I ett samhälle där Bollywoods skildring av romantik ofta suddar ut gränserna för samtycke, blir det avgörande att ta itu med de missuppfattningar som populärkulturen vidmakthåller. "Ger kärlek oss rätten att förbise samtycke? Nej, inte ens om Bollywood säger det!” gräver ner sig i de skadliga berättelser som sprids av hindifilmen som antyder att en kvinnas "nej" helt enkelt är ett förspel till en mans erövring. Genom linsen av personliga erfarenheter och kritisk analys utforskar denna artikel av Ankita Anand den oroande dynamiken i samtycke och jämlikhet i relationer. Den utmanar de föråldrade troperna av manlig dominans och passiv femininitet, och uppmanar till en förändring mot ömsesidig respekt och genuin kommunikation. När vi dissekerar de vilseledande budskapen i Bollywood-filmer, bekräftar vi att samtycke inte är förhandlingsbart, och sann kärlek åsidosätter aldrig vikten av ömsesidig överenskommelse.
Är det jämställdhet om det fortfarande är mannen som väljer om han vill be om samtycke eller inte?
Innehållsförteckning
I ett ögonblick av fysisk intimitet, när jag trodde att min långvariga partner och jag var på samma sida, pausade han och frågade mig: "Du är okej med det, eller hur? För jag vill inte våldta dig.” Jag blev stungen till det snabba av vad som kändes som en förolämpning. "Naturligtvis är jag okej med det, annars hade jag inte varit tyst hittills."
Jag förstod att han försökte göra rätt. Jag tror inte heller att "nej" måste åtföljas av någon fysisk handling så specifik som ett Taekwondo-steg. För att bli hörd och accepterad behöver nej inte sägas i en specifik tonhöjd eller en avgränsad ton.
För att bli hörd och accepterad behöver nej inte sägas i en specifik tonhöjd eller en avgränsad ton.
"Jag släpper dig för att jag är en så bra man"
Men det han sa tycktes spräcka den illusoriska spegeln av ett jämlikt förhållande från sida till sida. Det verkade som om jag kunde ha agentur, men han hade makten – en idé som backas upp av populärkultur genom hindifilm
I dessa filmer har jag sett "hjältar" på landet hörna rika, "bortskämda" stadskvinnor på avskilda platser och få dem att inse att hjältarna kunde ha våldtagit kvinnorna som hade varit sådana brats men inte skulle göra det eftersom det är så trevliga männen var. Efter detta skulle kvinnorna lära sig sin läxa och stanna på sin plats resten av rullen.
Relaterad läsning: Vad ska jag göra om jag älskar någon som inte älskar mig?
Kvinnornas roll är passiv
Det tar mig tillbaka till mitt problem med sexuella svordomar , som låter som att alla män har förmågan att sexuellt utnyttja sina mödrar och systrar, och de som inte gör det är män med enastående karaktär. Kvinnorna har ingen roll att spela; de måste ta det lugnt som vad som än kommer i deras väg.
Actionthrillern NH10 från 2015 försöker vara ett undantag och utmana denna idé. I den kämpar huvudrollsinnehavaren och producenten Anushka Sharma för att skydda en annan kvinna, sig själv och sin partner. Jag såg den här filmen på bio, och obehaget den orsakade hos männen i salen var tydligt i deras fniss när Anushka försöker sudda ut ordet "randi" (smältord för en prostituerad) på en offentlig toalett eller verkar vara på väg att bli tillfångatagen av männen som hotar att våldta och mörda henne. Dessa jordnära söner besöker multiplexen för att bli underhållna, för att se actiondramer som skulle få dem att känna sig virila nog att ta sig an de kommande måndagarna. Och att se en kvinna i "sin" plats gör dem inte lyckliga; nej, det kastar deras helg i ett rysligt flöde.
Resultaten från 2014 års studie av Geena Davis Institute on Gender Media kom därför inte som någon överraskning, då indisk film rankas högt i sexualiseringen av kvinnor. En indisk man i Australien undkom fällande dom när hans advokat hävdade att hans klient hade varit påverkad av hindi-filmer, som sprider myten om att en kvinnas nej är fiktion som ber om att bli trakasserad, hånad och harangulerad till ett ja. Låtar som " Neela dupattapeela suit ..." från 1997 års film Hamesha eller " Appun bolatu meri ..." från Josh of the year 2000 har repliker som insisterar på att kvinnans vägran ska läsas som ett accepterande. Och för att tvångsmata kvinnor detta ja eller ignorera deras nej, har de manliga karaktärerna licens att använda all sin verkliga eller inbillade muskelkraft över kvinnor som inte förväntas ha någon.
Bördan ligger bara på männen
Denna uppfattning om samtycke rubbar också jämställdheten på ett annat sätt genom att lägga ansvaret att fråga enbart på män. Jag träffade nyligen en collegestudent som erkände att de senaste diskussionerna om samtycke hade fått henne att inse att när hon var full på fester hade hon gjort sig skyldig till att kyssa män utan att ha frågat dem. En annan tusenårig vän berättade för mig att när hennes dejt hade frågat henne innan hon kysstes, hade hon blivit upprörd eftersom hans uppenbarligen funktionella prat hade förstört den romantiska miljön. På väg till apoteket, när min partner sakligt hade frågat mig om jag föredrog ett visst märke av kondomer, minns jag att jag ryckte till. Jag kände att något var fel om det var mitt instinktiva svar på att en man tog lika hänsyn till en kvinnas lust och nöje.
Det är vanligt på film att en man uttrycker lust, medan kvinnan ler tillbakadraget, himlar med ögonen och skakar på huvudet. Budskapet som förmedlas är att om hon skulle medge mannens begäran skulle hon göra det endast för att uppfylla mannens önskan och vad hon anser vara sin egen plikt.
Relaterad läsning: Hur man hanterar om man är förälskad i någon som är i ett förhållande
Ger "kärlek" dig rätten att förbise samtycke?
Jag funderade över det och kände att populärmedia hade engagerat oss mer i kärlekens romantik och mindre i samtal om säkert och samtyckande sex. I filmer som Jagga Jasoos (2017), Tanu Weds Manu (2011) och Life in a Metro (2007) har männen i huvudrollerna förmodligen gått från macho till att bli känsliga, självutnyttjande personer. Även de får dock regitillståndet att kyssa kvinnorna de förföljer medan dessa kvinnor sover och är inte i någon position att ge eller vägra deras samtycke. Ingenstans i berättelserna flaggas detta beteende som problematiskt, eftersom det redan har fastställts att männens handlingar drivs inte av "lust" utan av "sann kärlek".
Inte konstigt då att 60 procent av de cirka 9000 män som tillfrågades i Indien av International Centre for Research on Women erkände att de hade varit våldsamma mot sina partners någon gång. Och en WHO-rapport från 2015 fann att Indien hade det högsta antalet oönskade graviditeter i världen (17.1 procent).
Relaterad läsning: Våldtäkt vid dejt: Vad det är och vad är droger för våldtäkt vid dejt?
Vill inte, fråga inte
Sådana situationer bevisar också varför det måste ses som ett ömsesidigt ansvar att be om samtycke. Den indiska regissören Paromita Vohras kortfilm , The Amorous Adventures of Megha and Shakku , gör ett utmärkt jobb med att etablera detta. Den motiverar kvinnor i alla åldrar att skaka av sig sin betingning (associationen av skam och opassande beteende med idén om att en kvinna uttrycker sin önskan) och uppmanar dem att fritt säga ut sina ja, nej och kanske, beroende på vad som är fallet.
Filmen Lipstick Under My Burkha från 2016 visar också hur det indiska samhället strävar efter att hålla både begär och samtycke borta från kvinnor. Det faktum att filmen fick utkämpa en tuff kamp mot censur, medan filmer där kvinnor presenteras som konsumtionsvaror för män lätt får grönt ljus av filmcertifieringsnämnden, avslöjar den inneboende könsfördomen i den hindiska filmindustrin.
Samtycke skär åt båda hållen
Precis som mannen inte alltid behöver vara den som frågar ut kvinnan eller bjuder in till intimitet i ett förhållande, kan kvinnan vara den första som frågar om han är okej med det.
Precis som mannen inte alltid behöver vara den som frågar ut kvinnan eller bjuder in till intimitet i ett förhållande, kan kvinnan vara den första som frågar om han är okej med det.
Och om båda tror att de måste fråga, skulle ingen se det utanför ramen för ett romantiskt förhållande. Detta skulle också bryta den hackade och otrygga uppfattningen om hur det är oförskämt eller oförskämt av män att säga nej till kvinnor. (Jag såg en gång någon som hade förklarat sitt fusk som en del av hans gentlemannabeteende, där han var för mycket av en riddare för att vägra en dams framsteg.)
Samtycke måste vara rotat i respekt för alla omkring oss, i den grundläggande känsligheten för hur vi interagerar med varandra. Det ska inte behöva bero på vem som kan utöva mest fysiskt våld i en given situation eller visa större smidighet i att fly ur den. När vi säger att vi inte skulle kränka någon, borde det vara detsamma som att säga att vi inte kunde, eftersom vi praktiskt taget ryser vid tanken. Mycket av den etablerade hindi-filmen behöver fortfarande lära sig detta.
Ditt bidrag utgör inte en välgörenhetsdonation . Det gör det möjligt för Bonobology att fortsätta ge dig ny och aktuell information i vår strävan att hjälpa alla i världen att lära sig hur man gör vad som helst.
Jag kunde inte hålla med mer. Jag har alltid haft den här frågan i huvudet att hur kan män som "släpper dig" utan att våldta dig när de har en chans betecknas som "goda män". Att till och med tanken slog dem är skrämmande nog!
Med det sagt tror jag också att samtycke fungerar åt båda hållen. Man kan inte alltid skylla på pojkarna och männen.