Soostereotüüpide ümber käiv diskursus keskendub suuresti sellele, mida sajandeid kestnud patriarhaalne tingimine on teinud naiste ja nende kohaga ühiskonnas. Tõde on see, et stereotüübid ja eelarvamused mõjutavad meid kõiki. Nii nagu naised, piiravad stereotüübid ka mehi ja sooidentiteedi ja -väljendustega inimesi (lisaks soobinaarsusele).
Meeste stereotüüpimine kui „tugevad”, „karmid”, „stoilised” ja „emotsioonidest häirimatud” võivad avaldada kaugeleulatuvat – sageli tähelepanuta jäetud – mõju nende psüühikale ja minapildile. See võib viia selleni, et mehed piiravad oma kogemusi ja suhtlust – nii sisemiselt kui ka ümbritseva maailmaga – hirmust, et neid mõistetakse hukka, häbistatakse ja karistatakse, kui nad astuvad välja „mehekasti” piiridest ehk neile omistatud traditsioonilistest sookäsitlustest.
21. sajandil, kus me ühelt poolt räägime soolisest voolavusest ja individuaalsest enesemääratluse vabadusest, on arhetüüpse „mehekasti“ püsimine koos kõigi oma eelarvamuste ja piiravate uskumustega nii hämmastav kui ka ebavajalik.
Uurime, kuidas meeste stereotüübid on seadnud meestele ebareaalsed sooritus-, saavutus- ja käitumisstandardid, konsulteerides võrdõiguslikkuse, mitmekesisuse ja kaasatuse nõuniku ning äriõiguse juristiga, kes on Samāna soolise võrdõiguslikkuse, poliitika ja õiguse keskuse asutaja. Aparna Mittal (BA LLB Hons), et juhtida tähelepanu eelarvamustele, mis kuuluvad eelmisesse sajandisse ja mis on parem seljataha jätta.
Meeste stereotüüpimine: levinud viisid ja nende mõju
Sisukord
Enne kui süveneme erinevatesse viisidesse, kuidas meeste stereotüüpe on levitatud ja põlvest põlve edasi antud, mõelgem hetkeks, mida stereotüüpimine tähendab. Lihtsamalt öeldes võib stereotüüpimist defineerida kui „laialdaselt levinud, kuid fikseeritud ja lihtsustatud kuvandit või ideed teatud tüüpi inimesest või asjast“.
„Meeste stereotüüpide kontekstis viitab see teatud käitumisviisidele, mis on meestega seotud ja mida neilt oodatakse – näiteks olla tugev, macho, alfa,“ ütleb Aparna. Meeste stereotüüpide keerukust saab mõista „meeste kasti“ prisma kaudu – termin, mille lõi Mark Green 2013. aastal mehelikkuse domineerivate omaduste kirjeldamiseks.
Tuntud ka kui hegemooniline mehelikkus, viitab see jäikadele arusaamadele, ootustele ja käitumisviisidele, mis ümbritsevad seda, mis moodustab „meheliku“ käitumise. Kuna see toimib hierarhiana, marginaliseerib „meeste kast“ mehi, kes ei vasta ideaalselt „päris mehe“ kirjeldusele. Just seetõttu on meeste stereotüübid ühiskonnas problemaatilised.
„Meeste stereotüübid ühiskonnas toimivad saavutuste, tugevuste ja emotsionaalse maatriksi põhjal. Need omakorda mõjutavad inimeste võimet leida oma identiteet ja olla see, kes nad tegelikult on,“ lisab Aparna. Parema ülevaate saamiseks uurime mõningaid levinumaid näiteid meeste stereotüüpidest ja nende mõjust:
Seotud lugemine: Hoolduskoormus, pandeemia sageli tähelepanuta jäetud mõju naistele
1. Mehed peavad olema karmid
Juba noorest east alates söödetakse poistele ettekujutusi nagu „poisid ei nuta“ või „tõelised mehed ei tunne valu“. Kuna see tingimine toimub elu kujunemisjärgus ja on sügavalt juurdunud ühiskonda, võib see viia selleni, et mehed elavad oma elu... oma emotsioonide allasurumine või ei ole nad kunagi päriselt kursis sellega, kuidas nad end tunnevad. Uuringus, mille viis läbi Plan International USA, ütles enam kui kolmandik osalenud poistest, et nende arvates ootab ühiskond neilt „meheks olemist“ ja „elujõulist hakkama saamist“.
„Mees, kes tahab vabalt emotsioone väljendada, muutub erandlikuks isikuks. Meid õpetatakse hindama kõiki, kes sellest stereotüübist kõrvale kalduvad. See avaldab meestele märkimisväärset survet, et nad jääksid alati enesekindlaks, oleksid stoilised ja mitte reetksid oma tegelikke emotsioone,“ ütleb Aparna.
Kuna meeste mõtetesse on juurdunud vale arusaam sellest, mida tähendab olla tugev, on paljud mehed sunnitud uskuma, et oma probleemidest ja muredest teistega rääkimine on nõrkus. Samal ajal oodatakse meestelt karmi käitumist. Meest, kes vastu ei hakka, peetakse nõrgaks ja meestelt oodatakse, et nad näiksid tugevad isegi siis, kui nad tunnevad end närviliselt või hirmunult.
Neid meeste stereotüüpe toodi esile õppima noore mehena Austraalias olemise kohta, mis kinnitab, et meeste stereotüüpimine on globaalne nähtus. Soolised eelarvamused on sügavalt juurdunud eri kultuurides.
2. Mehelikud tööülesanded
„Üks levinumaid näiteid meeste stereotüüpidest on arusaam, et teatud ametikohad on ainult meestele, samas kui teised ametid pole piisavalt mehelikud, et neid „päris mehed” saaksid täita. Kui me stereotüüpselt ütleme, et naised ei saa olla piloodid ega sõdurid, siis see viitab ka sellele, et need ametid on reserveeritud ainult meestele.“
„Sama stereotüüpi kasutatakse iga ametialase rolli puhul, mida peetakse autoriteeti nõudvaks või võimupositsiooniga kaasnevaks – alates suurkorporatsioonide tegevdirektoritest kuni poliitikute ja riigipeadeni. Kui selliseid traditsioonilisi meesrolle ühiskonnas peetakse jätkuvalt ideaalseteks „meeste töökohtadeks“, segavad need inimese võimet avastada oma loomupärast potentsiaali ja oskusi teistes ametites. Inimeselt võetakse ära ruum eneseväljenduseks ja eneseavastamiseks,“ ütleb Aparna.
Need stereotüübid traditsiooniliste meesrollide kohta ühiskonnas ei piirdu ainult töökohtadega, mida mehed peaksid tegema, vaid ka sellega, kuidas neilt töökohal oodatakse käitumist. Soovi väljendamine vähendada tööalast vastutust, et keskenduda isiklikule elule, või surve all järeleandmine on otseselt tingitud sellest, et ollakse ebapiisavalt mehelik. õppima leiti, et mehi, kes tööl nutsid, peetakse vähem pädevateks võrreldes naistega, kes nutsid.
3. Meedia kaudu projitseeritud toksiline mehelikkus tugevdab ühiskonnas meeste stereotüüpe
Ühiskonnas valitsevaid meeste stereotüüpe tugevdavad pidevalt ka meedias ja popkultuuris – filmides, reklaamides ja nüüd isegi sotsiaalmeedias – projitseeritud ekslikud ettekujutused sellest, milline on olla „päris mees“. „Paljud kangelased, keda me ekraanile projitseerime, normaliseeruvad“ toksiline maskuliinsus„Mehed kasvavad üles usus, et nad peavad elama vastavalt nendele mehelikkuse põhimõtetele, mis väljenduvad agressioonis, tundetuses ja nõusoleku eiramises,“ ütleb Aparna.
Sarnast seisukohta kajastavad ka raporti „Kui ta seda näeb, kas ta ka saab?“ tulemused. Meedias kujutatud agressiivsus, vägivald, emotsionaalne apaatia, passiivne lapsevanemaks olemine ning LGBTQ+ ja puuetega inimeste kõrvalejätmine võivad panna mehi juba varases eas omaks võtma moonutatud arusaamu sellest, milline on olla tõeline mees.
Selline meeste stereotüüpimine seob mürgise mehelikkuse tihedalt homofoobsete ideedega. Naiselikku meest liigitatakse tänapäevalgi kiiresti geiks. Mehed, kes ka emotsioone avaldavad, ei sobi "mehekasti" ja seetõttu liigitatakse nad kiiresti homoseksuaalideks. Lisaks soostereotüüpide tugevdamisele süvendab see ka võõrandumise ja seksuaalvähemuste aktsepteerimata jätmise probleemi.
Seotud lugemine: Kuidas soorollid majapidamistöödes ümber defineerida
4. Traditsioonilised meesrollid ühiskonnas mõjutavad ka intiimsuhteid
„Esiteks ja ennekõike mõjutavad traditsioonilised soorollid ühiskonnas intiimsuhteid, piirates nii meeste kui ka naiste emotsionaalset spektrit. Emotsioonid nagu empaatia, mõistmine ja hoolivus on stereotüüpselt reserveeritud naistele, samas kui meestelt oodatakse tugevust, rahulikkust ja stoilisust.“
„Samamoodi tõmbavad ühiskonnas valitsevad meeste stereotüübid selged piirid meeste ja meeste vahel.“ soolised rollidIsegi kui heteroseksuaalne paar jagab kodutöid ja -kohustusi, on „mehelikumad” ülesanded, nagu puusepatööd, majapidamistööde parandamine, autode hooldus ja remont, reserveeritud meestele, samas kui toiduvalmistamise, koristamise ja pesupesemise korraldamine langeb naiste kanda.
„See laieneb ka rollile, mida mehed saavad oma laste elus mängida. Naist peetakse endiselt peamiseks hooldajaks, samas kui meest peetakse peamiseks rahaliseks pakkujaks. Seega on isegi tänapäeval meeste pikendatud isaduspuhkuse võtmine või esmaste lastehoiukohustuste võtmine haruldane,“ selgitab Aparna.
uurimistöö näitab, et kuigi pooled isadest arvavad, et mehed peaksid isaduspuhkust võtma, võtab kogu lubatud puhkuse ära vaid 36%. See mitte ainult ei loo meeste ja naiste tööjaotuse tasakaalustamatust, pannes viimased sageli kandma topelttöökoormat, vaid röövib meestelt ka võimaluse olla suurem osa oma laste kasvuteekonnast ja luua nendega tihedaid sidemeid.
5. Stereotüübid ei jäta ruumi soolisele voolavusele
„Mehe ja naise sooline binaarsus paneb inimesed lahtritesse ja eitab täielikult soolist voolavust. Selle eesmärk on võtta ära inimese ainulaadne individuaalsus ja keelata neil, kes on erinevad, nende olemasolu. Stereotüüpide poolt peale surutud kunstlikud standardid rollide, võimete, käitumise ja muu kohta avaldavad tohutut survet inimestele, kelle sooline identiteet ei vasta soolisele binaarsusele (ja sellega kaasnevatele lahtritele),“ ütleb Aparna.
Meeste stereotüüpimine loob omamoodi ütlemata kontrollnimekirja (ainult siis, kui teed neid X, Y, Z asju, oled sa „piisavalt mehelik“), millest inimesed kogu oma elu teadlikult või alateadlikult kinni peavad. See omakorda röövib neilt võimaluse areneda sellisena, nagu nad tegelikult on. Stereotüüpimine mõjutab mehe elu iga aspekti – alates lapsepõlvekogemustest kuni tööalaste teekondade ja intiimsuheteni.
Seepärast nõuab meeste stereotüüpide kummutamine ühiskonnas jõulist mõtisklust, mis paneb meid kõiki küsima: „Kas ma olen iseenda kõige ehtsam versioon?“. See on vajalik mitte ainult naiste, vaid ka meeste vabastamiseks stereotüüpidest ja patriarhaalsetest eelarvamustest. Alles siis saame koos ümber kirjutada sotsiaalsete arusaamade stsenaariumi.
Teie annetus ei ole heategevuslik annetusSee võimaldab Bonobologyl jätkuvalt pakkuda teile uut ja ajakohast teavet, et aidata kõigil maailmas õppida, kuidas midagi teha.
