Ægteskab beskrives ofte som en forening bygget på kærlighed, tillid og forståelse. Men under overfladen afhænger et ægteskabs styrke ofte af fælles værdier og moralske principper. På vores rejse som ægtepar opdagede vi, at nøglen til at løse konflikter og uddybe vores bånd ikke kun var kommunikation eller kompromis – det var en generøs dosis moral. Dette er historien om, hvordan det at omfavne moralske værdier omformede vores partnerskab, bragte os tættere på hinanden og fremmede en mere givende forbindelse. Det hele startede med uskyldig flirt på WhatsApp.
Vigtigheden af et stærkt bånd
Indholdsfortegnelse
Vi er ikke skabt til at gå igennem livets omskifteligheder alene; vi har brug for mennesker, vi værdsætter, som fysiologiske og følelsesmæssige sikkerhedsnet. Den, vi har aflagt vores løfter med, er vigtigere for os end nogensinde. De indtager en langt mere central plads i vores følelsesmæssige, fysiske, psykologiske og sociale sammensætning, end de engang gjorde.
Udfordringen ved eksklusivitet
Vi læner os langt mere op ad dem for at opnå vores følelse af balance og helhed, end vi engang gjorde. Derfor står vi over for en skræmmende opgave: at fæstne dette bånd i cement, gøre det permanent og uindtageligt, ikke kun udefra, men også indefra.
Relateret læsning: Mobbing i parforhold – hvad er det, og 5 tegn på, at du er et offer
Utroskab gør mere ondt end nogensinde før
Ikke underligt at utroskab gør så meget mere ondt nu. Vi har intet støttesystem til at hjælpe os. sikre forholdets kontinuitet fra flygtige eller dybere utroskaber sammenlignet med den større, mere substantielle fremtid, vi har planlagt med vores ægtefælle.
Den personlige indvirkning af forræderi
Betrayal, i en verden hvor vi henter vores følelse af værd fra én person, kan virke langt mere alvorlig, truende og destabiliserende. Det er ikke et løfte til en institution eller et system, som det engang var; det er et løfte baseret på kærlighed (med romantik og sex som drivkraft), som to moderne individer giver hinanden om et livslangt samvær.
Relateret læsning: 9 eksperttips til, hvordan man giver slip på smerte og Betrayal
Indflydelsen af vestlig individualisme
Måske er vores egen utilpashed blevet forværret af den enorme indflydelse, den vestlige verden har på vores normer og overbevisninger. En professor, jeg interviewede, fortalte mig,
"Vestlige samfund er meget individualistiske. De siger 'Dette er min mening'. Denne individualistiske påstand nedbryder familien..."
Myten om evig troskab
Først og fremmest er vi alle blevet blinde tilhængere af det utopiske ideal om 'evig troskab og romantik' som et 'naturligt' og 'normalt' resultat af et ægteskab baseret på kærlighed, en forening af ligeværdige. Ikke i 2, 5, 10 eller endda 20 år, men til døden os skiller.
Realiteten af skiftende ønsker
Sandheden er, at seksuel tiltrækning vil aftage, romantikken vil køle af, vi vil finde vores partnere uinteressante, og andre vil begejstre og tiltrække os. Men når noget af dette sker, antager vi, at det er et symptom på et mislykket ægteskab.
- Menneskelige ønsker – følelsesmæssige, fysiske og intellektuelle – udvikler sig over tid.
- Det, der begejstrer eller opfylder os på ét tidspunkt, er måske ikke det samme senere.
- Livserfaringer, samfundsmæssige forventninger og personlig vækst ændrer vores ønsker og behov.
- Stress, karriereskift, aldring og familiedynamik påvirker ønsker.
- Den indledende tiltrækning kan skifte mod en dybere følelsesmæssig forbindelse.
- Lidenskab kan svinge og kræve en indsats for at opretholde intimiteten.
Relateret læsning: 10 ting du kan gøre, hvis du føler dig utilfreds i dit forhold
Milliard-dollar romanceindustrien
Vores samfund, medierne, offentlige myndigheder og religiøse ledere har alle denne fikserede og rigide idé om, hvordan vores seksuelle, romantiske og familieliv bør udfolde sig. Og hvis den ikke gør det, er der investeret en milliardindustri i det. krydrer tingene for os.
Personlig fiasko og utroskab
Når en partner bukker under for en anden udenforstående, bliver det den pågældende persons fiasko og dermed ekstremt personlig. Enten handler det om den bedrager, der er forvrænget, eller det handler om den udsatte ægtefælle, der måske ikke var god nok.
Relateret læsning: Det hele startede med uskyldig flirt WhatsApp
De bredere konsekvenser af brudte løfter
Et brud på løfter, der er udvekslet så alvorligt, som andre formodentlig holder fast i, kan få vores ægteskabsbryders andre værdier til at virke mistænkelige. Hvordan kan vi stole på, at en person er en god far/mor, politiker, forretningsmand, søn/datter osv., hvis han/hun ikke kan holde disse? et grundlæggende løfte?
Ofte Stillede Spørgsmål
1. Hvordan påvirker moral et ægteskab?
Moral fremmer tillid, empati og respekt mellem partnere. Den opmuntrer til ærlighed, retfærdighed og forståelse, som er afgørende for at løse konflikter og opbygge et stærkt fundament.
2. Kan det at tilegne sig moralske værdier redde et ægteskab i vanskeligheder?
Ja, integration af moralske principper som ansvarlighed og empati kan adressere underliggende problemer og bane vejen for sundere kommunikation og løsning.
3. Hvilke moralske værdier er vigtigst i et ægteskab?
Nøgleværdier omfatter ærlighed, venlighed, respekt, ansvarlighed, tilgivelse og empati. Disse principper skaber et fundament for tillid og harmoni.
Afsluttende tanker
Utroskab, selvom al data, historie og sociologi viser, at det er en almindelig menneskelig overtrædelse, bliver en personlig og ekstraordinær en i vores liv. Når en partner bukker under for en anden udenforstående, bliver det den pågældende persons fiasko og dermed ekstremt personlig. Enten handler det om den utro, der er forvrænget, eller det handler om den udsatte ægtefælle, der måske ikke var det. godt nokUanset hvad er det en personlig fiasko. Fordi alle andre tilsyneladende ikke er så udsvævende!
Vores erfarne rådgivere er her for at hjælpe jer med at udforske jeres fælles værdier og implementere strategier til at styrke jeres bånd.
15 eksempler på SMART-mål for forhold og hvordan man sætter …
Dit bidrag udgør ikke en velgørenhedsorganisation donationDet vil give Bonobology mulighed for fortsat at bringe dig ny og opdateret information i vores stræben efter at hjælpe alle i verden med at lære at gøre hvad som helst.
Artiklen har kun nævnt én side af "så meget ståhej ved at være snydt" og forsvaret af utroskab i et forhold. Den er tavs om andre sider/aspekter, som er som følger.
1. Siger vi, at ærlighed, integritet og tillid ikke kan forventes af ægtefællen i et ægteskab? Siger vi, at dette kan forventes af dyr, men ikke af mennesker? Hvad er så menneskets karakter? Kun det fysiske udseende? Selv et kæledyr derhjemme er kærligt og trofast til sit sidste åndedrag, selvom det ikke har lovet noget verbalt til sin ejer? Siger vi, at vores utro ægtefæller ikke engang er et dyr værd, på trods af at være mennesker, da de er udstyret med hjerne og intelligens? På trods af dette, når ægtefællen (utro) træffer en bevidst beslutning (ikke en fejltagelse) om at sove med en tredje person (enten på et natbord eller en affære), vel vidende at utro har en loyal ægtefælle, børn og har et engagement i ægteskabet og nyder eventyret på bekostning af ægtefællens loyale tillid, forråder ham og ved, hvilken følelsesmæssig smerte det vil påføre, når det afsløres, hvorfor utro er nødt til at kritisere ægteskabets brud og pludselig rejse spørgsmålet om det overordnede formål med ægteskabet osv., hvilket utro er meget godt klar over alt dette, før den er utro.
2. Det handler ikke kun om moral. Det handler om personlighed, som man er afhængig af hele livet. Der er mange ægtefæller, som f.eks. hustruer, hvis mænd var psykisk syge, men aldrig forlod dem. De holdt fast i deres mænd med kærlighed og dedikation uden at have snydt dem. Ligeledes er der ægtemænd, der tjente deres koner, som var sengeliggende hele livet, men aldrig var kommet på afveje. Fordi de elskede dem, og de fik hinandens tillid. Her, med egoisme og begær, har den utro taget en bevidst beslutning om at nyde det med en tredje person udover deres ægtefælle, hvor de svigtede/støttede deres loyale ægtefælle og legede med deres følelser. Hvorfor fortjener en utro så at være i ægteskab? Man kan acceptere handicap, helbred, småting osv., men ikke være utro på bagsiden, mens man opfører kærlighedsdrama derhjemme.
3. At være utro i et ægteskab begået af en af ægtefællerne er intet andet end prostitution, da en utro tillader en tredje person at bruge den udroendes krop. I modsætning til almindelig prostitution, hvor penge er motivet, er prostitution begået af den utro af egoisme og begær baseret på loyal ægtefælles tillid og er selektiv af natur, en type der vælger og vrager. Hvorfor en loyal ægtefælle skal acceptere en prostitueret (omend selektiv) i et ægteskab? Så kan man gifte sig med en prostitueret (i stedet for en anstændig og loyal person), der kan være selektiv i valget af partnere.
4. Ægteskabet er helligt og en del af den overordnede spiritualitet. Hustruen er ikke Kamapatni, men Dharma patni. Så som ægtemand. Sammen nyder par den ægteskabelige lyksalighed sammen med Artha og Kama forbundet med Dharma og udvikler sig gradvist mod det overordnede formål med menneskelig fødsel. (For Gud-troende)
5. Når man arbejder i en organisation, underskriver en person en tillidsbrudsaftale. Hvis nogen bliver brudt, vil de straks blive fyret. Derfor er folk yderste forsigtige af frygt for straf. I et ægteskab er mundtlige løfter bindende for begge ægtefæller. Siger vi, at disse løfter er hån, og da der ikke underskrives nogen kontrakt mellem ægtefæller i et ægteskab, tager en utro ægtefælle det så let, at løfter ikke har nogen værdi for forholdet/ægteskabet? Måske er det på høje tid, i dagens tid, hvor folk brænder af begær, at der skal indføres et system til underskrift af ægteskabskontrakter før ægteskabet. Hvis tillidsbrud i et ægteskab brydes, skal utroskabsmanden smides ud af systemet, det er alt.
6. Hvis en person har svagere værdier eller ikke kan forpligte sig til én person hele livet eller ikke kan være tilfreds med én person, har vedkommende muligheden for ikke at gifte sig. Vær single og nyd livet, som de ønsker. Men de har ingen ret til at blive i ægteskabet og lege med tilliden og følelserne hos en loyal ægtefælle. At være utro i et ægteskab er værre end mord. Man vil forlade verden, efter at mord og smerte er forbi. Men følelsen af svigt, mistillid, skam osv., som den utro påfører den loyale ægtefælle, skal den loyale ægtefælle bære disse følelser i sit hjerte hele livet og dræbe sig selv indvendigt hver dag, selvom vedkommende måske tilgiver utroskaben, men måske ikke glemmer den for livet. Derfor er utroskab værre end mord.
7. Utroere er grundlæggende egoistiske, uden selvrespekt, ingen værdighed og begærlige af natur, og de er utro på baggrund af en loyal ægtefælle og vil ikke forlade ægteskabet på grund af de fordele, ægteskabet tilbyder. For eksempel vil en utro kone ikke forlade ægteskabet, fordi hun har brug for sin mand derhjemme som slave/arbejder (men en utro kone opfører et drama om kærlighed og loyalitet derhjemme uden at efterlade et spor af tvivl hos sin mand om hendes utroskab).
– At vise samfundet, at hun har en mand og familie, og at en mand er som en pynt for hende.
– At tage sig af familieforpligtelser, problemer og familiestress
– At rense ud i det lort, som en utro kone får, mens hun sover med en tredje person (selvom manden ikke er klar over, at hans kone hygger sig med en udenforstående)
– At tjene en utro kone, når hun bliver syg, indlagt på hospitalet eller har problemer hjemme hos sine forældre
– Med alderen mister den utro kone ungdom og charme og er ikke længere attraktiv for udefrakommende. Efterhånden som mulighederne er lukkede, har hun brug for en mand at sove med.
– Når den utro når alderdommen, får hun alle sine sygdomme og har brug for støtte, og manden vil passe ind.
* Omvendt for en utro ægtemand
Derfor er utro som parasitter/orme i afføringen. De vil ikke forlade ægteskabet, men gøre alle mulige beskidte ting bag ryggen på en loyal ægtefælle.
At snyde eller blive forrådt er ikke kun moral. Det omfatter personlige træk såsom tillidsfølelser, en loyal partners følelser, en persons pålidelighed, egoisme, moral og endelig spiritualitet. Det er en kompleks sag at tage den med ro og tilgive, som at tabe klæder.
Hvis utroskab mellem partnere ikke er vigtigt, lige fra sælgeren på grøntsagsmarkedet til indkøbscentret, råber alle ad sælgere, når de bliver snydt, og sortlister dem for at købe. Hvis dette er tilfældet, en partner, der lovede/svor ikke at være utro og være ærlig og integreret i ægtefællen, hvorfor skal en loyal partner så tolerere utroskab? Mener du, at loyalitet, ærlighed og integritet ikke engang er en rå grøntsag værd? Hvis ægteskab ikke er personligt, hvorfor gifter folk sig så? De kan leve som dyr som en selektiv gruppe af mennesker bestående af lige mange mænd og kvinder med gensidig forståelse og opfyldelse af alle dyriske instinkter og grundlæggende instinkter og få børn til gruppen? Hvad er ægteskabets rolle i spiritualitet og formålet med menneskelig fødsel? Hvis vi siger, at mennesker kun er født til at spise, parre sig og sove, så er de single og nyder det med hvem, der vil, og hvem generer det så? Mennesker, der kun har dyriske og grundlæggende instinkter, som ikke kan forpligte sig til ærlighed, loyalitet og integritet, behøver ikke at gifte sig, for dem har valget at forblive single og nyde. Artiklen har kun dækket én side af moral, der forsvarer utroskab, og andre sider af utroskab er ikke blevet dækket. Hvis vi siger, at vi er civiliserede, lad os så sige, at vi enten er civiliserede og så lever som et civiliseret samfund, eller hvis vi siger, at vi er dyr, lev som dyr. Hvis utroskab er acceptabelt, ikke kun i ægteskabet, men overalt, skal det accepteres, siger vi så, at det er okay overalt?
Godt gået. En vigtig diskurs, der er meget tiltrængt i vores tid. Især i den indiske kontekst, hvor vi har hundrede eksempler i traditionen, der åbner vinduer til frihed i en langt større kontekst af ægteskab. Medmindre vi adresserer dette grundlæggende menneskelige instinkt med den yderste ærlighed og sætter det fri, er det værdiløst at tale om et korruptionsfrit samfund. Det mest primitive menneskelige instinkt rummer nøglen til hele vores rejse mod ærlighed og karakter i vores liv.