Hainbeste maite ninduela zirudien, ezen etxetik irten ondoren logelako atea giltzapetu baitzuen. Niti naiz, herri txikiko neska bat, alaia eta beti zoriontasuna zabaltzen ari dena. Aditya elektronika ingeniaria da lanbidez. Nire ezkontza ezkontza antolatua izan zen. Ezkontzaren ondoren lehenengo gaua iritsi zen. Aditya sartu zen eta denbora eman genuen elkarrekin eta maitasuna egin genuen.
(Mehul Vorari esandakoa)
Nire senarrak hiru egunez giltzapetu ninduen
Edukien aurkibidea
Benetan berezia sentitu nintzen. Oso ondo pasatzen ari nintzen egun batean Adityaren bat-bateko aldaketa bat ikusi nuen arte. Arraro portatzen ari zen. Ostiral batean, Aditya etxera itzuli zen eta ni sukaldean nengoen. Hartu eta gelara eraman ninduen eta atea giltzaz itxi zuen. Maitasuna egin genuen eta dena amaitu zenean astelehen goiza zen. Atea ireki eta Aditya etxetik atera zen janaria erostera, jatetxe batetik. Logela giltzaz itxiko zuen, beraz, ez nuen irteteko aukerarik izan. Neskamea baimen luze batera bidali zuten. Ez nuen beste gizakirik ikusi. Ia hiru egunez ez nuen kanpoko mundua ikusi, maitasuna egitea besterik ez genuen egin. Erresistentzia edo protesta egiten saiatzen nintzenean, Adityak ez zidan entzuten eta inposatu egin zidan.
Txundituta geratu nintzen, gertatzen ari zena sinetsi ezinik nengoelako.
Atea astelehen goizean ireki zen Adityak bulegora joan nahi zuelako.
Saiatu nintzen nire burua lasaitzen eta eguneroko lanekin jarraitu nuen.
Gero berriro gertatu zen, denbora luzeagoan
Gero osteguna iritsi zen. Aditya etxera etorri zen eta esan zidan opari batzuk zituela niretzat. Eta nirekin denbora gehiago eman nahi zuenez, aste osoa libre hartu zuen. Pixka bat izututa nengoen. Zer gertatuko zen asmatu nuen.
Adityak arropa, lurrin eta bitxi asko lortu zituen niretzat egun hartan. Gero, Adityak gelara eraman eta giltzapean itxi ninduen. Itxialdia denbora luzeagoa zen orain. Mendekotasunarekin batera espetxeratuta nengoen. Hark ere utzi zidan hitz egiteari. Ez nuen telefonorako, ordenagailurako edo kanpoko munduarekin inolako harremanik izateko aukerarik. Atea ia astebete igaro ondoren ireki zen. Askatu ninduten unean, nire gorputzak ez zidan eusten, ahulegi eta nekatuegi nengoen. Oraingoan konturatu nintzen zerbait larria zela.
Ez nuen gurasoen laguntzarik izan
Nire ezkon-gurasoak Delhin bizi ziren eta gu Mumbain geunden, eta ia ez nuen inor norengana joan. Telefonoa hartu eta berehala amari deitu nion gertatzen ari zena kontatzeko. Amak barre egin zuen, esanez: "Zure senarrak asko maite zaitu eta zortea duzu". Eta gehiago hitz egiten saiatu nintzenean, oihu egin zidan, esanez: "Gauza hauek ez dira gurasoekin edo nagusiekin eztabaidatu behar. Ez al dakizu zure sanskara ?".
Itxialdiak oso ohikoak bihurtu ziren eta nire bizitzaren parte. Saiatu nintzen nire amarekin, aitarekin, baita nire ezkon-gurasoekin ere hitz egiten, baina alferrik izan zen. Itxialdiak ez ziren ezer larritzat hartu; nire senarraren maitasuna eta adierazteko modua izan zen guztia.
Itxialdiak ez ziren ezer larritzat hartu; nire senarraren maitasuna eta adierazteko modua izan zen guztia.
Esan zidatenak ez zuen lagundu: «Emaztea zara orain, eta emaztearen ardura senarra pozik mantentzea da. Senar jator eta maitekorra duzu, hainbeste maite zaitu, ezen ezin zaitu bakarrik utzi». Gurasoekin hitz egiteari utzi nion hainbat aldiz saiatu eta itxaropena galdu ondoren.
Eta gero haurdun geratu nintzen, baina…
Adityak baimen gehiago hartzen hasi zen eta baimen bakoitzarekin konfinamendua gero eta handiagoa zen. Etxeko gainerakoa nolakoa zen ahaztu zitzaidan. Denbora gehiena logelan ematen nuen maitasuna egiten. Nire morala, konfiantza hain behera zeuden, ezen ez nuen bizi nahi, arnasa hartzeko ere nekatuegi nengoen.
Egun batean bat-batean haurdun nengoela konturatu nintzen . Oso pozik nengoen horrekin. Uste nuen gutxienez konfinamendua amaituko zela. Hala ere, Aditya ez zegoen pozik horrekin. Esan zuen: "Kendu haurtxo hau. Ez dut inor zure eta nire artean jartzea nahi". Protestatu nuen, baina Adityak ez zirudien esaten nuen hitz bakar bat ere entzuten.
Egun batean sukar oso altuarekin nengoen. Adityak gure familiako medikuarengana eraman ninduen, eta hark sendagai batzuk eman zizkidan. Adityak oso ondo zaindu ninduen gaixotasunaren egun gutxi horietan. Han egoten zen eta behar nuen guztia ematen zidan. Gero, egun batean, komunean nengoela, odoljario handia hasi zitzaidan. Berehala joan ginen ginekologoarengana eta medikuak galdetu zigun: "Ba al zenuen haurra abortatzeko antisorgailurik edo sendagairik? Abortua egin duzu". Nire mundua astindu egin zen. Nire senarrak gure haurra hil berri zuen. Sukarraren aurkako sendagaiaren ordez abortu-pilula bat jarri zuen.
Nire laguna aingeru bat bezala agertu zen
Ezin nuen trauma horri aurre egin eta benetan hil nahi nuen. Orduan, nire eskolako lagunetako batekin topo egin nuen, Reena. Gertatzen ari zena kontatu nion. Berehala erreakzionatu zuen eta poliziarengana joateko esan zidan. Nire tokiko polizia-etxera joan nintzen eta han ere, gertatzen ari zena kontatu nienean, esan zidaten: "Zortea duzu zure senarrak hainbeste maite zaituelako. Gutxienez ez zaitu engainatzen". Inspektoreari esan nion: "Hona irtenbide baten bila etorri naiz, ez aholku bila. Esadazu nola lagundu diezadakezun honetan". Inspektoreak galdetu zidan: "Jizten zaitu?". Nik erantzun nion: "Batere ez. Batzuetan bakarrik borrokatzen gara". Orduan, inspektoreak esan zuen: "Ez dago hemen etxeko indarkeriarik. Ez dut uste ezer egin daitekeenik".
Aditya komisariara deitu zuen. Adityak galdetu zidan: "Zergatik etorri zara hona? Esan behar zenidan". Nik erantzun nion: "Ez didazu inoiz kasurik egin, nirekin hitz egiteari ere utzi didazu. Zer egin behar nuen?". Ikuskatzaileak mehatxu txiki bat egin zion Adityari. Adityak inspektoreagana esan zion: "Nire emaztea, nire bizitza; nola doa zure kontua? Ez dut nire emaztea jipoitzen edo sexu harreman ez-naturalak izaten. Zein delitu leporatzen didazu?". Adityak eskua heldu zidan eta alde egin genuen.
Etxera itzuli ginenean, lau eguneko konfinamendua izan genuen, asteburu luzea hurbiltzen ari zelako . Psikologikoki hain nahasita nengoen , ihes egin nahi nuen guzti honetatik. Nire seme-alaba hiltzeak hainbeste min eman zidan, ezen orain nahikoa nuen. Behin, Aditya janaria hartzera joan zenean, atea ixtear zegoen eta nik bultzatu eta nire poltsa bakarrik eraman nuen ihes egin nuen.
Azkenean, nire espetxetik ihes egin nuen
Lehenik Reenaren etxera joan nintzen zuzenean. Gurasoei deitu nienean, itzultzeko esaten hasi zitzaizkidan, “ ghar ki izzat ”, “ humari naak ” eta horrelakoak. Azken aldia izango zela haiekin hitz egingo nuen erabaki nuen. Beraz, zuzenean Bangalorera joan nintzen, Reenaren laguna informatika enpresa batean lanean ari zen lekura, eta haiekin batu nintzen.
Orain ondo nabil nire bizitzan, nire iragan izugarriaren arrastorik gabe. Legearekiko, gizartearekiko eta ezkontzarekiko fedea galdu dut eta ez dut ezer espero inorengandik. Ez nago harremanetan nire gurasoekin edo Mumbaiko inorekin.
Nire borroka oraindik ez da amaitu. Dibortzioa eskatu dut eta ez da elkarren artean gertatu, baina entzunaldia oraindik martxan da. Dibortziorako arrazoiak bilatzen ari naiz oraindik, ez baitago indarkeriarik egon, bestela dibortzioa erraza izango litzatekeelako. Ez dut Adityaren mantenu-pentsiorik behar. Libre izan nahi dut, besterik ez.
Zure ekarpenak ez du dohaintza ongintzazko bat osatzen . Horri esker, Bonobology-k informazio berria eta eguneratua eskaintzen jarraitu ahal izango du, munduko edonori edozer gauza egiten ikasten laguntzeko ahaleginean.
Gizartearen kontzeptu aspergarri batzuekin nahasita nago oraindik, besteak beste, “Ghar ki izzat” eta “Ghar se beti ki doli jaati hh aur sasural se arthi”. Zer? Gurasoek “Hau zure ghar da eta beti izango da” bezalakoa izan beharko lukete. Logika pixka bat, mesedez.
Logika da falta dena, jarraitu diren gauza askoren azalpenik ez dago, besterik gabe, *humare bade asie khete the*, *ye parampara hai*, *ye rivaz hai*, bizkarrezurrik gabeko jargon guztia. Hori da tristea.
Sexua ezkontzaren alderdi saihestezin eta funtsezkoa da. Baina senarrak egindako sexu-abusua ez da ezkontza-bortxaketa bat besterik. Izututa nago haren egoerarekin. Batez ere, polizia-inspektorearen erantzunarekin. Ezkontideen bizitzan, bikotekidearen baimena oso garrantzitsua da. Emaztea delako, ez du esan nahi emakumeak animalia bat bezala tratatzeko eskubidea duenik. Inork, ezta senarrak ere, ez du emakume baten duintasunari kalte egiteko eskubiderik bere gorputza eta burua gaizki tratatuz. Borrokan jarraitzea eta borroka irabaztea espero dut.
Ulertzen dut batzuek libido handia izatea. Baina hemen maniako tratu txar baten antza du. Gauza zuzena egin zenuen alde egitean.
Ez dut ulertzen zergatik ez duzun dibortziorako froga nahikorik. Zure jakinaren gabe abortu-pilulekin elikatzea nahikoa da krudelkeria frogatzeko. Baita sexu-eskaera ez-logikoak ere, gelan giltzapetzea. Hauek nahikoak dira krudelkeria frogatzeko.
Ez dakit zergatik den gure gizartea horrela. Neska bat minez hiltzen ari bada ere, haien kezka nagusia “ghar ki izzat” da. Ez dut ulertzen. Familiak orain laguntza erakusten badu, nora joango gara?
Eta mutilok, mesedez, utzi emakumeak objektu gisa tratatzeari, Jainkoarren!
Eta neska oso indartsua izan zen goiko ae-an, zalantzarik gabe, haurra galdu ondoren traumatismoa jasan baitzuen, baina gero ez zuen amore eman. Azkenean nahi zuena lortu zuen. Txapela kentzen dizut!