Il matrimonio è spesso descritto come un'unione basata sull'amore, la fiducia e la comprensione. Tuttavia, sotto la superficie, la forza di un matrimonio spesso si basa su valori condivisi e principi morali. Nel nostro percorso di coppia, abbiamo scoperto che la chiave per risolvere i conflitti e approfondire il nostro legame non era solo la comunicazione o il compromesso, ma una generosa dose di moralità. Questa è la storia di come l'adozione di valori morali abbia rimodellato la nostra relazione, avvicinandoci e favorendo un legame più appagante. Tutto è iniziato con un innocuo flirt su WhatsApp.
L'importanza di un legame forte
Sommario
Non siamo fatti per affrontare le vicissitudini della vita da soli; abbiamo bisogno di persone che apprezziamo come reti di sicurezza fisiologiche ed emotive. La persona con cui abbiamo pronunciato i nostri voti è più importante per noi che mai. Occupa un posto molto più centrale nella nostra struttura emotiva, fisica, psicologica e sociale di quanto non lo fosse in passato.
La sfida dell'esclusività
Ci affidiamo a loro molto più di un tempo per il nostro senso di equilibrio e completezza. Pertanto, ci troviamo di fronte a un compito arduo: cementare quel legame, rendendolo permanente e inattaccabile, non solo dall'esterno, ma anche dall'interno.
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L'infedeltà fa più male che mai
Non c'è da stupirsi che l'infedeltà faccia molto più male ora. Non abbiamo un sistema di supporto che ci aiuti. salvaguardare la continuità del rapporto da infedeltà passeggere o più profonde rispetto al futuro più ampio e sostanziale che abbiamo pianificato con il nostro coniuge.
L'impatto personale del tradimento
Tradimento, in un mondo in cui il nostro senso di valore deriva da una sola persona, può sembrare molto più grave, minaccioso e destabilizzante. Non è una promessa a un'istituzione o a un sistema come un tempo; è una promessa basata sull'amore (con il romanticismo e il sesso come motore), che due individui moderni si scambiano per una vita insieme.
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L'influenza dell'individualismo occidentale
Forse il nostro malessere è stato aggravato dall'enorme influenza del mondo occidentale sui nostri costumi e sulle nostre credenze. Un professore che ho intervistato mi ha detto:
“Le società occidentali sono molto individualiste. Dicono 'Questa è la mia opinione'. Questa affermazione individualistica sta distruggendo la famiglia…”
Il mito della fedeltà eterna
Innanzitutto, siamo diventati tutti ciechi credenti nell'ideale utopico di "fedeltà e romanticismo eterni" come risultato "naturale" e "normale" di un matrimonio basato sull'amore, un'unione tra pari. Non per 2, 5, 10 o addirittura 20 anni, ma finché morte non ci separi.
La realtà dei desideri mutevoli
La verità è che l'attrazione sessuale diminuirà, il romanticismo si raffredderà, troveremo i nostri partner poco interessanti e altri ci ecciteranno e ci attrarranno. Ma quando tutto questo accade, diamo per scontato che sia sintomo di un matrimonio fallito.
- I desideri umani (emotivi, fisici e intellettuali) si evolvono nel tempo.
- Ciò che ci entusiasma o ci appaga in una fase potrebbe non essere più lo stesso in seguito.
- Le esperienze di vita, le aspettative della società e la crescita personale modificano i nostri desideri e bisogni.
- Lo stress, i cambiamenti di carriera, l'invecchiamento e le dinamiche familiari influiscono sui desideri.
- L'attrazione iniziale può trasformarsi in una connessione emotiva più profonda.
- La passione può variare, richiedendo uno sforzo per mantenere l'intimità.
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L'industria del romanticismo da miliardi di dollari
La nostra società, i media, le agenzie governative e i leader religiosi hanno tutti un'idea fissa e rigida di come dovrebbe svolgersi la nostra vita sessuale, sentimentale e familiare. E se non è così, c'è un'industria da miliardi di dollari investita in... rendendo le cose più piccanti per noi.
Fallimento personale e infedeltà
Quando un partner soccombe a un'altra persona esterna, la situazione diventa un fallimento per quell'individuo e quindi una questione estremamente personale. O si tratta del traditore, che è distorto, o del coniuge vittima, che forse non era abbastanza bravo.
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Le implicazioni più ampie dei voti infranti
Una rottura così seria dei voti scambiati, a cui presumibilmente altri si attengono, può far sembrare sospetti gli altri valori del nostro adultero. Come possiamo fidarci di una persona che sia un buon padre/madre, un buon politico, un buon uomo d'affari, un buon figlio/a, ecc., se non è in grado di mantenerli? una promessa fondamentale?
Domande Frequenti
1. In che modo la moralità influisce sul matrimonio?
La moralità promuove la fiducia, l'empatia e il rispetto tra i partner. Incoraggia l'onestà, la correttezza e la comprensione, essenziali per risolvere i conflitti e costruire solide basi.
2. Adottare valori morali può salvare un matrimonio in difficoltà?
Sì, integrare principi morali come la responsabilità e l'empatia può affrontare problemi di fondo e aprire la strada a una comunicazione e a una risoluzione più sane.
3. Quali sono i valori morali più importanti in un matrimonio?
I valori chiave includono onestà, gentilezza, rispetto, responsabilità, perdono ed empatia. Questi principi creano le basi per la fiducia e l'armonia.
Considerazioni finali
L'infedeltà, sebbene tutti i dati, la storia e la sociologia la dimostrino come una comune trasgressione umana, diventa un fatto personale e straordinario nella nostra vita. Quando un partner soccombe a un altro, diventa il fallimento di quell'individuo e quindi diventa estremamente personale. O si tratta del traditore, che è distorto, o del coniuge vittima, che forse non lo era. abbastanza buonoIn ogni caso, è un fallimento personale. Perché a quanto pare tutti gli altri non sono così dissoluti!
I nostri consulenti esperti sono qui per aiutarti a esplorare i vostri valori condivisi e ad attuare strategie per rafforzare il vostro legame.
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L'articolo ha menzionato solo un aspetto del "troppo trambusto per essere traditi" e ha difeso il tradimento in una relazione. Non si pronuncia sugli altri aspetti, come quelli elencati di seguito.
1. Stiamo dicendo che onestà, integrità e fiducia non sono prevedibili dal coniuge in un matrimonio? Stiamo dicendo che sono prevedibili dagli animali ma non dagli esseri umani? Allora l'essere umano è caratterizzato da cosa? Solo dall'aspetto fisico? Persino un animale domestico in casa è affettuoso e fedele fino all'ultimo respiro, anche se non ha giurato nulla verbalmente al suo proprietario. Stiamo dicendo che i nostri coniugi infedeli non valgono nemmeno un animale, nonostante siano umani, dotati di cervello e intelligenza? Nonostante questo, quando il coniuge (traditore) prende la decisione consapevole (non un errore) di dormire con una terza persona (che sia un'avventura di una notte o una relazione extraconiugale), sapendo che il traditore ha un coniuge leale, figli e un impegno verso il matrimonio e si gode l'avventura a scapito della fiducia del coniuge leale, lo tradisce e conosce il dolore emotivo che infliggerà quando verrà scoperto perché il traditore deve lamentarsi della rottura del matrimonio e improvvisamente sollevare la questione dello scopo generale del matrimonio, ecc., di cui il traditore era ben consapevole prima di tradire.
2. Non si tratta solo di morale. Si tratta di personalità, da cui si dipende per tutta la vita. Ci sono molti coniugi, come le mogli, i cui mariti erano malati di mente ma non li hanno mai abbandonati. Sono rimasti fedeli ai loro mariti con amore e dedizione, senza traccia di tradimento. Allo stesso modo, ci sono mariti che hanno servito le loro mogli costrette a letto per tutta la vita, ma non si sono mai allontanati. Perché le amavano e si fidavano l'uno dell'altra. Qui, con egoismo e lussuria, il traditore ha preso la decisione consapevole di godere con una terza persona diversa dal coniuge, tradendo/pugnalando alle spalle il coniuge fedele e giocando con le sue emozioni. Allora perché il traditore merita di essere sposato? Si possono accettare disabilità, salute, problemi di poco conto, ecc., ma non tradire alle spalle mentre si recita una commedia d'amore a casa.
3. Tradire un coniuge in un matrimonio non è altro che prostituzione, poiché il traditore consente a una terza persona di usare il proprio corpo. A differenza della prostituzione tradizionale, in cui il denaro è il movente, la prostituzione del traditore è basata sull'egoismo e sulla lussuria, sulla fiducia del coniuge leale, ed è di natura selettiva, un tipo che sceglie e seleziona. Perché un coniuge leale dovrebbe accettare una prostituta (anche se selettiva) in un matrimonio? Allora si può sposare una prostituta (piuttosto che una persona perbene e leale) che può essere selettiva nella scelta dei partner.
4. Il matrimonio è sacro e parte della spiritualità complessiva. La moglie non è Kamapatni, ma Dharma patni. Così come il marito. Insieme, come coppie, si gode la beatitudine coniugale insieme ad Artha e Kama, legati al Dharma, e si progredisce gradualmente nello scopo generale della nascita umana. (Per i credenti in Dio)
5. Quando si lavora in un'organizzazione, si firma un accordo di violazione della fiducia. Se qualcuno viene trovato in violazione, verrà immediatamente licenziato. Pertanto, le persone prestano la massima attenzione per paura di punizioni. Mentre in un matrimonio, i voti verbali pronunciati sono vincolanti per entrambi i coniugi. Stiamo dicendo che questi voti sono una presa in giro e, poiché non viene firmato alcun contratto tra i coniugi in un matrimonio, il coniuge infedele lo prende così alla leggera che i voti non hanno alcun valore per la relazione/matrimonio? Forse è giunto il momento, nell'era odierna, in cui le persone sono bruciate dalla lussuria, forse è necessario un sistema di contratti matrimoniali da firmare prima del matrimonio. Se si viola la fiducia in un matrimonio, si espelle il traditore dal sistema, tutto qui.
6. Se una persona ha valori più deboli o non riesce a impegnarsi con una persona per tutta la vita o non riesce ad essere soddisfatta di una sola, ha la possibilità di non sposarsi. Può rimanere single e godersi la vita come desidera. Ma non ha il diritto di rimanere nel matrimonio e di giocare con la fiducia e le emozioni del coniuge leale. Tradire in un matrimonio è più odioso dell'omicidio. Si lascerà il mondo dopo l'omicidio e il dolore se ne saranno andati. Ma il sentimento di tradimento, sfiducia, vergogna ecc. inflitto dal traditore al coniuge leale, il coniuge leale deve portare questi sentimenti nel suo cuore per tutta la vita, uccidendosi interiormente ogni giorno, anche se può perdonare il traditore perché non può dimenticare per tutta la vita. Quindi, tradire è più odioso dell'omicidio.
7. I traditori sono fondamentalmente egoisti, privi di rispetto per se stessi, di dignità e di natura lussuriosa, tradiscono a spese del coniuge leale e non lasciano il matrimonio per i benefici offerti dal matrimonio. Ad esempio, una moglie traditrice non lascia il matrimonio perché ha bisogno del marito a casa come schiavo/lavoratore (ma la moglie traditrice mette in scena un dramma di amore e lealtà a casa senza lasciare traccia nel marito del suo tradimento).
– Per mostrare alla società che ha marito e famiglia e che il marito è come un ornamento per lei
– Per prendersi cura delle responsabilità familiari, delle difficoltà e degli stress familiari
– Per pulire la merda che la moglie infedele riceve quando dorme con una terza persona (anche se il marito non è a conoscenza del fatto che sua moglie si diverte con un estraneo)
– Per assistere la moglie infedele quando si ammala, viene ricoverata in ospedale o ha difficoltà a casa dei suoi genitori
– Con il passare dell'età, la moglie infedele perde giovinezza e fascino e non è più attraente per gli altri. Poiché le opzioni sono esaurite, ha bisogno di un marito con cui andare a letto.
– Infine, quando la donna infedele raggiunge la vecchiaia, contrae tutte le malattie e ha bisogno di sostegno, il marito si adatterà.
* Viceversa per un marito traditore
Ecco perché i traditori sono come parassiti/vermi nelle feci. Non lasciano il matrimonio, ma fanno cose sporche alle spalle del coniuge leale.
L'inferenza è che tradire o essere traditi non è solo moralità. Comprende tratti personali come la fiducia in un partner leale, l'affidabilità della persona, l'egoismo, la moralità e, infine, la spiritualità. È una questione complessa da affrontare con calma e perdonare, come se si stesse lasciando cadere un panno.
Se il tradimento tra partner non è importante, dal venditore al mercato ortofrutticolo allo shopping al centro commerciale, tutti urlano contro i venditori quando vengono truffati e li mettono nella lista nera per gli acquisti. Se questo è il caso, un partner che ha promesso/giurato di non tradire e di essere onesto e parte integrante del coniuge, perché il partner leale dovrebbe tollerare il tradimento? Vuoi dire che lealtà, onestà e integrità non valgono nemmeno una verdura cruda? Se il matrimonio non è una questione personale, perché le persone dovrebbero sposarsi? Possono vivere come animali, come un gruppo selezionato di persone composto da maschi e femmine in egual numero, con comprensione reciproca e soddisfacendo tutti gli istinti animali e gli istinti primari, e generare figli per il gruppo? Qual è il ruolo del matrimonio nella spiritualità e nello scopo della nascita umana? Se diciamo che gli esseri umani sono nati solo per mangiare, accoppiarsi e dormire, allora possono essere single e divertirsi con chiunque voglia, e allora chi se ne frega? Le persone che hanno solo istinti animali e primari, che non riescono a impegnarsi in onestà, lealtà e integrità, non hanno bisogno di sposarsi, per loro è possibile scegliere di rimanere single e divertirsi. L'articolo ha trattato solo un aspetto della moralità a difesa dell'infedeltà, mentre l'altro aspetto dell'infedeltà non è stato trattato. Se diciamo di essere civili, diciamo che o siamo civili e viviamo come una società civile, oppure se diciamo di essere animali, viviamo come animali. Se l'infedeltà è accettabile, non solo nel matrimonio ma ovunque, dobbiamo accettarla, stiamo forse dicendo che va bene ovunque?
Ottima domanda. Un discorso importante, molto necessario ai nostri tempi. Soprattutto nel contesto indiano, dove abbiamo centinaia di esempi tradizionali che aprono finestre di libertà in un contesto molto più ampio come quello del matrimonio. Se non affrontiamo questo istinto umano fondamentale con la massima onestà e non lo liberiamo, è inutile parlare di una società libera dalla corruzione. L'istinto umano più primitivo è la chiave di tutto il nostro percorso di onestà e carattere nella vita.