Hindistan'da Evlilik İçi Tecavüzün Acı Gerçeği

Hindistan'da evlilik içi tecavüz hala kadınların kendi evlerinde dinlenilmediğini ve ihlal edildiğini hissetmelerine neden olan toplumsal bir hastalıktır. Her ne kadar özünde tecavüz ve rızanın anlaşılmasının reddedilmesi olsa da, evlilik içi tecavüz Hindistan hukukunda hala bir suç veya suç olarak görülmüyor.

Bu nedenle binlerce kadın, bunu durdurmanın hiçbir yolu olmadan bu iğrenç suça maruz kalıyor. Bir araştırmaya göre, Hindistan gibi gelişmekte olan ülkelerde her üç erkekten biri evlilik içi tecavüzü itiraf etti . Hindistan'daki evlilik içi tecavüz ve ciddiyeti hakkında daha fazla bilgiyi aşağıdaki yazılarda bulabilirsiniz.

Hindistan'da Evlilik İçi Tecavüz – Gerçek Gerçek Nedir?

Sushma'yı ( gerçek adı değil ) evime davet etmek için kapıyı açtığımda , sol gözünün hemen altındaki çirkin morluğu fark etmeden edemedim. Ona bir fincan çay yaptım ve kanepede yanıma oturmasını rica ettim. Tepsideki fincanı aldı ve isteksizce oturdu. "Bunu o mu yaptı?" diye sordum.

"İki gün önce" dedi. “Birkaç günlüğüne köye gitti. Bu yüzden gelebildim." Sushma, Hindistan'da evlilik içi tecavüz istatistikleri üzerine bir makale üzerinde çalıştığımı tesadüfen söylediğim bir tanıdığımın uzak akrabası. Sushma'yla konuşmam konusunda ısrar etti.

"Ne oldu?"

“Her zamanki gibi aynı hikaye. Gece geç saatlerde sarhoş bir şekilde eve geldi. Çocuklar ve ben yerde uyuyorduk. Eve girer girmez çocukları tekmeledi. O kargaşada uyandım ve çocuklarımın ağır bir çocuk istismarına maruz kaldığını gördüm . Bundan sonra ne olacağını biliyordum.”

Bu yüzden çocukları hemen evin dışına çıkardım. Ben kapıyı kapatamadan o pantolonunu çıkarmıştı. Kaçmaya çalıştım ama bana yumruk attı. Sonra her şey bitti. Çocukları geri çağırmaya gittiğimde, soğuk ve ıslak bir köşede çömelmişlerdi. Çok yağmur yağıyordu ve onlara şemsiye verecek zamanım bile olmadı.” Gözyaşlarına boğuldu.

"Polise gitmedin mi?"

"Yaptım. Yaklaşık bir yıl önce. Onu karakola götürüp tehdit ettiler. Sonra onu bıraktılar. O gece o kadar öfkeli bir şekilde geri geldi ki beni dövdü. Bir hafta boyunca yataktan çıkamadım. Polise gitmenin bir faydası yok. Onu bir kenara atmayacaklar. Tek seçeneğim var..."

"Ne?"

"Ondan boşanabilirim. Bununla ilgili bir avukatla konuştum. Bana evlilik içi tecavüz gerçeği hakkında hiçbir şey söyleyemeyeceğimi söyledi. Yani sadece dayaktan bahsedilecek. Nafaka, çocuğun velayeti ve her şey için mücadele etmek zorunda kalacağım. Bütün bunları karşılayacak ne param ne de eğitimim var. Eğer onu bırakırsam sıfırdan başlamak zorunda kalacağım. İki çocukla bu çok korkutucu.”

İlgili Okuma: Boşanma ve Çocuklar – Ebeveynlerin Bilmesi Gereken Ayrılığın 8 Derin Etkisi

“Peki ne yapacaksın?” Diye sordum.

"Bilmiyorum…"

Hindistan'da bir kadının kocasıyla aynı evde yaşaması durumunda evlilik içi tecavüz konusunda hukuk sisteminde herhangi bir başvuru yolu bulunmuyor. Evlilik içi tecavüz mağduru olduğunu iddia etmek için reşit olmaması veya kocasından ayrı yaşıyor olması gerekiyor.

Sushma gibi kadınlar yalnızca medeni bir mevzuat olan Aile İçi Şiddet Yasası (DV Yasası) kapsamında koruma talebinde bulunabilir. DV Yasası kapsamında bile Sushma, koruma kararı, parasal yardım kararı, velayet kararı, ikamet kararı, tazminat kararı veya bu tür kararların birden fazlasını alabilecek ancak kocası cezadan muaf olacak. Ona gerçek adaleti sağlayabilecek evlilik içi tecavüz yasası yok. Mahkemede yargılanmayacak veya kanunen cezalandırılmayacak.

İyilik İçin Güçler

Sushma'nın hikayesi beni şaşkına çevirdi. Cevap aramak için Kızıl Fil Vakfı'na gittim. Vandita Morarka bana "Hindistan'da kadınların kocaları tarafından tecavüze uğrama olasılıkları, yabancıların tecavüzüne uğrama olasılıklarından %40 daha fazla" dedi. Vandita Morarka, Kırmızı Fil Vakfı'nda Hukuk Araştırmacısıdır. Vandita, Kurucu Kirthi Jayakumar ile birlikte Hindistan'da evlilik içi tecavüzün suç sayılmasına yönelik kampanya yürüten çekirdek ekibin bir parçasıydı.

Bir yandan Birliğin eski Kadın ve Çocuk Gelişimi Bakanı Bayan Maneka Gandhi, evlilik içi tecavüz teriminin 'Hindistan bağlamına uygulanamayacağını' belirtirken, diğer yandan Kirthi Jayakumar'ınki gibi aklı başında sesler duyuyoruz. Cinsiyete dayalı şiddet mağdurlarına yönelik bir uygulama olan Saahas'ın kurucusu, “tecavüz, nerede ve hangi bağlamda meydana gelirse gelsin tecavüzdür. Evlilik bir gerekçe değildir. Evlilik tecavüze bahane midir? Hayır. Hindistan'ın ihtiyacı olan şey, hem evlilik içi tecavüzü ele alan hem de cezalandıran bir mevzuatın yanı sıra, tüm cinsiyetlerin tecavüz, rıza ve kişisel alanlar hakkında sistematik bir şekilde eğitilmesidir.”

İlgili Okuma: İstismara Maruz Kaldıktan Sonra Özgürlüğe Doğru Yürümeye Karar Verdiğimde

Toplum için bir tehdit mi?

Son zamanlarda mahkemede Hindistan'daki evlilik içi tecavüze karşı yasanın evlilik kurumunu tehlikeye atabileceği yönünde tartışmalar vardı. Aynı zamanda One Future Collective'in Kurucusu ve CEO'su olan Vandita Morarka bu fikre şiddetle karşı çıkıyor. “Evlilik içi tecavüzün evlilik kurumunu tehlikeye atabileceği argümanını kullanarak, sonuçta bir tecavüz/cinsel şiddet biçimi olan evlilik içi tecavüzü kurumun temel bir bileşeni haline getiriyoruz. Herhangi bir neslin birlikte büyümesini istediğimiz evlilik fikri bu mu? Mutlaklık ve erkek egemenliğine dayalı evlilik anlayışımızı, evliliği sadece rızaya dayalı, eşitlerin birlikteliği olarak anlayan bir anlayışa dönüştürmemiz gerekiyor.”

Sushma da aynı fikirde. “Babamın anneme vurduğunu ve evimde aile içi şiddetin sıradan bir şey gibi uygulandığını gördüm . Belki de bu yüzden uysalım ve bu saçmalığa katlanıyorum. Çocuklarım için korkuyorum. Onların sevgi ve saygı vermelerini ve almalarını istiyorum. Bu, gelecek nesillere aktarılacak bir şey olmamalı.”

“Çeyiz kanunlarında ne olduğunu size anlatmama gerek yok. Eğer katı bir evlilik içi tecavüz yasası yaratırsak aynı şeyin olması kaçınılmazdır. Bombay Yüksek Mahkemesi'ndeki bir avukat, anonimlik kisvesi altında, "Kocasından sıkılan ya da ona kızan her kadın ağlayacaktır" diyor.

İlgili Okuma: Hayır, hayır demektir! Erkekler yatakta neden 'hayır'ı kabul edemez?

Akıl sağlığı hakim olsun

Kirthi Jayakumar Hintli bir kadın hakları aktivisti, sosyal girişimci, barış aktivisti, sanatçı, avukat ve yazardır. Kendisi Kırmızı Fil Vakfı'nın ve cinsiyete dayalı şiddet mağdurlarına yönelik bir uygulama olan Saahas'ın kurucusudur. 2011'de ABD Başkanlık Hizmetleri Madalyası'nı ve 2012 ve 2013'te iki Birleşmiş Milletler Çevrimiçi Gönüllülük Ödülü'nü aldı.

Kirthi'nin aklı başında sesi bir kez daha anlamlıydı. “Bu endişeler bana bebeği banyo suyuyla birlikte dışarı atma deyimini hatırlattı. Dünyadaki her şey kötüye kullanılabilir: Bir meyveyi bıçakla kesebilirsin, bıçakla öldürebilirsin. Peki bıçakları yasaklayabilir miyiz? Hayır. HER yasama aracı kötüye kullanılabilir. Gerçek şu ki, çıkarları koruyan bir yasanın korunmasında daha büyük bir fayda var. Kötüye kullanıma karşı korunmanın en iyi yolu, kanunun uygulanma, yürütülme, yorumlanma ve icra edilme şekline yönelik güvenceler oluşturmaktır. Bu nedenle hassas ve uygun usuli güvencelere ve soruşturma süreçlerine sahip olmalıyız."

Hintli milletvekilleri bu ihtiyacın farkına varana kadar Sushma'ya dilediği değişikliğin ne olduğunu sordum. “Hintli kadınların ihtiyaç duyduğu ilk şey seçme özgürlüğüdür. Feminizm hakkında konuşmak bu yüzden bu kadar gerekli. Dahası, feminizmin erkeklere de faydası var ve bize seçme özgürlüğü verebilmeleri için bunu bilmeleri gerekiyor. Okumayı, evlenmeyi, çocuk sahibi olmayı ve seks yapıp yapmamayı seçebilmeliyiz. Ne olursa olsun kızıma bunu vereceğim” dedi, gözlerinde umut parlıyordu.

• Evlilik içi tecavüz insan haklarının ihlalidir: Hayatta kalanlara ciddi fiziksel ve psikolojik travmalar yaşatarak sağlıklarını, refahlarını ve genel yaşam kalitelerini etkiler.
• Acilen hukuki reforma ihtiyaç var: Evlilik içi tecavüzün suç sayılması, evlilik içi cinsel şiddetin kabul edilemez olduğu yönünde güçlü bir mesaj verecek ve faillerin hesap vermesini sağlayacaktır.
• Sessizliği bozmak çok önemli: Evlilik içi tecavüz hakkında açık konuşmaları teşvik etmek, mağdurların hikayelerini paylaşabilecekleri güvenli alanlar yaratmak ve bu suçu sürdüren toplumsal normlara meydan okumak, değişime doğru atılan önemli adımlardır.
• Kadınların güçlendirilmesi çok önemli: Kadınlara eğitim, ekonomik fırsatlar ve destek hizmetlerine erişim sağlanması, onların haklarını savunmalarını ve yaşamları hakkında bilinçli tercihler yapmalarını sağlayacaktır.

Son Düşüncelerimiz

Hindistan'daki evlilik içi tecavüzün acımasız gerçeği, toplumda yaygın olan köklü toplumsal cinsiyet eşitsizliğinin ve ataerkil normların çarpıcı bir hatırlatıcısıdır. Kadınların bedensel özerkliğinin reddedilmesi ve evlilik içinde cinsel şiddetin normalleştirilmesi, sessizlik ve cezasızlık kültürünü sürdürmektedir.

Evlilik içi tecavüzü ciddi bir suç olarak kabul etmek ve hayatta kalanlara yeterli koruma ve adalet sağlamak için yasaları değiştirmek zorunludur. Bu sorunu ele almak, yasal reformlar, toplumsal farkındalık kampanyaları ve kadınların tacize karşı konuşmasını güçlendirme gibi çok yönlü bir yaklaşım gerektirecektir.

Evlilik içi tecavüze karşı mücadele, toplumsal cinsiyet eşitliği ve insan onuru için bir mücadeledir. Hindistan'ın bu gerçeği kabul edip tüm vatandaşlarının haklarını ve refahını korumak için kararlı adımlar atmasının zamanı geldi.

Partnerinin Kızına Cinsel İstismar Etmesi – Çocukta Cinsel İstismar ve Travma

İstismarcı Karım Beni Düzenli Olarak Dövüyordu Ama Ben Evden Kaçtım ve Yeni Bir Ev Buldum

Çocukluk istismarının peşini bırakmadım, nasıl ilerleyebilirim?

Katkınız hayırsever bir bağış niteliği taşımaz . Bonobology'nin, dünyadaki herkese herhangi bir şeyi nasıl yapacağını öğretme çabamızda size yeni ve güncel bilgiler sunmaya devam etmesini sağlayacaktır.

Editörlük Sürecimize Bakın

İnceleme Kurulumuzla Tanışın

Görüşlerinizi Paylaşın

Geri bildiriminiz nedir?

×

Yararlı Hata Bildir Diğer

Formu Gönder