか）と寝るという意識的な決断（間違いではありません）をした場合、忠実な配偶者の信頼、彼を裏切っていて、それが暴露されたときに与える精神的な傷を知っていること、なぜ浮気者が結婚の破棄に加担しなければならないのか、そして突然結婚の全体的な目的の問題を持ち出すなど、浮気者は浮気をする前にこれらすべてをよく知っています。
2. 道徳だけの問題ではありません。それはあなたが生涯を通じて依存する人格に関するものです。夫が精神疾患を患いながらも夫を見捨てなかった妻のような配偶者はたくさんいます。彼らは夫をだます痕跡もなく、愛と献身をもって夫に固執しました。同様に、生涯寝たきりでありながら決して道を踏み外さなかった妻に仕えた夫もいます。なぜなら、彼らは彼らを愛していて、お互いの信頼を得ていたからです。ここで、詐欺師は利己主義と欲望で、配偶者以外の第三者と楽しむことを意識的に決定し、忠実な配偶者を裏切り、刺し返し、感情をもてあそんでいました。では、なぜ浮気者は結婚する資格があるのでしょうか？人は障害、健康、些細な問題などをすべて受け入れることができますが、家庭で愛のドラマを演じている間、裏で浮気することはできません。
3. 夫婦のどちらかによる結婚生活における浮気は、浮気者が第三者に浮気者の身体を利用させることになるため、売春をしていることにほかなりません。金銭が目的の通常の売春とは異なり、浮気者による売春は、忠実な配偶者の信頼を背景にした利己主義と欲望のためであり、本質的に選択的であり、選択型です。なぜ忠実な配偶者が結婚生活において売春婦を（選択的とはいえ）受け入れるのか。そうすれば、パートナーを選ぶのに慎重な売春婦（まともで忠実な人ではなく）と結婚することができます。
4. 結婚は神聖であり、全体的な精神性の一部です。妻はカマパトニではなくダルマパトニです。だから夫として。カップルとして一緒に、ダルマと結びついたアルタとカーマとともに夫婦の至福を満喫し、人間の誕生の全体的な目的を徐々に前進させます。 （神を信じる者向け）
5. あなたが組織で働くとき、その人は背任契約書に署名します。違反が見つかった場合は、直ちに解雇されます。したがって、人々は罰を恐れて細心の注意を払います。一方、結婚では、口頭での誓いは双方の配偶者にとって拘束力があります。これらの誓いは嘲笑であり、結婚生活では配偶者間で契約が締結されないため、浮気をした配偶者は誓いを非常に軽く考えており、誓いは関係や結婚にとって何の価値もないと言っているのでしょうか？人々が欲望に燃える現代では、結婚前に承認する結婚契約制度が必要な時期かもしれません。結婚生活における信頼関係が侵害された場合、その不正行為者をシステムから追い出すだけで十分です。
6. 自分より弱い価値観を持っている人、または一人の人に一生を捧げることができない人、または一人の人に満足できない人には、結婚しないという選択肢もあります。独身になって、好きなように人生を楽しんでください。しかし、彼らには結婚生活を続け、忠実な配偶者の信頼や感情をもてあそぶ権利はありません。結婚生活における浮気は殺人よりも凶悪だ。殺人と苦痛が去った後、人はこの世を去ることになる。しかし、浮気者によって忠実な配偶者に与えられた裏切り、不信感、恥辱などの感情は、たとえ浮気者を許したとしても、忠実な配偶者はこれらの感情を生涯にわたって心の中に持ち続けなければならず、毎日心の中で自殺しなければなりません。したがって、不正行為は殺人よりも凶悪です。
7. 浮気者は基本的に利己的で、自尊心がなく、威厳がなく、好色な性質があり、忠実な配偶者の裏で浮気をし、結婚によってもたらされる利益のために結婚生活を離れることはありません。たとえば。浮気をした妻は、家で奴隷/労働者として夫を必要としているため、結婚生活を離れることはありません（しかし、浮気をした妻は、夫に自分の浮気について疑いの余地を残すことなく、家庭で愛と忠誠のドラマを演じます）。
– 彼女には夫や家族がいて、夫がいるということを社会にアピールすることは、彼女にとっては飾りのようなもの
– 家族の責任、葛藤、家族のストレスに対処するため
– 浮気妻が第三者と寝ている間に受け取ったものをすべて掃除すること（夫は妻が部外者と楽しんでいることに気づいていませんが）
– 浮気した妻が病気になったり入院したり、実家で苦労したりしたときに、その妻に仕えるため
– 年齢が経つにつれて、浮気した妻は若さと魅力を失い、外部の人にとって魅力的ではなくなります。選択肢は閉ざされているため、彼女には一緒に寝てくれる夫が必要です。
– 最後に、浮気者が高齢になり、あらゆる病気になり、サポートが必要になると、夫はそれに適応します。
* 浮気した夫の場合はその逆
したがって、詐欺師は便の中の寄生虫/虫のようなものです。彼らは結婚生活を離れることはありませんが、忠実な配偶者の陰であらゆる汚いことを行います。
推論は不正行為や裏切られることだけが道徳ではありません。これには、忠実なパートナーの信頼感情、ペロンの信頼性、利己主義、道徳性、そして最後に精神性などの個人的特性が含まれます。布を落とすように、気楽に許すのは複雑な問題です。
パートナー間の不正行為が重要ではない場合、野菜市場の売り手からショッピングモールでの買い物に至るまで、誰もが騙されたときに売り手に怒鳴り、購入のブラックリストに登録されます。もしそうなら、浮気をしないこと、誠実で配偶者にとって不可欠であることを約束/誓ったパートナーが、なぜ浮気を容認する忠実なパートナーなのでしょうか?忠誠心、誠実さ、誠実さは生野菜の価値にも満たないと言いたいのでしょうか？結婚が個人的なものではないのなら、なぜ人は結婚するのでしょうか？彼らは、相互理解の上、すべての動物的本能と基本的本能を満たしながら、同数の男性と女性からなる選択された人々の集団として動物のように生き、その集団に子供を産むことができるのでしょうか？霊性における結婚の役割と人間の誕生の目的は何ですか?人間は食べること、交尾すること、寝るためだけに生まれてきたと言うなら、独身で、楽しみたい人と一緒に楽しみ、誰が迷惑するでしょうか？動物的で基本的な本能しか持たず、正直さ、忠誠心、誠実さを貫けない人は結婚する必要はありません。彼らには独身のままで楽しむという選択肢があります。この記事では、不正行為を擁護する道徳の一側面のみが取り上げられており、不正行為のもう一方の側面は取り上げられていません。私たちが文明的であると言うなら、私たちは文明化されてから文明社会のように生きるか、私たちが動物であると言うなら、動物のように生きると言いましょう。もし浮気が許されるなら、結婚生活だけでなく、それが受け入れられなければならないあらゆる場所で、それはどこでもOKだと言っているのでしょうか？
いいですね。私たちの時代に非常に必要とされている重要な議論。特にインドの文脈では、結婚というより大きな文脈において自由の窓を開く伝統の例が100件もある。私たちがこの人間の基本的な本能に最大限の正直さをもって取り組み、それを解放しない限り、汚職のない社会について語るのは無意味です。最も原始的な人間の本能が、私たちの人生における正直さと品性の旅全体の鍵を握っています。